Освобождение от психологического насилия - Стивен Хассен

— Секретные собрания.

Она переехала в штаб-квартиру группы.

— Она отказывается отвечать на письма и телефонные звонки.

— Мы даже не знаем, где наш близкий.

ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИЕ ВЛАСТЬЮ

— Психологический шантаж.

— Угрожающие пророчества.

— Отдает ей большие суммы денег.

— Группа будет требовать как можно больше денег.

— Ее гуру хочет заполучить нашу собственность и сбережения.

— Гуру хотел заниматься со мной сексом.

СОЗДАНИЕ КУЛЬТОВОЙ ЛИЧНОСТИ

— Я не узнаю моего способного, сердечного, любящего сына.

— Он контролировал мое поведение, мои мысли и эмоции.

— Последователь культа подобен актеру; он действительно начинает верить, что «роль» и реальность — одно и то же.

Если более чем одна из этих характерных черт применима к той или иной конкретной ситуации взаимодействия индивида с группой, то велика вероятность того, что данная группа является деструктивным культом. Как уже было сказано, следующие главы дадут более конкретные критерии для оценки деструктивного потенциала группы.

Многие люди чувствуют подавленность и отчаяние, когда впервые понимают, что их близкий находится под влиянием культа. Но я выяснил, что, как только друзья и семья овладевают подходом стратегического взаимодействия, это чувство беспомощности часто заменяется уверенностью и надеждой на будущий благополучный исход.

ПОДХОД СТРАТЕГИЧЕСКОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ: ВАЖНЕЙШИЕ АСПЕКТЫ

НАСТОЯЩАЯ ЛЮБОВЬ СИЛЬНЕЕ УСЛОВНОЙ ЛЮБВИ

— Тот факт, что вы готовы помочь и ищете профессионального совета, показывает мне, что есть основание надеяться.

— Я люблю его.

ПОДГОТОВИТЕЛЬНАЯ РАБОТА: КАК НАУЧИТЬСЯ ДУМАТЬ И ДЕЙСТВОВАТЬ СТРАТЕГИЧЕСКИ

— Чем скорее вы узнаете о методах деструктивного контроля сознания, о культах, о целенаправленном общении и терапии стратегического взаимодействия, тем быстрее вы сумеете изменить ее жизнь к лучшему.

— Узнайте о культах и контроле сознания и постарайтесь получить адекватное консультирование.

— Приобретите ясное понимание того, в чем заключаются данные проблемы.

ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННОЕ ОБЩЕНИЕ

— Способствуйте большему взаимопониманию и доверию.

— Шаг за шагом — такова сущность этого подхода.

ИЗОБРЕТАТЕЛЬНОСТЬ

— Гибкость и командная работа.

— Найдите подход к ее родственникам и заставьте их заняться этой проблемой.

— Существует много способов заново воссоздать отношения, которые представляются утраченными; каждый случай уникален, и нужна стратегия, подобранная в соответствии с ситуацией.

Помощь тому, кто покидает ряды последователей деструктивного культа, намного более действенна, когда друзья и семья работают как одна команда, сообща планирующая нужную стратегию. Эта стратегия будет основана на любви, уважении, изобретательности и, что важнее всего, на ясном понимании разрушительных последствий контроля сознания

Глава 2

Что такое деструктивный контроль сознания?

Когда я был в культе Муна, мои друзья и семья не уставали повторять, что мне "промывают мозги" и что мое сознание находится под контролем. Тогда мне казалось, что контроль сознания — это наручники, пытки и допросы под яркими лампами. Со мной определенно не происходило ничего подобного. Поэтому когда меня называли "роботом с промытыми мозгами", я искренне считал, что подвергаюсь преследованиям за свои верования: В итоге негативные комментарии лишь укрепляли мою преданность группе. Как и всякому члену деструктивного культа, мне следовало узнать, что представляет собой контроль сознания на самом деле и как именно он осуществляется, иначе я был бы не в состоянии понять, что стал его жертвой.

