Лисий дневник - Чёрный Лис

Не верю в совпадения. Бомж зашел именно в тот вагон, где ехал я, после того, как вышел парниша с чертом на загривке, так успешно созерцавшийся мной. Интересная реакция мира получилась. Вроде как зацепил что-то путем видения, а оно так своеобразно ответило. И это был даже не мелкий бес, а кто-то, стоящий за ним.

Продолжение в следующем посте. To be continued…

Среда, 18 Февраля 2009 г. 21:09

Мое путешествие на другой конец города после встречи с бомжом продолжилось на серой ветке. Через одну станцию мне уступили место, и я бросил кости рядом с мужичком простоватой внешности, от которого разило табаком. Мужичок сидел вплотную ко мне в крайне энергозамкнутой позе – свернувшись винтом: нога на ногу, руки сомкнуты на коленях. Это обычно говорит о нехватке энергии у чела, который неосознанно на телесном уровне принимает такие позы – тело экономит каждую имеющуюся кроху энергии. Я начал спокойно повторять свои мантры. Обычная практика. И вдруг чудо! Мужичок расцепил руки и поставил ноги прямо, не соединяя их между собой. Стало понятно, что ему досталась часть энергии от мантр, и он сразу сменил позу. Я тихонько порадовался и продолжил говорить про себя мантры. И что вы думаете? Это не могло продолжаться долго. На станции вошла пожилая тетенька, которой пришлось уступить место. Я встал неподалеку, продолжая практику. Тетка вскоре вышла, на ее место сел мужик. Я покосился на своего бывшего соседа. Он опять сидел в прежней энергозамкнутой позе.

Интересный момент. Значит можно положительно влиять на других простым повторением мантр. Конечно, здесь я не открываю ничего нового – это вещь известная давно. Но сам сталкиваюсь с таким впервые.

Четверг, 19 Февраля 2009 г. 15:55

Существует два вида людей, практикующих или только говорящих об эзотерическом знании на форумах. Первые твердо убеждены в бессмертии человека как изначально духовного существа. Они воспринимают смерть лишь как переход из одного мира в другой, смену тяжелого костюма физтела на легкую тонкоматериальную одежду. Вторая же диаметрально противоположная категория эзотериков взращена на молоке батьки Кастанеды и убеждена, что смерть – это распад человеческого существа и прекращение всякого бытия человской индивидуальности. Они даже могут апеллировать к опыту некоего "видения", при котором у умирающих в больницах наблюдается угасание "точки сборки" и распад кокона, – все как завещано им батькой Карлитосом. Как правило КаКашники (от КК – Карлос Кастанеда) представляют собой сильно упертых людей, фактически догматиков с ограниченным сознанием, молящихся на икону дона Хуана и отвергающих тысячелетний мировой опыт эзотерическо-религиозной мысли, который напротив всегда утверждал, что человеческая душа вечна. "А что же те видящие?" – спросите вы. Давайте разберемся с их видением. Любое видение отражает картину мира, принятую человеком. Другими словами, во что ты веришь и считаешь для себя приемлемым, то ты и будешь видеть даже в мире тонких энергий, буде у тебя откроются соответствующие органы тонкого восприятия. "Видящие", принявшие патогенную систему веры в распад человека в момент смерти либо через какое-то время после нее, то и будут видеть – распад, "сворачивание кокона" итп. Сходную мысль я выразил в этом коротком отрывке.

Как уже можно было догадаться из моего днева, я принадлежу к первому типу эзотериков и считаю, нет, не "считаю", а глубоко убежден, что человек вечен. Можно это назвать "внутренним знанием", которое выросло на основе изученных эзотерических систем, а также личном опыте. Даже в бытность зеленым неофитом, когда мне в руки попал самиздатовский ксерокс шестого тома Кастанеды, я, при всем восхищении свершениями толтекских магов, сразу не принял идею всепожирающего Орлуши и конца человека на его обеденном столе.

Как человек определит свою дальнейшую посмертную судьбу – его личное дело: может снова воплотиться на физе, может уйти исследовать другие миры, может тихо-мирно жить на астральной фазенде, может спать в летаргии или пугать привидением, условно скажем, "живых".

Да, когда видишь на форумах априорные заявы эзотериков второго типа (по сути духовных материалистов), хочется удариться в спор или сарказм, но припоминаю правило, о котором писал несколько постов назад, что подлинное знание не нуждается в защите, и успокаиваюсь. Что можно сказать таким эзотерикам? Мир бесконечно разнообразнее любых схем и картин мира, в которые его пытаются загнать, вспомните хоть слова вашей иконы дона Хуана: мир – тайна. А раз так, то зачем на него натягивать презерватив своего незрелого понимания и такого же видения? Вы же сами себя ограничиваете. Что до смерти, то уверен, она всех рассудит и для кого-то это будет большим сюрпризом.

