Магия-2. Заговоры на все случаи жизни - Наталья Степанова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Как ты мак мелок и сер, так и всякая, кто грудь имеет, передо мной мелеет. И я, Божья раба (имя), всех больше в сердце раба (имя). Аминь. Аминь. Аминь.
Чтоб не ел и не пил у чужих женщин
Этим наговором отбейте у него раз и навсегда желание есть и пить в кругу женщин. Даже если он будет голодным, еда не полезет ему в горло. Наговор:
33 птахи слетались, зернами питались. Ели и пили и говорили: «Не ешь, раб (имя), в чужом саду, за чужом столу из рук белых, не в своих стенах. Ни у млад-молоду-хи, ни у старой старухи, ни у черной, ни у белой, ни у рыжей, ни у какой, а ешь пей у меня одной, со своею женой, Божьей рабой (имя). Аминь.
Чтоб не прикормили
Всем известно, что на еду делают приворот. Чтоб поставить оберег, делают следующее: читают на мясо, которое закипает, снимая пенку, откладывают ее в тарелочку, а затем скармливают собакам.
Как эта плоть кипит и бурлит
и как ей уже живьем не жить, так и мужа моего (имя)
никому не прикормить: ни на сырое, ни на вареное, ни на сладкое, ни на соленое.
Шепотом не сгубить, с ложки, с кружки не опоить, с тарелки не накормить.
Кипи, плоть, выкипай, а ты, собака, беду сжирай. Пока собака соловьем не запоет, до тех пор мое слово никто не перебьет. Ни ведун, ни ведуница, ни царь, слово, царица. Аминь.
Пришить к себе
Это термин колдовской. Несут катушку ниток на могилу со своим именем, оставляют в ногах на три дня, а затем пришивают пуговицы на одежде милого. Пришивая, начитывают:
На поле, на зеленом, растет трава сухая, полынь луговая, горькая как тоска, сухая как доска. Пришиваю я горькой тоской, гробовой доской раба (имя) к себе, Божьей рабе (имя). Аминь. Аминь. Аминь.
Как «вывязывают» любовь добра молодца
Это сильное средство, но им могут воспользоваться только те женщины, которые умеют вязать. Раньше вязали многие, теперь нет. Итак, нужно смотать клубок из трех ниток и при вязании читать:
Тремя трижды дорогами, тремя трижды порогами, иди (раб) к рабе (имя). Как эта нитка свилась и ссучилась, так бы и жизнь моя соединилась с рабом (имя). Аминь.
Присуха на зерна
Сыплют зерна голубям и читают:
Как вы, голуби, меж собой воркуете, милуете, друг к дружке ходите, хороводите. Так бы и раб (имя) вокруг меня похаживал, за мной ухаживал, вокруг ворковал, сильней сильного скучал по мне, Божьей рабе (имя). Аминь.
Прилад на любовь (на питье и еду)
Лежит в поле злая тоска, тяжелая, как каменная доска.
Ее бы осилить да поднять, да тоску на раба (имя) послать.
Ой бы он горевал,
Ох бы он затосковал, печалился, соблазнялся,
не нагляделся бы, не напрощался.
Стала бы я для него красным солнцем,
водой в жару, стеной на ветру,
молоком матушки, плечом крепким батюшки.
Веником в бане, огнем в буране,
иконой в церкви святой, пусть раб (имя) будет мой.
Отныне и до веку, не будет того человеку,
чтоб слово мое с него снял,
образ мой от него отогнал.
Мысли замыслил и управил.
Ни черт, ни поп наговор не исправил бы.
Ой ты, тоска тоскучая, печаль могучая, зови
и гони и веди ко мне, Божьей рабе (имя). Аминь.
На прятанку
Возьмите небольшую тряпочку и сделайте прятанку для присухи. В прятанку кладут новый крест и пять копеек, закручивают нитками вроде колобка и прячут, наговорив на прятанку. Прятанка теряет силу, как только кто-нибудь, кроме вас, возьмет ее в руки. В землю и поганые места прятанку не кладут – не будет мира в семье у молодоженов. Читают так:
Шел дед-трясок, взял мой потайнок.
Трясется, бросается, в сторону кидается.
77 жил у него болят, глаза у него горят,
зубы стучат. Так он страдает, покоя не знает,
не ест, не пьет, покоя себе не дает.
Так и раб (имя), чтоб покоя не знал,
по мне, рабе (имя), страдал, 77 жил себе рвал.
Рвался ко мне, стремился,
ни перед чем бы не остановился,
все ко мне бы бежал,
и так бы он тужил и страдал,
как дед-трясок взял мой потайнок.
Куда ни взглянет, меня помянет.
