Нострадамус. XX век: новейшая дешифровка - Неустановленный автор

27 декабря Ельцин выступил по телевидению – с развернутым обращением к гражданам России, в котором запоздало обосновал силовой путь решения чеченской проблемы.

31 декабря начался штурм Грозного частями российской армии. Планировалось четырьмя группировками нанести «мощные концентрические удары» и соединиться в центре города. По многим причинам (главная среди них та, что планирование операции, управление войсками, комплектование и подготовка частей и т. п. – все это осуществлялось в соответствии с традицией достижения результата «любой ценой» и пренебрежения человеческими жизнями) войска сразу же понесли большие потери. Наступавшие с северо-западного направления под командованием генерала Пуликовского 131-я (Майкопская) отдельная мотострелковая бригада и 81-й (Самарский) мотострелковый полк были практически полностью разгромлены, более ста военнослужащих попали в плен. Непобедимой и легендарной армии, унаследованной от Советского Союза, вновь предстояло вспомнить, какой ценой завоевывается победа, когда приходится учиться воевать «с нуля», да не на полигонах, а сразу в бою. Начался трудный путь длиной в десятилетие, а полномасштабная партизанская война впервые повернулась против русской армии.

Смотрим катрен. Первые две строки следует рассматривать вместе.

1-2. «Настоящее пламя поглотит даму, Которая захочет поместить Невинных в огонь». Праведный гнев русских военных и политиков, вынужденных сесть за стол переговоров с негодяями, наводнившими кавказскую республику, имел место. Больше всего московских воротил политики и военных начальников, вероятно, выводила из себя беспомощность в ситуации, которую, как выяснится через несколько лет, режиссировали и осуществляли прозорливые кукловоды из далеких стран. А где гнев вместо холодного расчета – там и ошибки. Поэтому можно предположить, что «дама» – это Россия. Россия, которая захотела «поместить» молодых и плохо подготовленных из-за экономического кризиса в стране солдат «в огонь». Конечно, не потому, что хотела проверить едва финансируемые войска на предмет их боеспособности, а потому, что другой армии и специальных внутренних войск у страны не было. А может, под «невинными» также имеются в виду мирные жители Чечни, ставшие заложниками ситуации, в которой им полагалось только ополчаться против армии, начавшей стрельбу по их домам. А «дама» решила рубить с плеча, чтобы не идти на уступки преступникам. И попали в огонь войны те мирные чеченцы, которым некуда было бежать с горящей под их ногами земли.

Современницей Мишеля Нострадамуса была Мария Тюдор, английская королева, получившая прозвище «Кровавая» – за жестокие гонения на протестантов. Так что «дамой» в катрене Нострадамуса может быть и иноземная высокопоставленная чиновница, отдавшая приказ начать чужими руками войну в российской части Кавказа.

3. «На приступе (готовое к штурму) войско воспламенится». Кадры гибели Майкопской бригады обошли телеэкраны всего мира. Пояснять незачем, хотя постановка фразы автором заставляет вспомнить, что танки – это многофункциональные передвижные «крепости» для открытых пространств, а в городе без прикрытия пехоты они практически беззащитны против качественных русских гранатометов. И генералы, подготовленные по методикам, мало изменившимся со времен Великой Отечественной войны, должны были хоть что-то знать о своих героических предшественниках. Собственно, те, которые предпочли уйти в отставку, не выполняя бездумных «наполеоновских» планов Грачева, склерозом не страдали.

4. «Когда в Севилье чудовище в быке будет видно». 7 февраля 1997 г. начался год Огненного быка по восточному календарю. Но позорное поражение российских политиков (не военных) от бандформирований состоялось 30 августа 1996 г. в Хасавюрте, когда до полного разгрома бандитов оставались недели. Успешные действия русских солдат и офицеров в полях, городах, горах и селах были остановлены приказом сверху. А. Лебедь и А. Масхадов подписали «Совместное заявление» о принципах, по которым в дальнейшем будет идти переговорный процесс. Так был заложен фундамент для новой войны.

Упомянуты 1996–1997 гг., а катрен под 1994 г. Ошибка в два-три года? Вовсе нет: «чудовищный» международный терроризм набирал силу после идеологической победы в 1996 г. на юге России. Все началось в 1994 г., при этом несколько ранее стадия подготовки была умышленно или по причине полной политической безграмотности проигнорирована правящей «элитой». Бездействие в отношении захватывающих военные арсеналы в Чечне бандитов не были следствием недосмотра спецслужб, поскольку подобная «слепота» щедро оплачивалась русским политикам из-за рубежа. «Чудовище» за свободолюбивым и неукротимым «быком» разглядели слишком поздно.

