Одна Ж в Большом городе - Голубицкая Жанна

А Левочка Анечку ножничками – чик-чик-чик…

Мне хотелось умереть – разве с такой головой живут?! Не выдержав долгоиграющей истерики, бойфренд оставил меня наедине с моей новой прической. Но, увы, умирать было рано: меня же ждали традиционные семейные обязанности, посвященные 8 Марта. Нацепив на голову красную бандану, я отправилась навещать бабушку – прямо как Красная Шапочка. Увидев меня, старушка проницательно полюбопытствовала:

– Девочка моя, зачем тебе такая безвкусная косынка? Ведь у тебя роскошные волосы!

– Были! – крикнула я и разрыдалась.

Выслушав мою странную историю, видавшая виды бабуля задумчиво произнесла:

– А у нас в Фирсановке в 32-м году был случай: Левочка Бурмин ночью пролез в окно дачи и отрезал косу у Анечки Весниной. Богатая была коса! Тогда все подумали, что Бурмин ревнует Анечку к Володе Кухмистерову, за которого та собиралась замуж. Потом выяснилось: да, ревнует – но только наоборот! Оказалось, что до того как Анечка въехала в Фирсановку и сразила юношу своей косой, Левочка с Володей… Ну, в общем, тогда даже слова специального для этого не было!

«Поздравляю оболванившись!»

Наведенная мудрой бабушкой на такую же мысль, я начала подозревать… конечно же своего бойфренда! А что: он сам не раз говорил, что сначала влюбился в мои волосы, а потом уж в меня. Уж не он ли – до моего появления – водил шуры-муры с давешним Дэном? А теперь тот мстит мне – отрезав то, при помощи чего я увела «противного»? Недолго думая, я ринулась к подруге-костюмерше, которая по роду службы часто общается с геями и имеет среди них много приятелей.

– А, из серии «Поздравляю оболванившись»?! Расслабься, мать, не ты первая, – авторитетно заявила Маринка. – А волосы отрастут. Если будешь раз в неделю подравнивать, через год все будет как раньше.

При слове «год» на мои глаза снова навернулись слезы. Подлый стилист – за какие-то полчаса выстриг у меня целый год жизни!

– Убью педика! – Как ни странно, я имела в виду сейчас не Дэна, а своего друга. И Маринка это поняла.

– Думаю, твой тут ни при чем. Это просто фишка у геев такая появилась: если у кого-то из них дружок к женщине уходит, они начинают мстить. Но не ей конкретно, а бабам вообще. А тебе, видно, особо обиженный субчик попался – аж на улице пристал! А так «голубой мститель» может легко и в салоне по записи принимать. Почему стригут? Во-первых, потому что завидуют бабьим волосам – особенно длинным и густым. И ведь верно: как мужик волосы ни расти – все равно на нем они смотрятся не так. А во-вторых: если тебе криво пошили платье – ты ведь это сразу заметишь? Или, к примеру, накрасили как мартышку? То-то же! А волосы обкорнать можно так, что заметишь, только когда укладка сойдет! Ну а прямо перед праздником дамочку оболванить считается у них особым шиком! Так что твой Дэн небось сейчас у своих голубой орден первой степени получает.

– Убью педика! – Это адресовалось уже Дэну.

– Ну если только… А так – что ты ему сделаешь? – резонно заметила Маринка. – В суд подашь? Так нет такой статьи! Да он еще и скажет, что ты сама такую прическу заказывала.

– Что же мне делать? – растерянно спросила я.

– А перед тем как садиться в кресло к педику, всегда спрашивать, как у него дела в постели! – И подруга гнусно захихикала.

*

Разумеется, я все-таки вернулась на то место, где было учинено надругательство над моей головой. И, конечно, – по всем законам жанра! – маленький салон был заперт на ключ, а сам Дэн исчез в неизвестном направлении. Посему призываю: граждане женщины, будьте бдительны! Помните, что всякий парикмахер мужского пола может оказаться мстителем, вооруженным ножницами.

Комментирует психолог Владимир Шебардин:

– Остричь, испортить прическу или волосы – такой изощренный способ мести, безусловно, может прийти в голову артистической и склонной к метафорическому мышлению натуре, коей являются или мнят себя многие геи. Среди гомосексуалистов действительно бытует убеждение, что единственное преимущество, которое имеют перед ними женщины – это красивые длинные волосы. Кроме того, в процесс острижения ими кого-либо может вкладываться даже некий сакральный или философский смысл. Не секрет, что геи в большинстве своем являются людьми довольно образованными, начитанными, часто творческими или даже богемными. Соответственно, они не могут не знать, что практически у всех народов мира существует ряд поверий, утверждающих, что в волосах заключена жизненная энергия человека: метафорически волосяной покров замещает голову и, следовательно, самого человека. Именно поэтому, кстати, беременным и по сей день не рекомендуется подстригаться.

Женские волосы, особенно длинные и густые, по мнению древних, придают их обладательнице чуть ли не магическую силу. И почти во всех мировых культурах считалось, что женщина использует свои волосы для того, чтобы околдовать, запутать в свои сети и соблазнить ими мужчину. Не случайно ведьмы всегда изображались с распущенными космами, а русалки завлекали доверчивых простаков длинными прядями. В прежние времена остричь женщину значило унизить и обесчестить ее, как бы лишить ее тем самым жизненной силы и возможности очаровывать.

Таким образом, остригая женщину, парикмахер-гей иносказательно как бы расправляется с ней, лишает ее природной притягательности в глазах мужчин и предает позору, от чего подсознательно получает моральное удовлетворение. Я полагаю, немаловажным фактором для выбора этого вида мести явилось и то, что за деяние такого рода действительно очень трудно привлечь к ответственности. Особенно если парикмахер высокого класса: женщина уходит от него довольная, а подвох обнаруживает только через день-другой. В этом случае практически невозможно доказать, что со стороны мастера имел место злой умысел: он всегда сможет заявить, что клиентка сама выбрала такую стрижку, а потом, обнаружив, что прическа ей не к лицу, решила свалить вину на парикмахера.

Комментирует историк Кирилл Георгиади:

– Женские волосы у всех народов издревле считались одним из главнейших орудий соблазна. Именно поэтому в большинстве национальных традиций женщину обязывали убирать волосы и покрывать голову.

В Средней Азии в сельской местности и по сей день принято заплетать сорок косичек, у тибетских женщин косичек целых сто восемь, на Руси использовалась так называемая бабья причала – головной убор, скрывающий волосы. Считалось, что причала делает носящую ее женщину безопасной для всех мужчин – кроме мужа, который единственный мог видеть и трогать волосы жены. У осетин в конце прошлого века во время похоронных обрядов вдова отрезала свою косу и клала на грудь мужу – в знак того, что вместе с ним она «хоронит» и свою женскую привлекательность.

В средневековой Европе женские волосы называли «жаждущим ласки опереньем Эроса». В Германии эпохи Возрождения женщины во время суда могли официально клясться своими косами – считалось, что это самое ценное, что у них есть. Остричь женщину древние могли только в самых исключительных случаях. У девиц, решивших посвятить себя Христу, волосы срезали, дабы преуменьшить их притягательность для противоположного пола. В античном мире острижение волос служило признаком рабства – то есть фактически потерей человеческого статуса. В средневековой Европе женщин остригали перед гильотиной, а на Руси слово «стрижка» считалось грязным бранным словом. Стрижками, обстриженицами или остриженками звали девок из прислуги, которым барыня остригала косу за непристойное поведение.

Комментирует стилист женских причесок, совладелец популярного столичного салона красоты Борис Россиус:

– Не думаю, что настоящий профессионал, какой бы ориентации он ни был, стал бы таким образом мстить. Во всяком случае, уж точно не на своем рабочем месте: хотя бы потому, что испорченную прическу могут счесть результатом его низкой квалификации. Многие женщины, наоборот, стремятся попасть к стилистам мужского пола, особенно к геям: считается, что они лучше понимают женские чаяния, тоньше чувствуют нюансы женской внешности.