Воспоминания преданных о Шри Сатья Саи Бабе. Антология - Антология

если кто-то придет к вам со словами: «Саи Баба сказал мне во сне, чтобы ты дал мне тысячу долларов», – не доверяйте таким снам! Баба сказал, что всегда общается с каждым только напрямую. Верить подобным снам можно только в случае, если Бхагаван, например, явится ко мне во сне и скажет: «Возьми у него тысячу долларов» – и также одновременно явится и к вам во сне и скажет вам: «Дай ему тысячу долларов».

– То есть сны других людей должны совпасть с вашими.

– Да. Пока человек лично не увидит такой сон, он никого не должен слушать. Нужно прислушиваться только к тому, что Свами говорит человеку в его личном сне! Не надо слушать того, что Саи Баба говорит другим людям в их снах, – это касается только их. Бхагаван – это тот врач, который каждому дает свое лекарство. Например, если три человека кашляют, доктор может дать им разные лекарства, потому что один кашляет по причине рака, другой – из-за аллергии, а третий просто простудился. Человек, который примет лекарство, предназначенное для другого, заболеет еще больше. Я хотел предупредить об этом, потому что видел, как люди из эгоизма пытаются эксплуатировать других людей. Будьте осторожны! Некоторые рассказывают, что человек может связаться со Свами, только если он внутренне чист. Но для Саи Бабы не обязательно, чтобы я был чистым, чтобы связаться со мной! Он может связаться с любым человеком просто потому, что у Него есть эта сила. Все сны у всех преданных в основном очень личные.

– Да, это так и есть. Поэтому далеко не все опыты с Саи Бабой можно всем рассказывать.

– Я рассказываю только о тех снах, из которых другие люди тоже могут чему-то научиться. Свами снится мне постоянно. Я записываю все сны в дневник, но это – личное.

– Конечно. Многие преданные Саи Бабы ведут такие дневники для себя.

– Если Бхагаван является мне во сне, то это – Его решение, а не мое. Я приведу небольшой пример. Когда у меня родилась дочка, я хотел назвать ее Вибхути. Но через неделю после ее рождения Баба пришел ко мне во сне и сказал: «Назови дочку Бхакти». Так я ее и назвал.

– Твоя жена тоже является преданной Саи Бабы?

– Да. Она с пяти лет обучалась в Его школе. В общей сложности в школе и колледже Саи Бабы она проучилась почти пятнадцать лет, а я – всего девять. У нас в Индии есть церемония под названием Акшарам: перед поступлением в школу кто-нибудь из уважаемых членов семьи – обычно бабушка или дедушка – рукой ребенка выводит на доске первую букву. Так вот, Саи Баба провел Акшарам для моей будущей жены: Он держал ее руку и помогал ей выводить на доске знак «Ом». У нас дома до сих пор хранится эта доска.

– Наверное, родители вашей жены тоже преданные Саи Бабы?

– Да, ее мама была студенткой Бабы, и даже ее бабушка была преданной. Нам очень повезло с браком, потому что у нас одинаковые приоритеты: для меня Саи Баба находится на первом месте и для моей жены – тоже. Наш брак – это милость Аватара. В свое время я показал Бабе фотографию этой девушки, и Он благословил фото и сказал: «Очень счастлив». Таким образом, Он благословил наш брак.

– Ты просил Саи Бабу о том, чтобы Он оставил тебя в Ашраме?

– Да. Получилось так, что Бхагаван пообещал мне, что я всегда буду жить в Путтапарти.

– Как это было?

– Однажды Баба, разговаривая со студентами, начал у каждого спрашивать: «Как тебя зовут? Откуда ты?» Мальчики стали отвечать, и оказалось, что все они приехали издалека: из Бангалора, Дели, Ченная… Услышав это, Баба произнес: «Эх, никого нет из Путтапарти…» И тогда я воскликнул: «Свами, я, я из Путтапарти! Мое сердце находится в Путтапарти». И Бхагаван подтвердил: «Этот парень родился в Путтапарти», – хотя на самом деле это было не так. Затем Баба добавил: «Ты вырос в Путтапарти и учился в Путтапарти».

– Ну, это так и было, потому что ты учился там в Саи-школе и в Саи-институте.

– Я сказал: «Свами, я всегда буду жить в Путтапарти», – и Он произнес: «Да». Я воскликнул: «Пообещай мне это!» Позже, закончив учебу, я напомнил Ему: «Пожалуйста, сдержи Свое обещание и оставь меня в Путтапарти». Баба сказал, чтобы я съездил в отпуск и вернулся. И когда я после отпуска снова приехал в Путтапарти, Он дал мне работу в Ашраме. Он сказал мне: «Присоединяйся к «Радио Саи». Так что теперь я пишу о Боге, говорю о Боге и еще зарплату за это получаю! Мне досталась хорошая работа.

– Что ты ощущал, когда Свами оставил тело?

– Это было очень, очень больно. Я не ожидал, что Он уйдет. Вначале я даже не поверил в это и все время повторял: «Он вернется, Он вернется». Только когда тело Аватара опустили в яму и я лично посыпал Его вибхути, я начал плакать.

– Ты был одним из первых, кто узнал об уходе Саи Бабы?

– Когда умер Ширди Саи Баба, рядом с ним было всего шестнадцать человек. Это очень небольшая группа людей. Поэтому я всегда молился: «Свами, когда Ты уйдешь, я хочу быть среди тех, кто будет присутствовать на Твоем последнем Арати». И действительно, получилось так, что я оказался в госпитале в тот момент, когда все было кончено и там проводили последнее Арати! Я мысленно сказал Саи Бабе: «Даже умирая, Ты выполняешь желания Своих преданных».

– Каким образом получилось, что ты попал на это последнее Арати?

– Я сразу же узнал о том, что Свами покинул тело, потому что был фотографом. В больницу для оказания Аватару последних почестей приехал губернатор штата Андра-Прадеш. Меня позвали, чтобы сделать фотографии. Я сфотографировал, как губернатор возлагает цветок Саи Бабе, и только тогда до меня дошло, что Он лежит там уже мертвый! Я подумал: «О, Господи!», – и у меня на глазах выступили слезы.

– Что было потом?

– Я перестал ходить в Мандир. Я решил, что после ухода Саи Бабы я никогда туда не приду. Мне казалось, что если я зайду туда, то захочу увидеть форму моего Свами, а не это мраморное Махасамадхи!

– Я тебя хорошо понимаю.

– Но однажды я шел мимо Мандира в то время, когда там пели утренние баджаны, и мне вдруг захотелось зайти туда. Я пришел на баджаны, и все их