Совершай дело благовестника - Павел Бегичев

Как говориться, комментарии излишни. 

Хочется только еще раз процитировать пророка Иезекииля. 

Иез.3:4 И Он сказал мне: сын человеческий! встань и иди к дому Израилеву, и говори им Моими словами; 5 ибо не к народу с речью невнятною и с непонятным языком ты посылаешься, но к дому Израилеву, 6 не к народам многим с невнятною речью и с непонятным языком, которых слов ты не разумел бы; да если бы Я послал тебя и к ним, то они послушались бы тебя; 7 а дом Израилев не захочет слушать тебя; ибо они не хотят слушать Меня, потому что весь дом Израилев с крепким лбом и жестоким сердцем.

11 встань и пойди к переселенным, к сынам народа твоего, и говори к ним, и скажи им: "так говорит Господь Бог!" будут ли они слушать, или не будут. 

Если бы мы употребили в дело благовестия энергию, которую мы тратим на жалобы и отговорки, великое поручение Христа давно бы уже было выполнено. 

Секрет второй.

Для успешной жатвы нужно много сеять. 

Тысячи раз 35-тый стих 4-й главы Евангелия от Иоанна вырывался из контекста. Мы точим серпы, а пожать что-то ощутимое никак не удается. Христос же предупреждает нас, что жатва возможна только после труда сеятеля. 

Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут, 37 ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет. 38 Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их.

Христос сказал, что у учеников получится обильная жатва только потому, что несколько поколений пророков сеяли истину. Они говорили о пришествии Христа. Большинство из них не видели толп кающихся грешников. Многих из них ждала совсем другая участь: Евр.11:37 были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления…Но эти пророки сеяли, чтобы ученики Христа пожали. В России за десятилетия безбожной власти страданиями и верностью тысяч детей Божьих было посеяно множество зерен Божьей истины. Надо ли удивляться обильной жатве начала 90-х годов 20-го века? Мы пожали тогда то, над чем не трудились. А теперь снова нужно сеять. 

Ни один крестьянин, собрав урожай, не выгоняет в поле трактор. Он соберет там, в лучшем случае несколько колосков. Ему надо снова сеять. 

Мы должны благовествовать всегда. Но не всегда мы знаем к чему приведет наше благовестие. Будет ли оно сеяньем или мы пожнем урожай? Неизвестно. От нас требуется лишь трудиться, оставаясь верными Христу. И у нас есть утешение, что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут… 

Секрет третий.

Для успешной жатвы нужно приводить ко Христу верных учеников. 

Сам Христос показывает нам образец. Он приводит к Богу самарянку, которая приводит к Нему множество людей. (39 стих) Эти люди просят Христа остаться у них и приводят к нему еще большее количество учеников. 

Налицо принцип: проповедуй Христа так, чтобы тот, кто покается приводил ко Христу других. 

Существует старый способ наглядно продемонстрировать преимущество такого метода. 

Представим себе суперевангелиста, который проповедует 365 дней в году и каждый день от его проповеди кается по 1000 человек. Сравним его результаты с деятельностью ученика, который за год привел ко Христу одного человека, но научил его приводить ко Христу других людей. Он привел за год одного, а тот за следующий год привел тоже одного, но и первый ученик за следующий год привел человека. Таким образом за год работы у евангелиста будет 365000 человек, а у ученика всего два. Через год у евангелиста результат увеличится еще на 365000. А у нашего ученика результат возрастет лишь вдвое, то есть будет 4 ученика. Год за годом разница будет впечатляющей. Через 15 лет работы у евангелиста будет результат 5 475 000 христиан, а у ученика всего 32 768 учеников. Но через 23 года работы результат начнет меняться. Оба они приведут ко Христу примерно одинаковое количество людей, чуть больше 8 млн. А дальше произойдет нечто фантастическое: через 30 лет. У евангелиста будет 10 950 000 христиан, а у ученика 1 073 741 824 ученика. А через 33 года евангелист приведет только 12 045 000 христиан, а наш ученик «перевыполнит норму» у него будет 8 589 934 592 ученика.(Для справки, сейчас на земле живет всего 6 млрд. человек) Таким образом наш ученик, пользуясь принципами Христа, исполнит Его великое поручение за 33 года. А суперевангелист даже если бы и был еще и долгожителем за 1000 лет привел бы всего 365 млн. а чтобы приблизиться к результату ученика, ему надо было бы прожить 23 543 года. 

