На острие жизненных принципов - Святослав Феоктистович Моисеенко

самостоятельного решения.

И в существовании какой бы то ни было свободы выбора в принципе.

***

Я заметил, что людям, обожающим упражняться в пустопорожней болтовне, очень не по нраву, если в качестве аргументов умные оппоненты начинают приводить этим пустозвонам их же собственные фразы, причём сказанные теми же самыми словами и с той же интонацией.

Коварно подкрепляя их вопросом о конкретной практической реализации произнесённых ранее красивых лозунгов…

***

В мире существует определённое количество кодовых фраз, способных перевернуть вашу жизнь, сделав её как невероятно счастливой, так и бесконечно несчастной.

«Я тебя люблю!» – сказанное вашим любимым в ваш адрес, наполнит счастьем вашу душу и заставит учащённо и радостно биться ваше сердце.

И та же фраза, сказанная предметом вашего обожания в адрес другого человека и ненароком подслушанная вами, разобьёт на осколки ваш мир, наполнив отчаянием вашу, ставшую в мгновение ока серой и унылой, реальность…

***

Чем меньше у человека конструктивных мыслей – тем мощнее и продолжительнее его словесный поток.

Для того, чтобы сказать мудрость – достаточно нескольких слов или фраз.

Для того, чтобы замаскировать собственную глупость – и нескольких часов фанатичного ораторства не хватит…

***

Дружба – это умение разделить боль и смятение друга, его трудный путь и сомнительный выбор, взять на себя половину ответственности за его поступки, принять его судьбу и остаться с ним до конца, ничего не требуя взамен и благодаря за право быть рядом в лихую годину.

Всё остальное, что сегодня почему-то привыкли называть дружбой, имеет несколько иной смысл и иное значение.

***

Как же часто люди ошибаются в своих чувствах, преднамеренно или по недомыслию производя подмену понятий.

В основном, стремясь оправдать, облагородить низменные чувства в глазах окружающих, и убедить себя самих в своём «благородстве». Особенно, если привыкаешь мастерски жонглировать и словами, и поступками.

Любовь и страсть…

Две стороны одной монеты.

И две невероятные противоположности.

Любовь – это стремление раствориться в человеке, стать единым сердцем и одной душой, и в тоже время сохранять собственный огонь, горящий во имя обоих.

Страсть – это неудержимое желание обладать и подавлять, эгоистичное по своей сути и разрушающее по смыслу.

И всё же, это две стороны одной монеты.

И крайне мало тех, кому, пусть редко, но всё же удаётся сохранить невероятно хрупкий баланс между первым и вторым…

***

Вера – это состояние души, не позволяющее нам сорваться в бездну отчаяния.

Доверие – это эмоциональный порыв, о котором очень часто горько сожалеет и которым очень редко по-настоящему гордится наш разум.

***

То, что вы иногда воспринимаете, как откровенность, может быть всего лишь частью хитроумной многоходовки, одной из тысячи масок в безумной мозаике изощрённых интриг.

Ведь даже то, что вам говорят правду, может оказаться отъявленной ложью…

***

Человек всегда признаёт единственно правильной исключительно свою точку зрения.

Чужую он воспринимает только в том случае, если она, хотя бы в малой части, но всё-таки соответствует его собственной.

***

Каждая ваша улыбка – это чьё-то хорошее настроение!

***

Когда из нашей жизни уходит искренность, на смену ей тут же устремляются лживость, лицемерие и интриганство, заполняя собой практически всё внутреннее пространство, напрочь вытесняя остатки добродетели.

И ведь, зачастую, человек, поражённый подобным моральным недугом, так до конца и не понимает сути произошедшей с ним метаморфозы…

***

Непроявленная причина любого спора заключается в патологическом желании одной из сторон установить свою собственную монополию на Истину.

***

Диалог – это первый шаг на пути познания друг друга.

***

Человек обожает смеяться над кем-то.

Но очень обижается, если кто-то начинает смеяться над ним самим.

***

Как показывает жизненный опыт, именно махровый эгоист громче всех будет кричать о том, что ему жизненно необходима чья-то бескорыстная помощь.

***

Человек отличается от обезьяны умением принимать решения и, что крайне важно, способностью нести ответственность за последствия этих самых решений.

Если же человек осознанно отказывается от подобных, свойственных ему по замыслу Творца, умений, то и относиться к такой особи следует, как к обезьяне.

Забавной мартышке или злобной дикой горилле.

В зависимости от обстоятельств…

***

Есть люди, с которыми очень уютно ощущать тишину.

Неуловимо, на кончиках пальцев, едва обозначив присутствие.

Просто молча читать книгу.

Или, обнявшись, смотреть на закат.

Или пить, обжигающий нёбо, чуть-чуть с горчинкой, крепкий кофе на веранде, улыбаясь ласковым лучам недавно проснувшегося солнца.

Или слушать, как поёт сверчок, случайно заблудившийся в тёмно-синих сумерках счастливого лета.

Есть люди, с которыми так уютно вдыхать немного терпкий и саднящий, но всегда загадочный аромат тишины…

***

Рассуждая о христианском смирении, я всё чаще замечаю, что призывает к нему исключительно тот, кто совершенно не собирается следовать путём этого самого смирения.

***

Очень важно суметь остановиться за шаг до поступка, который может стать необратимым.

***

Под какой бы маской не приходилось прятать лицо, врождённый аристократизм всё равно будет пробиваться наружу.

В жестах, движениях, словах, повороте головы, едва заметной улыбке.

Он будет скользить в уголках губ и выглядывать из-под слегка опущенных ресниц.

И даже в рубище нищего принц всегда останется принцем.

***

Мне любопытно наблюдать за тем, как люди подпадают под влияние своих кумиров и начинают безоговорочно верить новоявленным мессиям. Политическим, религиозным, общественным…

Признавая их «несокрушимый» авторитет и свято уповая на то, что они ежедневно и еженощно заботятся о своих последователях и почитателях.

Охваченные обаянием или своеобразной харизматичностью лидирующей личности, «фанаты» или «фанатики» (и то, и другое определение будет достаточно верным по своей сути) постепенно сбиваются в стаи, уже целенаправленно и исступлённо прославляя своих кумиров, вождей или «пастырей», становясь благодатной средой для проведения в жизнь «нужных», хоть и не очень популярных, решений.

Только, в своём радостном фанатизме, люди напрочь забывают о том, что пастух никогда не будет интересоваться мнением отдельной овцы или барана из пасомого им стада.

Просто потому, что это самое стадо интересует пастуха исключительно возможностью регулярно стричь шерсть и быть уверенным в том, что на его столе всегда будет свежее мясо…

***

Если верить господину Эйнштейну, то всё в этом мире относительно…

А вы не задумывались над тем, что самое относительное из утверждений труднее всего аргументировано опровергнуть?

***

Гармоничным союз будет только