В ходе моего «депрограммирования» первым источником сведений о контроле сознания послужила для меня книга Роберта Джея Лифтона "Реформирование мышления и психология тоталитаризма" издания 1961 года, легко и доступно осветившая проблему. Во многом благодаря ей я смог уйти от мунистов. В главе 22 Лифтон выделил восемь критериев, характеризующих "реформирование мышления", или контроль сознания: средовый контроль, мистическое манипулирование, требование чистоты, культ исповеди, священная наука, передергивание языка, доктрина выше человека и разделение существования. Лифтон писал, что если некоторые из этих пунктов оказываются присущи многим группам, то соответствие всем восьми критериям характеризует группу, которая применяет деструктивный контроль сознания.

1. Средовый контроль.

Контроль жизненной среды и общения в пределах этой среды. Сюда входит не только общение людей друг с другом, но и проникновение в сознание человека групповых представлений, постепенно начинающих управлять его внутренним диалогом.

2. Мистическое манипулирование.

Специальная технология планирования случаев, демонстрирующих внешне спонтанные и «сверхъестественные» события. Все манипулируют всеми ради более высокой цели.

3. Требование чистоты.

Установление невыполнимых стандартов поведения, что способствует созданию атмосферы вины и стыда. Независимо от того, какие усилия прикладывает человек, он всегда терпит неудачу, чувствует себя скверно и работает еще усерднее.

4. Культ исповеди

Разрушение границ личности, предписывающее делиться и признаваться в любой мысли, чувстве или действии, которые можно заподозрить в несоответствии групповым правилам. Полученная при этом информация не прощается и не забывается, а используется в целях контроля.

5. Священная наука.

Вера в абсолютную научную и нравственную истинность групповой догмы, что не оставляет места для каких бы то ни было вопросов или альтернативных точек зрения.

6. Передергивание языка.

Использование словесных ресурсов с целью ограничить мышление членов группы абсолютными, черно-белыми, «мыслепрерывающими» клише, понятными только для посвященных.

7. Доктрина выше личности.

Навязывание верований группы в противовес опыту, сознанию и целостности личности.

8. Разделение существования.

Вера в то, что члены группы имеют право на существование, а всяческие критики, диссиденты и «расстриги» — не имеют.

После второй мировой войны многие недоумевали, как такое количество людей — немецких граждан, которые вели обычную жизнь до прихода Гитлера к власти, — могло участвовать в массовом геноциде. Социальные психологи начали исследовать различные пути, приводящие к тому, что мысли, чувства и поведение индивидов оказываются под воздействием фактического, воображаемого или подразумеваемого присутствия других людей. Фокусом социальной психологии является индивид в составе группы и социальные силы, влияющие на различные стороны его личности. За последние 50 лет были проведены тысячи экспериментов по социальной психологии, некоторые из которых способствовали глубокому пониманию нашего поведения, верований и мотиваций.

Когда я вернулся в колледж, занятия по социальной психологии дали мне более четкое объяснение того, как культы используют процессы социального влияния — давление группы и подчинение авторитету — с целью тотального контроля над адептами. В 1930-х г. один из пионеров социальной психологии Курт Левин объяснял свою "теорию поля", интерпретирующую связь поведения человека с его личными качествами и внешним окружением следующим образом:

"Каждый человек, с этой точки зрения, окружен "жизненным пространством" или динамическим силовым полем, в котором личные потребности и цели взаимодействуют с влиянием среды. Социальное поведение можно схематически представить с точки зрения напряжения и взаимодействия этих сил, принимая также во внимание стремление индивида поддерживать равновесие между ними или восстанавливать его, когда оно нарушается".

Левин, еврейский беженец от нацистской диктатуры, был страстным поклонником американской демократии. Он посвятил свою карьеру изучению групповой сплоченности, группового принятия решения, различий между авторитарным и демократическим лидерством и методов изменения аттитюдов и разрешения конфликтов. Все эти темы находятся в центре любого обсуждения проблемы культового контроля сознания. Левин также интересовался тем, как под давлением группы меняются аттитюды личности, как группа приходит к коллективному решению и почему человек предпочитает твердо придерживаться этого решения, даже получив позднее информацию, противоречащую данному решению. Возможно, именно эта работа вдохновила его ученика, Леона Фестингера, сформулировать теорию "когнитивного диссонанса", которая, как вы узнаете, повлияла на мое понимание культового контроля сознания.