Многослов-3, или Прочистите ваши уши: первая философская книга для подростков - Андрей Максимов

Разве не бывает таких ситуаций, когда человек работает только ради заработка? Бывают. Но это печальные ситуации, вынужденные, и по возможности их надо избегать.

Если человек ходит на работу только ради заработка, то есть не получает удовольствия от работы, – значит, большую часть жизни он тратит на то, что ему не нравится. Согласись, что это – ужасная ситуация, и надо изо всех сил стараться в нее не попасть.

Великий английский философ Фрэнсис Бэкон заметил, что деньги – хорошие слуги, но плохие хозяева.

Вернись, пожалуйста, к этой фразе и прочти ее еще раз. Понял?

Если человек становится слугой денег – он обрекает себя на несчастную жизнь. Сколько бы он ни заработал, он всегда будет страдать, что денег мало.

Но, с другой стороны, в сегодняшнем мире я видел очень мало людей, которые могут быть счастливы, вовсе не имея денег. Без этих «слуг» обходиться трудно.

Как правило, чем больших результатов достигает человек в своем деле – тем больше у него денег. Если ты хорошо делаешь свое дело – ты становишься богаче.

Деньги действительно в нашей жизни очень важны. Здесь спорить бессмысленно. Пользуясь этим, наглые деньги начинают диктовать людям, как им жить.

Но диктовать человеку, как ему жить, должны его призвание и его любовь.

Подчиняясь диктатуре призвания, ты идешь по той дороге, на которую тебя поставил Бог (или природа).

Подчиняясь любви, ты идешь рядом с самым дорогим на земле человеком.

Подчиняясь диктатуре денег, ты можешь зайти страшно сказать куда. В конце концов, почему бы не ограбить более богатого, а то и убить его?

Есть люди, которые всерьез считают, что деньги в жизни – самое главное. Это их выбор. Но давай подумаем, что именно для них менее важно, нежели деньги?

Любовь, дружба, привязанности, дети, родители, призвание, любимое дело, собаки и кошки… И это далеко не полный перечень того, что готовы выбросить из своей жизни люди, мечтающие жить только ради денег.

Ты никогда не задумывался над тем, что слова «Бог» и «богатство» – однокоренные? Они произошли от древнеиндийского слова «bhagas», которое означало сразу и «господин», и «богатство».

Люди с самого начала своей истории хотели сами себе доказать, что богатство – это хорошо. И богатство – это действительно хорошо. Как известно, лучше быть богатым и здоровым, чем бедным и больным.

Богатым быть не стыдно.

Стыдно и нелепо разбогатеть, делая то, что тебе не нравится и не интересно.

Стыдно и нелепо подчиниться власти денег и, сидя на золотом унитазе, думать о том, как скучно и одиноко проходит твоя жизнь.

Стыдно быть жадным…

А, собственно, почему?

О жадности вдогонку деньгам и поговорим.

Вдогонку

про жадность

Вот любого человека спроси: «Жадным быть, хорошо ли?», так тебе любой ответит: «Плохо». А тогда спроси: «А почему, собственно, плохо?» – так тебе не любой ответит.

А действительно, почему плохо быть жадным?

Чтобы ответить на этот вопрос, для начала определимся: что такое жадность?

Жадность – это категорическое нежелание делиться накопленными материальными богатствами.

Может быть, тебя удивило, что речь идет только о материальном? А разве человек не может быть жаден, скажем, на эмоции? Или не хотеть делиться с другими богатствами своей души?

Всяко бывает… И все-таки в этом случае мы говорим не о жадности, а о сухости, душевной черствости и так далее.

Жадность, безусловно, связана с чем-то материальным.

Ну, и чего? Не хочет человек делиться никакими материальными благами, что в этом плохого?

Действительно, это личное дело человека. Только надо иметь в виду:

если человек не хочет делиться деньгами никогда и ни с кем, – значит, он считает, что деньги важнее:

семьи. Он всегда будет жалеть деньги и на детей (если они есть), и на родителей (если они живы), и потому никогда не узнает, что такое настоящая семья;

любви. Такой человек тысячу раз подумает, прежде чем пригласить девушку в кафе, – жалко денег. Он не подарит ей дорогой подарок. Он вообще будет в первую очередь думать о деньгах и только во вторую – о своей возлюбленной. Ну и что за любовь у него будет?

дружбы. Такой человек никогда не одолжит денег своему другу. И вообще сперва будет думать о деньгах и лишь потом – о своем друге. Ну и что это за дружба получится?

человечности .Такой человек никогда не подаст нищему. Никогда не поможет другому, даже если тот смертельно болен.

Спроси жадину: «Зачем тебе деньги?» – он не ответит. Он не думает об этом – он копит.

Жадный человек всегда одинок.