Все ему я, Божья раба. Аминь. Аминь. Аминь.
На любовь в семье
Наговор:
Спрашивает Павел Петра: «Где ты слышал голос осетра? Рыба не говорит, не кусается, не кричит, не взъедается». Отвечает святой Петр: «Рыба не кричит, рыба, Павел, молчит». Так бы в семье раба (имя) в гневе не кричали, а любили и мирились на каждый год и на каждый час, и на полчаса, и на минуту, и во веки веков. Аминь.
Наговаривать на рыбу и кормить мужа или жену.
Соединение тех, кто расходится
Если семья распадается, то можно попробовать соединить супругов ради детей.
Иду, благословлясь, иконе перекрестясь.
Как страдает Божья Мать по своему Сыну,
так бы и отныне раб (имя)
и раба (имя) по друг дружке болели,
сердца их горели, не могли бы поврозь быть и жить,
и ночевать, и вековать. Ни дня, ни ночи, ни часа,
ни получаса. Закрою я свой наговор, повешу замок не
на забор, а повешу на ворота церковные.
Слово замыкая, дело заламываю,
мужа с женой заманываю
на свое крыльцо, на венчальное кольцо.
Ключ, замок, Бог на порог. Аминь.
Рассорка на полюбовниц (на ветер)
Слову моему нету края,
нету конца, нету венчального
кольца. Как траву ноги топчут, не жалеют и не
лелеют. Мышь от кота бежит,
собака от палки визжит,
так бы разлюбились, разбегались, не мирились, не встречались раб (имя) и раба (имя). Аминь.
Сильная рассорка
Горы ль вы высокие, реки ль вы глубокие, леса вы сухие, собаки вы злые. Так бы и высоко, так бы и далеко, так бы и зло и во зло раба (имя) с рабом (имя) по веку и веки, и все свят человеки им не подсобить и не помирить и не поженить: ни сегодня и ни завтра, и ни послезавтра, и никогда. Мое дело, мое слово, и все готово. Аминь.
Если соперница вас донимает
Пришедшая ко мне женщина плачет, жалуясь, что соперница мужа увела, детей осиротила и не оставляет в покое: звонит, пакости говорит или же молчит в трубку, что нисколько не меньше раздражает. Кроме того, она землю сыплет, воду льет, оскорбляет, сплетни всякие разносит. Что делать?
Замесите тесто в 12 часов ночи. Когда оно поднимется, уминая его скалкой, говорите:
Как я это тесто мну, так я и злость твою рву. Дело твое собакам скормлю. Аминь. Аминь. Аминь.
Утром тесто бросить собакам.
Противолюбовные заговоры
Читать на вечерней заре, у окна, сцепив руки замком, простоволосой:
Не град, не столица, а черная гробница,
в ней лежит сатаница, мертвая девица.
Рука у нее не поднимается,
кровь у нее не разбегается, сердце любовью
не загорается, ни по ком
не скорбит, не сокрушается.
Так бы и раб (имя)
не сокрушался по рабе (имя);
не скучал, не страдал,
спокойно дышал, ел, пил,
ходил, в мысли не вбирал, встреч не искал, как и та в гробу девица, мертвая сатаница.
Ко всем бы остыл,
всех бы забыл, кроме меня, своей жены, Божьей рабы (имя). Аминь. Аминь. Аминь.
Для того же
Как нет мира и согласья у кошки с собакой, у собак с росомахой, у огня с водой, так и ты, раб мой (имя), ни в чем не соглашайся, ни днем ни ночью не знайся, в свиданьях не встречайся, дерись и ругайся с моей соперницей, рабой (имя). Аминь.
На остуду (сильное)
Покладу я щепу под пятку, пойду я без оглядку, в трын-тарану, в каменную сторону. Там лежмя лежит, строго-настрого сторожит зло злющее, кровь сосущее, девятиглазо, девятирото, девятизевото. Остуди душу раба (имя) к рабе (имя). Ночью со свечой, утром пред зарей, в церковный час и во всякий раз, когда он на нее глянет, черт мое слово помянет и не даст им обоим покоя. Ни мира, ни пира, ни любовных дел, ни ласковых тел, ни воды, ни огня, ни меда, ни соли, а злосчастной доли. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтоб снять с себя ярую любовь
Из письма Леси из Киева: «Или я приделанная к нему, или что, но не могу я, Наталья Ивановна, без него. Он со мной грубый, с собакой люди лучше обращаются. Научите, как снять с себя такую любовь».
Идут в субботний день на кладбище к могиле покойника с именем того, кого любят. Обходят могилу против часовой стрелки девять раз, встают у ног покойника и читают три раза: