Фрейд: История болезни - Петр Люкимсон

148

Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 344.

149

Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 346.

150

Фрейд З. Очерки… С. 134.

151

Фрейд З. Очерки… С. 149.

152

Там же. С. 159.

153

Фрейд З. Очерки… С. 203.

154

Это отнюдь не отменяет претензий к Фрейду по поводу того, что он в своих работах не уделял достаточно внимания природе женской сексуальности, да и сам Фрейд признавал, что крайне мало продвинулся в понимании этого вопроса, несмотря на то что большинство его пациентов составляли именно женщины.

155

Фрейд З. Очерки… С. 209.

156

Там же. С. 211.

157

Нарцизм — устаревшая форма написания термина «нарциссизм».

158

Фрейд З. Очерки… С. 243.

159

Там же. С. 250–251.

160

Луков Вал. А., Луков Вл. А. Фрейд: Жизнь и труды год за годом: Учебное пособие. М., 2006. Цит. по — http://www.rnosgu.ru/nauchnaya/publications/ textbooks/Freud/

161

Виленский О. Г. Указ. соч. С. 58.

162

Фрейд З. Избранное. С. 250.

163

Фрейд З. Избранное. С. 251.

164

Фрейд З. Избранное. С. 266.

165

Фрейд З. Психоаналитические этюды. С. 81–85.

166

Виттельс Ф. Указ. соч. С. 109–111.

167

Фрейд З. Психология бессознательного… С. 38–39.

168

Фрейд З. Психология бессознательного… С. 43.

169

Там же. С. 44.

170

Фрейд З. Психология бессознательного… С. 51.

171

Там же.

172

Фрейд З. Психология бессознательного… С. 55–54.

173

Там же. С. 58.

174

Виленский О. Г. Указ. соч. С. 62.

175

Фрейд З. Психология бессознательного… С. 119.

176

Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 129.

177

Там же. С. 133.

178

На самом деле этот сон можно истолковать в том смысле, что Бинсвангер считал, что теория Фрейда при всей ее гениальности нуждается в корректировке — «ремонте». Люстра — это либо сам Фрейд («светильник разума»), либо либидо — основополагающая сила его теории, которую тоже нужно заменить на что-то другое. Сны Юнга подтверждают эту гипотезу — видимо, друзья делились друг с другом своими мыслями о Фрейде и психоанализе.

179

Фрейд З. Психология бессознательного… С. 442.

180

Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 173.

181

Там же. С. 174.

182

Седьмой Любавичский ребе, Менахем Мендл Шнеерсон, отвечая позже на вопрос об отношении хасидизма к психоанализу, заметил, что «на практике психоанализ действительно многим помог, но поскольку Фрейд и его единомышленники рассматривают любую религию как своего рода заболевание, следует очень осторожно относиться к выбору психоаналитика».

183

Виленский О. Г. Указ. соч. С. 68.

184

Виттельс Ф. Указ. соч. С. 113.

185

Фрейд З. Очерки… С. 166.

186

Там же.

187

Фрейд З. Психоаналитические этюды. С. 152.

188

Фрейд З. Психоаналитические этюды. С. 154–155.

189

Фрейд З. Очерки… С. 236.

190

Ранк О. Миф о рождении героя. Киев, 1997. С. 222.

191

Там же. С. 222–223.

192

Фрейд З. Очерки… С. 24–26.

193

Там же. С. 26.

194

Там же. С. 29.

195

Там же. С. 36.

196

Фрейд З. Очерки… С. 37.

197

Там же. С. 39.

198

Там же. С. 41.

199

Там же. С. 43.

200

Там же. С. 55.

201

Фрейд З. Избранное. С. 48.

202

Виттельс Ф. Указ. соч. С. 116.

203

Фрейд З. Очерки… С. 86.

204

Фрейд З. Очерки… С. 87–88.

205

Виленский О. Г. Указ. соч. С. 74.

206

Бердяев Н. А. Смысл творчества. — http://philosophy.ru/library/berd/creation.html.

207

Философский словарь. М., 1986. С. 9.

208

Фрейд З. «Я» и «Оно»… Кн. 1. С. 54.

209

Философский словарь. М., 1986. С. 55.

210

Гой — изначально народ, род, племя. Гоями на идише и современном иврите называют всех иноплеменников, неевреев. Сами евреи в молитве называют себя «гой Исраэль» — «народ Израиля». Отсюда, весьма вероятно, берет начало знаменитый вопрос русских народных сказок: «Ой, ты гой еси, добрый молодец, — из какого ты рода-племени?»

211

Фрейд З. «Я» и «Оно»… Кн. 1. С. 66–67.

212

Виттельс Ф. Указ. соч. С. 143.

213

Виттельс Ф. Указ. соч. С. 143.

214

Там же. С. 147.

215

Попова М. И. Фрейдизм и религия. М., 1985. С. 159–161.

216

Напомним, что имаго (лат. imago — образ) означает взрослую (дефинитивную) стадию индивидуального развития насекомых и некоторых других членистоногих со сложным жизненным циклом. На этой стадии животные становятся способными к размножению.

217

Фрейд З. «Я» и «Оно»… Кн. 1. С. 210–212.

218

Фрейд З. «Я» и «Оно»… Кн. 1. С. 229.

219

Там же. С. 321–322.

220

Фрейд З. «Я» и «Оно»… Кн. 1. С. 331–333.

221

Там же. С. 343.

222

Там же. С. 347.

223

Попова М. И. Указ. соч. С. 135.

224

Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 214.

225

Там же. С. 217.

226

Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 229.

227

Там же. С. 230.

228

Фрейд З. Психоаналитические этюды. С. 184.

229

Там же. С. 186.

230

Фрейд З. Психоаналитические этюды. С. 190.

231

Там же. С. 196.

232

Там же. С. 203.

233

Феррис П. Доктор Фрейд: Биография. С. 418.

234

Панкеев с женой Терезой до 1938 года жил в Вене, чтобы быть как можно ближе к «отцу» Фрейду, и работал в страховом агентстве. В первые дни после аншлюса Тереза Панкеева покончила с собой — будучи немкой, она не могла пережить торжества нацистов.

235

Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 253.

236

Там же. С. 255.

237