Ты сам вряд ли захочешь общаться с кем-то, на кого никогда нельзя положиться и для кого ты сам, твои переживания, твои беды и радости никогда не встанут на первое место: деньги всегда будут важнее.

Как ни странно, но жадный человек неминуемо становится пленником своих богатств, потому что ему жаль их тратить и на самого себя тоже.

Жадный – это тот, кто находится в плену материальных благ.

И тут, по идее, я должен бы сказать: ах! ох! Дети, не будьте такими! Плен дружбы или любви – это, мол, круче.

Быть в плену друга или любимой – действительно, круче, чем быть пленником денег. Однако ахать и охать по этому поводу я не собираюсь.

Каждый человек сам выбирает: быть ему жадным или щедрым, быть ему пленником собственного богатства или нет.

Возможно, ты читал трагедию Пушкина «Скупой рыцарь». Скупой рыцарь из-за собственной жадности потерял сына и в конце концов сошел с ума.

Но он был жаден увлеченно. Встретиться со своими сокровищами было для Скупого рыцаря счастьем:

Как молодой повеса ждет свиданьяС какой-нибудь развратницей лукавойИль дурой, им обманутой, так яВесь день минуты ждал, когда сойдуВ подвал мой тайный, к верным сундукам.Счастливый день! могу сегодня яВ шестой сундук (в сундук еще неполный)Горсть золота накопленного всыпать.

А вот что чувствует этот скупердяй, глядя на свои сокровища:

Я царствую!.. Какой волшебный блеск!Послушна мне, сильна моя держава;В ней счастие, в ней честь моя и слава!

Скупой рыцарь по-своему счастлив. С точки зрения нормального человека, это счастье ужасно. Но ведь он-то счастлив! Ужасным, злым, бессмысленным, – но счастьем.

Поэтому, мне кажется, главное чувство, которое стоит испытывать к жадным людям, – это жалость. Жадный – он во многом сумасшедший: вряд ли можно считать нормальным того, кто из всех благ мира выбирает одно – копить.

А сумасшедших всегда жалеют. Не обижаться же на них, право слово!

Кстати, настоящие бизнесмены редко бывают жадными.

Как раз про бизнес сейчас и поговорим.

Чем отличается бизнес от воровства и что нужно, чтобы стать бизнесменом

Для разминки – простой вопрос: какова цель бизнеса?

Правильно: заработать деньги, разбогатеть.

Вопрос следующий, тоже нетрудный: какова цель воровства?

Здесь тоже долго размышлять не приходится: цель та же – разбогатеть.

Тогда вопрос третий, главный: а какая, собственно говоря, разница между воровством и бизнесом?

Большинство людей, которым я его задавал, отвечали так: бизнес – это когда по закону, а воровство – когда могут посадить.

Это что же получается: если узаконить каким-нибудь образом воровство, то оно сразу в бизнес превратится, так, что ли?

На самом деле, конечно, и бизнесмен, и вор хотят разбогатеть, но вор это делает путем грабежа других, а бизнесмен – путем создания потребителя.

Главная цель бизнеса – это создание потребителя.

Бизнесмен – это человек, который выпускает нечто, необходимое другим. Этим «нечто» может быть одежда, еда, машины, нефть, газ… Да что угодно! Лишь бы нашлись те, кому это «что угодно» необходимо.

Объясняю на конкретном и доходчивом примере. В 1849 году в город Сан-Франциско приехал некий эмигрант. Эмигрант хотел разбогатеть, для чего и привез некоторый запас парусины, надеясь снабжать растущий американский флот парусами. Однако очень скоро он выяснил, что на подобный товар трудно найти потребителей: уж слишком много понаехало в этот год в Сан-Франциско желающих продавать паруса. И тогда эмигрант начал шить из парусины… штаны. Прочные брюки эти понравились не только морякам, но и горнорабочим, которых в Сан-Франциско было немало. Бизнесмен нашел потребителей – и разбогател. Кстати, звали эмигранта Леви Страусе. Так он, собственно говоря, и изобрел джинсы.

Знаешь ли ты, кто такой Гейл Борден? Боюсь, это имя тебе неведомо, а между тем, изобретением его ты пользуешься. Убежден, что тебе приходилось покупать сухой суп, доливать туда кипяток и есть. Изобрел пищевые концентраты – а именно такое гордое имя носит сухой суп – не кто иной, как Гейл Борден еще аж в середине XIX века. В это время происходило освоение американского континента, и люди были вынуждены возить с собой огромные запасы еды. Борден понял, что для концентрированных продуктов существует огромный рынок – то есть множество потребителей. Понятно, что проще возить с собой пять пакетов сухого супа, чем пять кастрюль уже готового. Так и было изобретено то, что и сегодня активно используется во всем мире.