В деснице благодати - Макс Лукадо

может показаться, что созданные человеком ритуалы и доктрины способны прикрепить

цветок обратно к стеблю, но они этого не сделают. Нам не нужно больше религии, нам

нужно чудо. Нам не нужно, чтобы кто-то набальзамировал труп, нам нужно, чтобы

кто-то воскресил умершего.

И этот «кто-то» появляется в Рим. 3:22.

Но прежде чем мы прочитаем этот стих, я должен немного задержаться и

подготовить вас. Приготовьтесь к тому, как просто он звучит. Не понадобится

смешивать таинственные эликсиры. Не нужны изощренные ритуалы. Не потребуется

сложная хирургическая операция. Не будет мучительного периода послеоперационного

восстановления. Божье средство исцеления нашего недуга до крайности просто.

И прежде чем мы прочтем этот стих, я должен еще раз остановиться и спросить

вас: разве не чудесно, что послание не кончается стихами 19-20: «...так что

заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, потому что

делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех»?

Разве не радует вас, что Павел не оставил труп на прозекторском столе? Разве не

счастье, что апостол дополнил протокол вскрытия описанием Божьего средства

воскрешения? Не тревожьтесь. Никакой опасности не было. Товарный поезд не удержал

бы Павла от того, чтобы написать следующий стих. Эти слова он давно хотел написать.

Следующие строки — главное его основание для создания Послания к Римлянам, и

даже основание для того, чтобы жить.

На протяжении шестидесяти одного стиха, пока Павел говорил о гибельности

греха, мы сидели имеете с апостолом в темной комнате. Все свечи догорели до конца

фитиля. Во всех лампах кончилось масло. Есть очаг, но дров не осталось. Есть

светильник, но в нем нет огня. Мы шарили по всем углам и ничего не нашли. Не видя

перед широко раскрытыми глазами даже собственных ладоней, мы только

вглядывались во тьму. Мы и не знали, что Павел уже пробрался к окну и взялся за

шпингалет. Как раз когда мы засомневались, остался ли вообще где-либо свет, Павел

распахивает ставни и провозглашает: «Но ныне... явилась правда Божия...» (Рим. 3:21).

Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия... через веру в Иисуса Христа во

всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы

Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания

правды Его в прощении грехов, соделанных прежде...

Рим. 3:21-25

Везет же людям!

Когда я был школьником, ребята с нашей улицы очень любили играть в футбол.

Придя домой, мы сразу бросали учебники и мчались на площадку. У одного парня с

противоположной стороны улицы был отец, который жить не мог без футбола и играл

просто замечательно. Как только он, возвращаясь с работы, сворачивал в проезд, мы

кричали ему, чтобы он пришел поиграть с нами. Он не мог отказать. Из чувства

справедливости он всегда спрашивал, кто проигрывает, а затем присоединялся к

проигрывающей команде, в которой очень часто оказывался я.

С того момента, как мы становились с ним в кружок «сговариваться», менялся весь

ход игры. От него исходили уверенность и сила, а самое главное, у него был план.

Серьезно глядя на нас, сгрудившихся вокруг него, он говорил: «Ладно, парни, вот что

нам нужно сделать». Команда соперников начинала стонать еще до конца нашего

совещания. Понимаете, у нас появлялся не только новый план игры, у нас появлялся

новый лидер.

Он всегда мог вдохнуть в нашу команду новую жизнь. Бог делает в точности то же

самое. Нам не нужна новая игра, нам нужен новый план. Нам не нужно менять позиции, нам нужен новый игрок. И этот игрок — Иисус Христос, Сын Божий.

«...И нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом...» (Еф. 2:5). Замысел

Бога — не бальзамировать наши останки, а воскресить мертвых. «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Кор. 5:17).

То, что Иисус совершил для Лазаря, Он хочет совершить и для нас. И это добрая

весть, ведь слова Марфы о Лазаре можно повторить о любом из нас: «...Господи! уже

смердит; ибо четыре дня, как он во гробе» (Ин. 11:39). Марфа сказала это обо всех нас.

Род человеческий мертв, и от него смердит. Мы умерли и давно находимся в могиле.

Нам не нужно, чтобы нас обмыли; нам нужен Тот, Кто воскресит нас. В грязи и мерзости

того, что мы называем жизнью, царствует смерть, и мы здесь уже так давно, что

привыкли к запаху. Мы, но не Христос.

И для Христа невыносима мысль о том, что Его дети гниют в гробу. Поэтому Он

пришел и зовет нас. Мы мертвы, и Он взывает к мертвым. Мы умерли, а Он — наш

Воскреситель. Наша задача — не принудить себя встать, а признать, что мы мертвы. В

могиле остаются только те, кто не считает, что в ней находится.

Камень отвален. «Лазарь!» — взывает Он. «Ларри! Сью! Гораций!» — слышится Его

зов.

— Андреа! Дженна! — кричал я (забег я выиграл).

Первой мне попалась на глаза Андреа. Стоя под навесом, она готовилась выполнить

гимнастическое упражнение. Я еще раз позвал ее.

— Папка! — завопила она и бросилась ко мне в объятия. Никто мне не

гарантировал, что она откликнется. Хотя я прилетел за тысячу миль и арендовал

машину, а потом ждал несколько часов, она могла бы, увидев меня — Господи, помилуй! — отвернуться. Некоторые дети чувствуют себя слишком взрослыми, чтобы

кидаться к родителям на глазах у своих друзей.

Но есть и такие, которые уже достаточно наелись лагерных ужинов и намазались

мазью от комаров, чтобы запрыгать от радости при виде своего отца. Андреа была из

их числа.

Нежданно-негаданно тоска сменилась у нее приливом счастья. Почему? Из-за

единственной вещи. Отец пришел забрать ее домой.

7

Рим. 3:21-25

ГДЕ ВСТРЕЧАЮТСЯ ЛЮБОВЬ И СПРАВЕДЛИВОСТЬ

...Ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют

закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа...

Рим. 3:21-22

Я рад, что это письмо не пришло ко мне с небес. Его прислала страховая компания, в которой застрахован мой автомобиль — точнее, был застрахован. Не я отказался от

их услуг; они отказались от меня. Не из-за неуплаты взносов; взносы я никогда не

задерживал. Не из-за неаккуратного обращения с документами — каждый документ

был мною заполнен, подписан и отослан.

Мне указали на дверь за то, что я слишком часто ошибался.

Письмо начиналось с вежливого извещения о том, что мое досье внимательно

изучено.

Мы получили «Сведения о транспортных средствах», где зафиксированы случаи превышения

скорости Максом Лукадо в декабре и январе, а также дорожно-транспортное происшествие с

участием Деналин Лукадо (не по ее вине) в декабре. Дальнейшие записи свидетельствуют о других

случаях превышения скорости мистером Лукадо в апреле и миссис Лукадо в декабре следующего

года.

Что ж, я первый готов признать, что мы с Деналин бываем несколько неуклюжими и

невнимательными. Собственно говоря, именно поэтому мы и обзавелись страховым

полисом. Разве пятна в моей автомобильной биографии не доказывают, что я ценный

клиент? Разве весь страховой бизнес не придуман именно для таких людей, как я? Разве

мое лихачество не позволяет прокормиться кому-то из страховых агентов? Если бы не

эти мои выходки, что бы оценивали оценщики?

Получив письмо, я первым делом подумал, что компания хочет сообщить, какой я

замечательный клиент. «Может быть, в этом письме они приглашают меня на банкет

или сообщают, что мне полагается премия», — подумал я.

Дальше в письме раскрывались другие тайны нашего прошлого: По нашим данным, 18 ноября мы оплатили ремонт еще одного транспортного средства, когда

Макс Лукадо на парковке своим задним бампером повредил еще один автомобиль.

Дважды повторенные слова «еще один» насторожили меня. «Еще одно

транспортное средство». «Еще один автомобиль». Кто-то ведет счет! Может быть, предложить им прочитать стихи из Первого послания к Коринфянам (13:4-5): «Любовь...

не мыслит зла...»? 6 В следующих строках письма появилась очередная порция «еще

одних».

В апреле мы оплатили ремонт еще одного транспортного средства, когда Деналин Лукадо у

стоп-сигнала врезалась в задний бампер еще одного автомобиля.