Университет успеха - Ог Мандино

Основная предпосылка, из которой исходит мистер Клейсон, состоит в том, что управление деньгами и сегодня подчиняется тем же законам, какими руководствовались преуспевающие личности, переполнявшие шесть тысяч лет назад улицы древнего Вавилона. По утверждению мистера Клейсона, «Вавилон стал самым богатым городом Древнего мира, потому что его граждане были богатейшими людьми своего времени. Они хорошо понимали и по достоинству ценили значимость денег. В своей практической деятельности, имевшей цель приобретение денег и их сохранение, эти люди опирались на вполне нормальные и разумные финансовые принципы. Они добивались для себя того же, чего страстно желаем все мы, — доходов не только сегодня, но и в будущем».

Данная лекция представляет собой полный текст наиболее известной из историй, написанных мистером Клей-соном. Она может подсказать вам, как начать реально вести такой образ жизни, который, возможно, еще совсем недавно казался вам совершенно недосягаемым...

В старом Вавилоне в незапамятные времена жил некий весьма богатый человек по имени Аркад. Везде и всюду он славился своим огромным состоянием. А еще он был щедрым во всем: в своей обширной благотворительной деятельности, в общении с семьей и родственниками. Кроме того, он был весьма свободен в собственных расходах. Но однако же каждый год его богатство увеличивалось, причем намного быстрее, чем он его тратил.

И были у него в том городе многочисленные друзья, уже далеко не юные, которые пришли к нему и сказали: «О Аркад, ты много удачливее нас. Ты стал самым богатым человеком во всем Вавилоне, тогда как мы

постоянно боремся за существование. Ты можешь позволить себе носить самые дорогие и прекрасные одеяния, можешь наслаждаться самыми редкими и изысканными яствами, в то время как мы должны быть довольны, если сумеем облачить свои семьи в пристойные одежды и кормить их пищей, приличествующей достойным вавилонянам.

Да, когда-то мы все были равны. Мы учились под началом одного наставника. Мы развлекались одними и теми же играми. И ни в ученых занятиях, ни в веселых играх ты не затмевал нас. Да и в последующие годы, которых минуло с тех пор немало, ты был не более благородным, уважаемым и достопочтенным гражданином, чем мы.

Насколько мы можем судить, и трудился ты не упорнее нас. Тогда почему же непостоянная судьба выбрала тебя, дав возможность наслаждаться всеми самыми хорошими вещами, какие только есть в жизни, и проигнорировала нас, заслуживающих того же ничуть не меньше тебя?»

Услышав такие речи, Аркад принялся увещевать друзей, говоря: «Если за годы, минувшие с тех пор, как мы все были юнцами, вы так и не приобрели ничего больше, чем кусок хлеба насущного, это случилось потому, что вы либо были не в состоянии изучить законы, которые управляют созданием богатства, либо по какой-то неведомой мне причине не соблюдали их.

“Непостоянная судьба”, как вы ее назвали, — богиня порочная и злонамеренная, которая никому из смертных не приносит ничего хорошего н стабильного. Напротив, она насылает крах почти на каждого человека, кому ниспошлет не заработанное им злато. Она делает таких людей безудержными расточителями, которые очень скоро проматывают и прожигают неведомо куда все, что им досталось, и остаются на мели в окружении своих аппетитов и неодолимых желаний, какие они не способны удовлетворить. Есть и другие любимцы непостоянной судьбы, которые, оказавшись одаренными ею, становятся скрягами и скупцами, запасающим богатство впрок, ибо опасаются его тратить, зная, что не смогут восполнить его. Вдобавок к этому их мучит страх перед грабителями, и в результате они губят себя, ведя жизнь, пронизанную пустотой и тайным страданием.

Среди фаворитов этой злокозненной богини есть, вероятно, и другие, кто умеет' взять незаработанное злато, добавить к нему нечто собственное и продолжать вест и сущест вование счастливых и удовлетворенных граждан. Но таковых столь мало, что сам я никогда не встречался с ними, а только знаю о них, да и то но слу хам. 1о что туг говорить! Подумайте са-

<Б

ми о мужах, которые унаследовали внезапное богатство, и вы тт истину ли я глаголю».

Друзья Аркада признали, что его слова справедливы применит^ ко всем известным им людям, на которых свалилось богатство. Ohhoj просить Аркада объяснить, каким же образом он стал обладателем большого имущества и прочей собственности. А посему он продо^

«Еще в свои юные годы я огляделся вокруг и узрел все хорощие щи, которые должны принести мне счастье и удовлетворенность. Ить же я понял, что богатство многократно увеличивает все эти возможно^

Богатство — это настоящая сила. С богатством реальны многие й притом очень разные вещи.

• Человек может украсить свой дом самым богатым, пышным убрак ством.

• Человек может отправиться за далекие моря.

• Человек может услаждать себя и других деликатесами из дальни стран.

• Человек может покупать у золотых дел мастера и гранильщиц камней самые драгоценные украшения.

• Человек может даже возводить храмы для могущественных богов,

• Человек может делать все эти вещи и многие другие, которые суля наслаждение для его чувств и вознаграждение для души.

И когда я понял все это, то торжественно поклялся самому себе, что i непременно потребую от жизни свою долю всех тех хороших вещей, ко торые у нее есть в изобилии. Я не намеревался быть одним из тех, кто стоит поодаль и с завистью наблюдает, как другие наслаждаются жиг нью. Меня не устраивала возможность одеться в самый дешевый наряд лишь бы он выглядел благопристойно, Меня не удовлетворяла роль fa-ного человека. Напротив, я желал видеть себя почетным гостем нг пиршестве богачей.

Будучи, как вы знаете, одним из младших сыновей скромного терпи ца, я не имел никакой надежды даже на самое малое наследство, а таи? как вы правильно сказали со всей присущей вам прямотой и искренни тью, не получив в дар от всемогущих богов каких-либо выдающихся спи собностей или мудрости, я решил, что если я действительно намереван» достигнуть желаемого, то для этот пот ребуются время и обучение,

Что касается времени, то все люди наделены им в достатке. Вы, к® дый из вас, растратили без пользы достаточно длительное время, ю®

рое вполне могло бы