Кстати, было бы интересно пожить в мире, где никогда не было Кастанеды.

ЗЫ: Молодым или лишь входящим в эзотерику советую не циклиться на Кастанеде при всей его сомнительной привлекательности, а изучить разные эзотерические системы и потом сопоставлять и делать выводы. Внутреннюю работу сознания вам тоже никто не заменит, при условии, что вы не овцы, конечно.

Четверг, 19 Февраля 2009 г. 17:59

По просьбе в коментах расскажу о своем отношении к написанной мною книге Лисья йога. Сначала немного об истории написания.

В начале 95 года близкие челы регулярно доставали меня просьбами написать книгу. Дескать, ты столько знаешь, почему бы не высказать все это в одном трактате? Я долго отнекивался, пока, наконец, в апреле не взял тоненькую тетрадь и вывел на обложке "Лисья йога". А дальше как будто прорвало плотину: строчки лились из меня нескончаемым потоком – за неделю уходила большая тетрадь. Я определенно был подключен куда-то там и получал эту удивительную философию космической свободы и единства. Книга была закончена через год и два месяца. Потом начались мытарства с публикациями и прочим таким же.

Так об отношении. Сначала я очень радовался, что написал такое. Позже, когда было написано продолжение – "Цветы глухих улиц", мне уже было с чем сравнивать – две книги сильно различались. Бесшабашный дух абсолютной свободы и несдержанность повествования Йоги отсутствовали во второй книге – по-своему сухой и лаконичной. Потом я вышел из магреальности 97 года, потеряв способность писать, и мне стало стыдно за Йогу. За веселые "Реальностные сказки" (три части в Йоге), за любовные страдания героев в "Конце всех сказок" (последняя часть), за использованные в тексте первых частей тексты песен разных эстрадных исполнителей (так иллюстрировал состояние и мысли героев).

Когда в 2001 Йога попала в издательство, я прошел весь текст и расставил имена исполнителей песен, чтоб потом никто не придрался. Спустя год, после всех стадий редакции и коррекции текста, книге было отказано в издании, а договор расторгнут по причине "плохого маркетингового прогноза" (по-русски: барыги боялись не отбить бабки).

Вернусь к отношению. После мытарств с разными издательствами, посыланием дайджеста книги и получением отказов, мне стало все равно, издадут книгу или нет.

Сейчас я уже не испытываю стыда за Йогу. Почитав разные материалы в инете, увидел, что у некоторых эзотерических систем есть прямая корреляция с моей книгой. Мне стало радостно. Значит я не ошибся, написав такое! А еще чуть позже Йога доросла до состояния сетевого проекта.

Пятница, 27 Февраля 2009 г. 14:43

Несколько дней посредством тонкого видения изучаю один вопрос, впервые о котором упомянуто здесь. Ситуация такова, что эти хреновы чертики есть почти у всех челов. Не перевариваю любого рода обобщений и хотел бы ошибаться, но поездив сегодня по городу и внимательно посканив встречаемых по пути челов, отмечал наличие данной сущи у 99 процентов населения. Эта сущь отсутствовала только у киндера лет трех, который мне попался во дворе. Чертики на загривке отличаются размерами, иногда бывают настолько мелкие, что их почти незаметно. Очень большой черт сидел на шее у престарелой тетки, стоявшей на переходе. Она аж согнулась. И да-да, увидел эту хрень обычных размеров и у себя. Когда фокусирую внимание на своем чертике, тело сразу же крутит головой, изгибая шею.

У разных челов чертики на шее ведут себя по-разному. Они могут колотить лапами по голове, бить свешенными вниз копытцами по груди, затыкать челу уши, закрывать ему глаза, либо пытаться повернуть его голову в другую сторону (читай переключить внимание). Иногда вглядываясь более детально, видел, что некоторые чертики сидят у чела на шее, держась за подобие черного поводка, и временами натягивают его, пытаясь управлять челом как лошадью. Но большинство чертей держатся за шею чела лапами. Никакие бомжи в метро не мешали мне подробно исследовать этот вопрос. Поэтому сегодня было просто пиршество видения. Что интересно, эти хреновы наездники общаются между собой. Стоя в вагоне, мне удалось сфокусироваться на двух челах сразу и заметить, что их черти держатся друг за друга мускулистыми лапами.