Рюриковичи. Исторические портреты - Валерий Курганов

Всему этому предшествовали драматические события в роду Гедиминовичей.

Ставший в 1377 году великим князем сын Ольгерда Ягайло с 80-тысячным войском подошел к верховьям Дона, но уже после завершения Куликовской битвы. Добычей его стали русские обозы, а противниками ― раненые русские воины. Возникший конфликт Ягайло и его дяди Кейстута разрешился в 1382 году самым вероломным образом. Кейстута тоже пригласили на пир, где он и был убит. Его сын Витовт стал героем романтической истории в духе приключенческих романов. Из тюрьмы его, жертвуя собой, спасла девушка, носившая заключенному еду. Он в женском платье бежал к немцам. Став польским королем, Ягайло заботился в основном о сохранении своей короны. В 1392 году Витовт опять стал великим князем литовским (на условиях вассалитета от Польши) и правил до 1430 года. С 1406 по 1408 год трижды организовал вторжение в Московское княжество, захватил Смоленск. А в 1410 году бывшие враги, двоюродные братья Ягайло (под именем польского короля Владислава II) и Витовт командовали литовско-польско-русскими войсками в Грюнвальдской битве. Витовт даже добился от хана Золотой Орды присылки в помощь 30 тысяч всадников.

С именем Витовта оказалось связанным первое знакомство москвичей с винным спиртом. В 1386 году в Москве проездом побывали генуэзские послы, направлявшиеся в Литву на празднования по случаю обращения литовского князя в католичество. Тогда-то они продемонстрировали боярам дистиллят виноградного вина. Употреблять его надо было не как веселящий напиток, а в качестве лекарства в малых дозах. Второй раз генуэзцы провели аналогичную демонстрацию в 1429 году, направляясь через Москву на Тракайский съезд, на торжества в связи с присвением Витовту королевского титула. Не исключено, что в памяти москвичей остался не только вкус продукта возгонки виноградного вина ― своего рода прообраза коньяка. Возможно, они выяснили и технологический процесс перегонки, а полученные знания использовали в будущем для изобретения русской водки. Интересно, что одно из первоначальных «народных» названий водки «Огонь да вода» как раз и отражало особенности технологии, заключавшейся в подогреве сырья для возгонки спиртовых фракций и их последующем охлаждении в медном змеевике проточной водой. Для обозначения нелегких жизненных испытаний с благополучным финалом до сих пор используют поговорку «Пройти огонь, воду и медные трубы».

После Витовта великим князем литовским стал Свидригайло, младший брат Ягайло, но в 1432 году его свергнули польские шляхтичи.

В польско-литовском союзе начала доминировать имеющая давние католические традиции Польша. Литва больше никогда не была самостоятельным государством вплоть до XX века. Так трансформировалось Великое княжество Литовское и Русское, произошедшее, считая от убежденного язычника Гедимина, всего за три поколения или за каких-то 100 лет.

Принятие католичества привело к прекращению истории самостоятельной Литвы. Наиболее активная часть литовцев ушла либо в Москву, либо в Польшу. В последние годы царствования Екатерины II прекратила свое существование и Польша. Соседние государства предприняли против нее интервенцию. В 1795 году ее территория была поделена между Пруссией, Австрией и Россией. Литва вместе с Западной Белоруссией и Западной Волынью была включена в Российскую империю. Однако за 400 лет связи литовцев и русских, когда-то почитавших одного и того же Перуна-Перкунаса, ослабли. Забылись и смешанные браки, и борьба Литвы вместе с новгородцами и смолянами против крестоносцев, а с тверичами ― против Москвы. Наступило отчуждение, и Литва стала воспринимать себя частью только западного мира.

Против немецкой экспансии поднялась Чехия. Гуситские войны длились 15 лет с 1419 года и начались, как показали последующие события, традиционным для чехов способом: в Праге немцев ― членов городской управы ― выбросили из окон ратуши. Такой метод расправы получил название дефенестрации (от немецкого «das Fenster» ― «окно») и был повторен через 200 лет, в 1618 году. Восставшие начали строить реальный коммунизм ― «царство Божие на земле». Предводитель таборитов, Ян Жижка («жижка» по-чешски означает «кривой», то есть слепой на один глаз), приказал сжечь слишком уж рьяных, по его мнению, сторонников отмены частной собственности и приверженцев имущественного равенства. Поразительные успехи маленькой Чехии против крестовых походов германских феодалов (имевших пятикратный перевес в силах) во многом объясняются не только высоким патриотическим духом повстанцев, не только их безусловным подчинением суровой дисциплине, установленной Жижкой, но и военным искусством самого Яна Жижки. Он применил в условиях Европы совершенно новую тактику кочевников: подвижные крепости из укрепленных телег, подвижная артиллерия, маневренный бой. Близкое знакомство с крестоносцами у Яна Жижки состоялось еще в 1410 году в битве при Грюнвальде, где чехи участвовали на стороне польско-литовских войск. Его полководческий талант помогал ему руководить войсками и тогда, когда в 1421 году он потерял второй глаз. После его смерти от моровой язвы в 1424 году чехи называли себя сиротами.

