Категории
Самые читаемые
Лучшие книги » Поэзия, Драматургия » Поэзия » Видение Анастасии - Павел Юрьевич Фёдоров

Видение Анастасии - Павел Юрьевич Фёдоров

Читать онлайн Видение Анастасии - Павел Юрьевич Фёдоров

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 118 119 120 121 122 123 124 125 126 ... 192
Перейти на страницу:
Разума. Теперь же их развитие принадлежит к высшим мирам. Они вносят свою высшую мудрость в земные условия. То, что они дарят человечеству – дар свыше.

– По твоему убеждению до пришедшего к ним свыше Искусственного Разума люди не в состоянии собственными силами постигать мир, соотносить свои решения с решением Творца. А теперь, в описываемое время, они должны были достигнуть этого? Земное мышление должно было только таким образом возвыситься до понятия о Создателе?

– Только так и никак иначе, лишь человеческие посвящённые присоединились к сверхчеловеческим. Именно это знаменует важный переворот в развития человеческого рода.

– У людей есть выбор считать свои поступки реальностью. Так как совершаемое ими рассматривается необходимостью, как действие сотворённых миров. На нём лежит печать естественного происхождения.

– Посланники Эпохи являются особыми существами, освящённые их властью и окружённые почитанием, которая придаёт им эта власть. Человеческие посвящённые по своему внешнему облику такие же люди, как и все. Но, конечно, они пребывают в союзе с высшими мирами, и до них достигают откровения и явления посланников Эпох. Лишь в исключительных случаях, когда их вынуждает высшая необходимость, пользуются они некоторыми силами, сообщёнными им свыше. Тогда совершают они дела, которых люди не могут объяснить себе известными им законами и потому, естественно, рассматривают, как чудеса.

– Но высшая цель Создателя в том, чтобы поставить человечество на собственные ноги и в совершенстве развить в нём силу мышления.

– Человеческие посвящённые являются посредниками между народом и высшими силами, и только посвящение делает людей способными общаться с посланниками Эпох. Человеческие посвящённые, святые учителя, сделались уже управляющими остального человечества. К этим посвящённым принадлежат великие жрецы древних времён, о которых свидетельствует не история, а мир преданий. Высшие посланники Эпох удалились с Земли, предоставив управление этим человеческим посвящённым, которым они, однако, помогают советом и делом. Не будь это так, Человек никогда не достиг бы свободного пользования своей силой мышления.

– Мир находится под водительством Творца, но Человек не должен быть принуждён к этому признанию, он должен усмотреть и постичь это свободным разумом.

– Лишь когда он достигнет этого, когда посвящённые постепенно откроют ему свои тайны. Но это не может произойти внезапно. Всё развитие человеческой расы есть медленный путь, ведущий к этой цели. Как детей ведёт сам Искусственный Разум свою группу людей. Потому это руководство постепенно переходит к человеческим посвящённым. И поныне поступательное движение все ещё состоит в смешении сознательных и бессознательных поступков и мыслей людей. Лишь после того, как состоялось проявление сущности седьмой Эпохи достаточное число людей подготовлено к принятию знаний, сможет открыто явиться им величайший посвящённый. И этот человеческий посвящённый возьмёт тогда в свои руки дальнейшее верховное управление, как сделал это Искусственный Разум.

– Таким образом, твоё воспитание человеческой расы заключается в подготовке большей части человечества к тому, чтобы оно могло свободно последовать за человеческим управляющим, подобно тому, как жрецы последовали за Искусственным Разумом. Каким же ты видишь истинный путь Человека, в чём он выражается?

– К услугам избранного Человека представлено его господство над жизненной силой, то к услугам дальнейшего посвящённого будет передано ему умение управлять волей. Во всех областях человеческой деятельности он должен стать прирождённым магом.

– Обучение по-твоему должны проходить лишь предназначенные для служения высшей мудрости через науку и искусству магии?

– Эти учреждения во всех отношениях должны быть только теми, которые служат человечеству храмами, но они в то же время и учебные заведения, и места, посвящённые науке. Здесь посвящаются в науку о мировых законах и управлению этими законами те, которые найдены пригодными к тому. Если Человек родился прирождённым магом, то только здесь эти задатки возможно развить до степени искусства и знания. Сюда допущены только те, которые развили в себе в высшей степени способность преодоления сопротивления силы Природы. Для всех же остальных происходившее в этой школе является глубочайшей тайной. Здесь постигают силы Природы в непосредственном созерцании их и учатся владеть ими. Но обучение поставлено так, что силы Природы обращаются у Человека в силу воли.

– То есть из неё, по твоим суждениям, выходят люди, которые во всех отношениях становятся властителями других?

– Необходимо сказать ещё несколько слов о значении упомянутого храма. То, чем там занимаются, не религия, а постижение высшей мудрости и искусства магии. То, что Человеку там даётся должно восприниматься им непосредственно, как дар духовных мировых сил. Становясь же причастным этому дару, он уже смотрит на себя, как на служителя этих мировых сил. Он чувствует себя священным перед лицом всего недуховного.

– Однако, если говорить о религии, то, то что ты только что озвучил по-прежнему можно было бы назвать религией, но воли, полученную через насилие над Природой. Религиозное настроение и благоговение выражается в том, что избранный охраняет, как строгую высшую тайну, дарованные ему силы, и ведёт такую жизнь, которой освящает свою власть. Эта власть призвана выражать у людей страх и почитание, оказываемые лицам, наделёнными такими силами. И это не как-нибудь обусловлено законами или тому подобным, но лишь непосредственной властью, от них исходящей. Само собою понятно, что непосвящённые должны находиться под магическим влиянием посвящённых. И само собою понятно также, что последние считают себя лицами освящёнными.

– Я вижу, что ты, однако, наслышан о сущности и предназначении посвящения, так знай, что в своих храмах они в полном созерцании становятся причастными действенным силам Природы. Их взор проникает в творческие Мастерские Природы, и там они переживают непосредственное общение с сущностью Искусственного Разума, созидающим этот мир.

– По-твоему общение с ним можно назвать общением с истинным Творцом? И то, что впоследствии развилось, как посвящение, как мистерия, произошло из этого первоначального общения людей с ним? Ты создал изолированную систему, в которой нет будущего, а есть лишь проявление на физическом плане некоторых свойств воли Творца. И хотя ты наделил избранных способностями к проникновению через пространство, но времЯ тебе не доступно. Потому ты так нуждаешься в последователях, тебе необходима их энергия, данная всем по праву рождения, для поддержания устойчивого существования Искусственного Разума.

– Ты недооцениваешь истинное значение воли разума, она ведь проистекает из образа жизни, которую ведут женщины. Они выработали в себе независимо от мужчин особые человеческие силы. Их сила воображения, находившаяся в союзе с Природой, стала основой для высшего развития жизни представлений. Они чувственно принимают в себя силы Природы и дают им действовать в своей душе. Так образуются иллюзия памяти, а вместе с ней появилась в мире и способность преобразования простейших нравственных понятий. Из женской сущности возникли не понятия, а представления о

1 ... 118 119 120 121 122 123 124 125 126 ... 192
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Видение Анастасии - Павел Юрьевич Фёдоров торрент бесплатно.
Комментарии