История византийских императоров. От Юстина до Феодосия III - Алексей Величко

718

Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 384.

719

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 3. С. 202.

720

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 3. C. 200, 201.

721

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 3. C. 203.

722

«Изложение прения, бывшего в секретном помещении дворца между господином аввой Максимом и бывшими с ним, с одной стороны, и начальниками, с другой» // «Максим Исповедник. Полемика с оригенизмом и моноэнергизмом». СПб., 2007. С. 170, 171.

723

«Диспут в Бизии» // «Максим Исповедник. Полемика с оригенизмом и моноэнергизмом». С. 177.

724

«Диспут в Бизии». С. 192.

725

«Письмо иже во святых аввы Максима к монаху Анастасию, его ученику» // «Максим Исповедник. Полемика с оригенизмом и моноэнергизмом». С. 200.

726

«Письмо Анастасия апокрисиарию Феодосию Гангрскому» // «Максим Исповедник. Полемика с оригенизмом и моноэнергизмом». С. 208.

727

Мейендорф Иоанн, протопресвитер. История Церкви и восточно-христианская мистика. С. 263.

728

«Послание Мансвета, епископа Медиоланского, к императору Константину» // «Деяния Вселенских Соборов». Т. 4. СПб., 1996. С. 15.

729

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 298.

730

Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 5. С. 330.

731

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 3. С. 207.

732

Павел Диакон. История лангобардов. Книга 5, глава 8.

733

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 232.

734

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. C. 299.

735

Там же. C. 302.

736

Герцберг Г.Ф. История Византии. C. 48.

737

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 302, 303.

738

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 303.

739

Там же. С. 309.

740

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 3. С. 218.

741

Мюллер Август. История ислама. Т. 2. М., 2004. С. 494, 495.

742

Мюллер Август. История ислама. Т. 2. C. 496.

743

Джилман Артур. Сарацины. От древнейших времен до падения Багдада. C. 225, 226.

744

Герцберг Г.Ф. История Византии. C. 50, 52.

745

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 304.

746

Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 388.

747

Мюллер Август. История ислама. Т. 2. С. 497, 498.

748

Джилман Артур. Сарацины. От древнейших времен до падения Багдада. С. 227.

749

Никифор, патриарх Константинопольский. Краткая история со времени после царствования императора Маврикия. Часть I.

750

Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 3. С. 226.

751

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 310.

752

Иречек К. История болгар. Одесса, 1878. C. 155.

753

Герцберг Г.Ф. История Византии. C. 53.

754

Оболенский Д.Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. М., 1998. C. 72.

755

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 307.

756

Никифор, патриарх Константинопольский. Краткая история со времени после царствования императора Маврикия. Часть I.

757

Герцберг Г.Ф. История Византии. С. 53.

758

«Высочайшая грамота, посланная Домну, святейшему папе древнего Рима, но врученная Агафону, святейшему и блаженнейшему папе того же древнего Рима, потому что Домн отошел из сей жизни» // «ДВС». Т. 4. С. 11, 12.

759

«Высочайшая грамота, посланная Домну, святейшему папе древнего Рима, но врученная Агафону, святейшему и блаженнейшему папе того же древнего Рима, потому что Домн отошел из сей жизни» // «ДВС». Т. 4. C. 13, 14.

760

Асмус Валентин, протоиерей. Рецензия на книгу: «Афиногенов Д.Е. Константинопольский патриархат и иконоборческий кризис в Византии (784–847)» // «Богословский вестник». № 4. 2004. С. 506, 507, 509.

761

«Послание папы Агафона» // «ДВС». Т. 4. С. 31, 32.

762

«ДВС». Т. 4. С. 63, 65, 67.

763

Карташев А.В. Вселенские Соборы. C. 536.

764

«ДВС». Т. 4. C. 28, 29.

765

Там же. C. 75.

766

«ДВС». Т. 4. С. 83, 84.

767

Там же. С. 125.

768

«ДВС». Т. 4. С. 183, 184.

769

Там же. С. 192.

770

Мейендорф Иоанн, протопресвитер. История Церкви и восточно-христианская мистика. C. 265.

771

«ДВС». Т. 4. C. 207, 208.

772

Робертсон Дж. C. История христианской Церкви. Т. 1. С. 569, 570.

773

«ДВС». Т. 4. С. 213.

774

Там же. С. 230.

775

«ДВС». Т. 4. С. 231.

776

«Приветственное слово от Святого Шестого Вселенского Собора к благочестивейшему и христолюбивому императору Константину» // «ДВС». Т. 4. С. 232.

777

«Копия с послания, отправленного Святым и Вселенским Шестым Собором к святейшему и блаженнейшему папе древнего Рима Агафону» // «ДВС». Т. 4. С. 244.

778

Там же. С. 243.

779

«ДВС». Т. 4. C. 242.

780

Мейендорф Иоанн, протопресвитер. История Церкви и восточно-христианская мистика. C. 266.

781

Суворов Н.С. К вопросу о западном влиянии на древнерусское право. По поводу книги профессора А.С. Павлова «Мнимые следы католического влияния в древнейших памятниках югославянского и древнерусского церковного права». Ярославль, 1893. С. 137.

782

Там же. С. 138.

783

Лозинский С.Г. История папства. C. 39, 40.

784

Беляев Н.Я. Догмат папской непогрешимости. Историко-критический обзор. Выпуск первый: папский догмат в процессе образования и развития до XIV в. Казань, 1882. С. 6.

785

«Об узах отречения» // Задворный А. История Римских пап. От св. Феликса II до Пелагия II. С. 51, 53.

786

Задворный А. История Римских пап. От св. Феликса II до Пелагия II. С. 61, 62.

787

Шафф Ф. История христианской Церкви. Т. 3. Никейское и посленикейское христианство (311–590 г. по Р.Х.). C. 219, 222.

788

Рожков Владимир, протоиерей. Очерки по истории Римо-католической церкви. C. 34.