1995 год. Бесплодная синагога

1995

La synagogue sterile sans nul fruit

Sera receue entre les infdeles,

De Babylon la flle du porsuit:

Misere triste luy trenchera les aisles.

Центурия 8, катрен 96

Синагога бесплодная, без единого (какого-либо) плода

Будет принята (получена) среди неверных,

Из (от) Вавилона дочь преследуемая (преследуемого):

Бедная и печальная ему отрежет (подрежет) крылья.

Синагога (греч. synagoge – «собрание») имеет два значения: это молитвенный дом и религиозная община иудеев. А вот «Синагога бесплодная» может иметь уже больше значений. Если «плодами» религиозной общины считать верующих, то речь, видимо, идет о молитвенном доме без единого молящегося. Если под «Синагогой» понимать еврейские земли, то искомое событие могло быть на Ближнем Востоке. Вполне возможно, что речь идет о бесплодной земле, или даже о безлюдной. Во второй строке первое, над чем приходится задумываться, это: кого же Мишель обозначил термином «неверные» – христиан или мусульман? По логике вещей, так стоило бы называть всех «не мусульман» мира (как называют мусульмане, использующие термин), то есть большую часть населения планеты. Но не нужно забывать, что «неверными» уже много веков называют и католики мусульман. Например, в начале 1095 г. папа римский Урбан Второй обратился ко всем христианам с призывом освободить гроб Господень именно от «неверных», и в 1096 г. начался 1-й Крестовый поход (в 1099 г. был взят Иерусалим и основано Иерусалимское королевство). Но, к счастью, логика, против которой куда мне, немощному, подсказывает, что «принять» «Синагогу» мусульмане не могут – я имею в виду принять как свое, родное. Принять ее могут только иудеи.

Тут впору запутаться, но «дочь», которая уже встречалась в катренах ранее (если это она же, конечно), может помочь. До этого в послании Нострадамуса мы встречали фразу «презренная дочь»: «…будут предыдущие (предшествовать) весенние, последуют затем крайние изменения, перестановка правителей с великим дрожанием земли, – возникновение нового (девятого) Вавилона, дочь (девушка) презренная (ничтожная) увеличится из мерзостей (гнусностей) первых жертвоприношений, сможет продержаться не дольше 73 лет и 7 месяцев». Чтобы продолжить изложение версии, которая у меня появилась, я напомню читателям, что иудейская вера имеет такую неприятную составляющую часть, как жертвоприношения. Заклания жертв, и заклания не только животных. А иудейский след в революциях 1905 и 1917 гг. я уже обнаруживал ранее в катренах, подтверждающих исторические расследования многих и многих специалистов. Власть Советов действительно продлилась 73 года (собственно СССР существовал с 30 декабря 1922 г. до конца 1991 г. – 69 лет; а советская власть примерно с начала 1918 по конец 1991 г., когда первый и последний президент СССР Горбачев подал в отставку – 73 года и несколько месяцев). И строилась эта власть на «жертвоприношениях», волну которых в свое время сбил Сталин за счет встречных «жертвоприношений», когда за примерно такой же срок выкосил всю чуждую структуру, почти заменив ее более сильной, но уже почти русской. К чему я это все? Совпадений слишком много, даже если учесть, что цифры 73 и 7 уже использовались при расшифровке. Из всего этого можно сделать два потрясающих вывода: во-первых, Нострадамус осуждает «мерзости» советских коммунистов и тех, с кого это началось; во-вторых, он все-таки был христианином и осуждает иудаизм с его неотделимыми жертвоприношениями. Но сейчас меня больше интересуют следующие совпадения: и в разбираемом катрене, и в послании упоминается «дочь» и «Вавилон». Разница лишь в том, что в послании «новый (девятый) Вавилон», а в катрене просто «Вавилон». Речь идет об одном и том же или нет?

Не вызывает сомнений, что «Синагоге бесплодной» отрежет (подрежет) крылья бедная и печальная дочь» того, кого «преследуют в Вавилоне». Допустим, «Вавилон» тут – Россия, как и тот же «новый Вавилон» в послании Нострадамуса – Советская Россия после революции. Тогда в 1995 г. (или в соседнем году) мы должны наблюдать ситуацию, когда «дочь» того, кого «преследуют» в России, не дает подняться (режет «крылья») «Синагоге бесплодной». А «Синагогой бесплодной» у нас к тому времени оказался советский строй (советская власть).