А теперь у меня есть хорошая новость для вас! Большинство из нас проживет еще 33 года! 

У нас есть шанс привести ко Христу мир при помощи верности христовым принципам. Мы видим, чтобы привести мир ко Христу понадобится 33 года верности которая начнется с верности одного человека. А теперь задумаемся почему мы не привели мир к Нему за 2000 лет? 

Есть над чем задуматься. 

Если мы будем верными, Господь употребит в дело наш запас надежности и совершит через нас больше, чем мы могли бы ожидать! 

Глава 6. 10 инструкций Иисуса Христа для тех, кто благовествует. 

Подвести итог мне хотелось бы, рассмотрев непосредственные повеления Иисуса Христа, касающиеся благовестия. Как вам известно, Христос посылал Своих учеников на проповедь Евангелия. Он не просто повелел им идти и делать то, что им заблагорассудится, Господь дал им четкие инструкции. Они не потеряли своей актуальности и сегодня. Давайте вместе рассмотрим их. Они записаны в 10-й главе Евангелия от Матфея. 

Давайте не будем сейчас читать всю главу, а будем двигаться по небольшим отрывкам стих за стихом. 

Итак,

Принцип первый

Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; 6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;

Идите только туда, куда посылает Иисус. 

Тогда Он послал учеников к Израилю. Мы не будем рассматривать причины такого повеления. Сегодня Иисус дает нам другое повеление: 

Мар.16:15 И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.

Нам важен принцип: идти не по своей воле, а идти туда куда пошлет нас Бог. К сожалению, многие люди пытаются оправдать свое бездействие незнанием Божьей воли. 

Известный благовестник Луис Палау в молодости испытал нечто похожее. Вот, что он сам о себе рассказывает:

Я работал в банке — у семьи не было другого дохода. Хотел быть благовестником, да и мама постоянно подталкивала: «Иди проповедовать Евангелие». (Мне был 21 год). Но я не решался, отговариваясь: «Хочу почувствовать призыв — жду призыва от Бога». И тогда моя мама, которая, вообще-то, была всегда очень спокойной, просто взорвалась: «Призыв прозвучал еще 2000 лет назад! Это Бог ждет ответа, а не мы призыва!» 

Конечно, прежде чем благовествовать, нам нужно помолиться, чтобы знать, куда пойти конкретно. Бог может корректировать наши планы по благовестию, закрывая пути или открывая другие возможности. Но в любом случае от нас требуется идти. 

Примечательно и то, что когда Иисус запрещает идти к язычникам, Он использует абстрактные понятия: «путь», «город». Когда же речь идет о тех, кому должно благовествовать, Иисус называет их «погибшие овцы». В этом пример для нас. Не стоит приводить ко Христу города и нации. Приводите к Нему людей. Старайтесь видеть в людях бессмертные души, а не статистические данные. Любите их, ведь мы сами были когда-то такими же. 

Принцип второй 

ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;

Проповедуйте только то, что повелел Иисус. 

В нашем изменяющемся мире суть Евангелия должна оставаться неизменной. Меняются методы и подходы, но ни в коем случае не изменяйте сути Евангелия. 

Нам запрещено идти на компромисс в том, что касается учения Христа. Будьте непреклонны в этом. Не меняйте Божьей истины в угоду людям. 

Я вспоминаю, как однажды в церкви я проповедовал о личной ответственности каждого грешника перед Богом. я сказал, что если человек не покается, он погибнет, пусть даже у него папа президент союза баптистов. 

После проповеди ко мне подошла женщина. Она была сильно смущена. Она рассказала, что ее сын сильно пьет и не желает ничего слушать о Боге.

– Но ведь написано: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь

дом твой. — говорила она, — Я верю, что мой сын будет спасен по моим