В Болгарии татар-ногайцев сменили турки, и раздробленная на отдельные феодальные владения Болгария в 1396 году оказалась под господством Турции. Завоевание Болгарии турками шло с 1363 года. Параллельно турецкая агрессия развернулась и против Сербии. Поражение сербов в битве на Косовом поле 15 июня 1389 года предрешило владычество турок-османов и в Сербии. Владения Византии ограничивались городом Константинополем с окрестностями.

На юге создал свое грандиозное и непрочное государство Тимур. Оно просуществовало с 1370-го всего по 1469 год (сам он умер в 1405 году, замышляя поход в Китай). Турецкий султан Баязид, властитель территорий, некогда принадлежавших Византии, Болгарии, Сербии, был им разбит 28 июля 1402 года в сражении у города Ангоры (ныне это город Анкара). Тимур распорядился посадить бывшего повелителя обширной империи в клетку. После этого Тимур вернулся в Среднюю Азию. О том, что несли воины Тимура в соседние земли, можно судить по тому, что в городе Исфагане (Иран) завоеватель приказал сложить пирамиду из 70 тысяч голов казненных местных жителей. Кровожадность Тимура, исповедовавшего ислам, как нередко говорят, «религию мира и добра», превосходила жестокости язычников Чингисхана и Батыя.

Впрочем, такая свирепость характерна не только для восточных средневековых завоевателей. Франция в конце XVIII века познакомилась с идеями гуманистов-просветителей, в ней были популярны Жан-Жак Руссо, Вольтер, Дидро. Но это не помешало французской армии в Египте по приказу генерала Бонапарта с поистине средневековым варварством выполнить карательную акцию против одного из восставших племен. Все мужчины были перебиты. Женщин и детей под конвоем отправили в Каир. Под палящим зноем, без воды многие из них умерли в пути. На центральную площадь Каира вскоре пришел караван навьюченных ослов. Когда вьюки были развязаны, из них на площадь покатились головы казненных мужчин этого племени.

Известно, что в молодости Бонапарт интересовался военной историей. Возможно, его внимание привлек создатель огромного государства со столицей в Самарканде и его опыт усмирения непокорных. Тем более что тот обращал свое внимание не только на Среднюю Азию.

Тимур совершил также поход на север, в русские земли. Летом 1395 года он дошел до города Ельца, взял его и разграбил, но в дальнейшем остановился примерно в 60 километрах от Тулы и повернул назад, в Среднюю Азию. Предполагается, что русские земли не интересовали завоевателя, в своем походе он стремился настичь хана Золотой Орды Тохтамыша. Тем не менее наследовавший московское и великое владимирское княжение сын Дмитрия Донского, князь Василий Дмитриевич, выступил с войском навстречу Тимуру и ожидал его приближения на берегу Оки. Чтобы подкрепиться небесным покровительством, митрополит Киприан доставил из Владимира в Москву чудотворный образ Богоматери, тот самый, что еще Андрей Боголюбский привез с собой во Владимир из Вышгорода под Киевом. В день встречи москвичами иконы, 26 августа 1395 года, отряды Тимура повернули назад. Считается, что заступничество Пресвятой Богородицы спасло Русь от нашествия еще одной непобедимой армии из глубин Азии. Церковь установила в ознаменование этого события день Сретенья иконы Владимирской Богоматери, а на месте встречи (сретенья) потом был воздвигнут Сретенский монастырь. Улица Москвы так и называется ― Сретенка.

Когда вскрыли гробницу Тимура в Самарканде, местные жители говорили, что тем самым ученые выпустили на волю разрушительного демона войны, что это очень опасно. Гробница была вскрыта 19 июня 1941 года. Через три дня немецко-фашистские войска напали на Советский Союз и началась Великая Отечественная война.

По воспоминаниям М.М. Герасимовой и Г.И. Медведева, исследовавших останки Тимура, у жестокого завоевателя была сросшаяся в локтевом суставе и из-за этого почти недееспособная правая рука. Из-за поврежденного колена левая нога всегда находилась в полусогнутом положении, а ее кости были истончены.