Том 2. Литературно-критические статьи, художественные произведения и собрание русских народных духовных стихов - Иван Васильевич Киреевский

христианского века», что, по мнению Шевырева, раскрывает «загадку рождения романтизма». Гёте в ответ на эту статью прислал письмо (Московский вестник. 1818. Ч. 9. № 11), в котором называл суждение Шевырева «проницательным». — Сост.

245

А. И. Галич и Д. М. Велланский не создавали самобытных философских учений, но были ревностными сторонниками и пропагандистами новой немецкой философии и прежде всего — идей Шеллинга. Кроме компилятивных сочинений, А. И. Галичу принадлежат труды: «Опыт науки изящного» (1825), «Картина человека, опыт наставительного чтения о предметах самопознания для всех образованных сословий» (1834). Д. М. Велланский написал «Биологическое исследование природы в творящем и творимом ее качестве, содержащее основные начертания всеобщей физиологии» (1812), «Обозрение главных содержаний философического естествопознания» (1815), «Опытная, наблюдательная и умозрительная физика» (1831) и др. — Сост.

246

Речь идет о произведениях Гегеля: «Лекции по эстетике», «Философия истории», «Лекции по истории философии», «Наука логики», «Феноменология духа». — Сост.

247

Книга Ф. Глинки предназначалась для народного чтения и продавалась в пользу бедных. — Сост.

248

Этой заметкой предварялся опубликованный в том же номере отрывок из романа О. П. Шишкиной «Прокопий Ляпунов». — Сост.

249

Имеется в виду роман О. П. Шишкиной «Князь Скопин-Шуйский, или Россия в начале XVII столетия» (СПб., 1835). — Сост.

250

Написано в 1827 г. Первая публикация: Киреевский И. В. Полное собрание сочинений. М., 1861. — Сост.

251

Написано в 1828 г. Первая публикация: Русский архив. 1874. Т. 2. — Сост.

252

Написано 30 декабря 1830 г. в Москве. Первая публикация: Киреевский И. В. Полное собрание сочинений. М., 1861. — Сост.

253

Написано в 1831 г. Первая публикация: Денница. 1831. — Сост.

254

Написано в 1832 г. Первая публикация: Европеец. 1834. Ч. XIX. — Сост.

255

Написано в 1838 г. Первая публикация: Киреевский И. В. Полное собрание сочинений. М., 1861. — Сост.

256

Первая публикация: Московский вестник. 1827. № 13, 15.

Представляет собой изложение курса греческой новейшей литературы, прочитанного в Женеве бывшим министром греческих господарей Валахии и Молдавии Яковаки Ризо Нерулосом (Женева, 1827. Т. I. 168 с.). — Сост.

257

Их больше нет: оставьте в покое мертвых;

Бесстрашные, оскорбленные недостойной клеветой,

Не станут унижаться в оправданиях;

За них отомстит смерть;

Их больше нет, чтобы защитить вас (греч.). — Сост.

258

Написано весной 1838 г. П. В. Киреевским, Н. М. Языковым и А. С. Хомяковым. Первая публикация: Симбирские губернские ведомости. 1838. 14 апреля.

Первый в русской фольклористике документ, формулирующий научные принципы записи произведений народной поэзии.

В архиве П. В. Киреевского сохранилась инструкция о том, как надо переписывать песни (ЛБ, ф. 125, п. 44):

Правила как писать

1. Каждую строку начинать прописною буквою.

2. Знаки ставить, где они означены.

3. Там в строке, где стоит //, нужно делать две строки или стиха.

4. Там, где проведены под словами черты ≡, нужно те слова помещать в другой строке.

5. Те слова, которые на конце стиха так подчеркнуты, нужно ставить в начале другой строки или повторять в другом стихе.

6. По окончании песни нужно оставлять ту осьмушку, на которой она переписывалась.

7. Сказки переписывать на четвертке листа, оставляя почти в половину поля и каждую на отдельной тетради.

8. Стихи также на четвертке, только без поля.

9. Загадки или замечания, встречающиеся наряду с песнями, не переписывать.

10. Наблюдать как можно вернее правильность в словах, а для этого нужно прежде всего разбирать, а потом уже писать. — Сост.

259

Первая публикация: Русские народные песни, собранные Петром Киреевским. Часть I // Чтения в Обществе истории и древностей российских при Московском университете. М., 1848. — Сост.

260

Из-за цензурных трудностей все попытки издать «Собрание песен», предпринимаемые П. В. Киреевским, оканчивались неудачей. — Сост.

261

Первая публикация: Русские народные песни, собранные Петром Киреевским. Часть I // Чтения в Обществе истории и древностей российских при Московском университете. М., 1848.

Для настоящего издания тексты народных стихов прошли соответствующее научное редактирование, а также приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их народной стилистики. — Сост.

262

Здесь и далее в исходном тексте: жидовския. — Сост.

263

Здесь и далее в исходном тексте: царския. — Сост.

264

Здесь и далее в исходном тексте: возговорит таково слово. — Сост.

265

Здесь и далее в исходном тексте:

За моря за синия,

За горы высокия,

За луга зеленыя,

За леса темныя… — Сост.

266

Здесь и далее в исходном тексте: каменныя. — Сост.

267

Здесь и далее в исходном тексте: белыя. — Сост.

268

В исходном тексте: жидовския. — Сост.

269

В исходном тексте: железныя. — Сост.

270

В исходном тексте:

Претерпел я муки разныя,

Муки разныя, разноличныя… — Сост.

271

В исходном тексте:

Наезжал на реки быстрыя,

На быстрыя, на текучия:

Нельзя Егорию проехати,

Нельзя святому подумати.

— Ой вы гой еси, реки быстрыя,

Реки быстрыя, текучия!.. — Сост.

272

В исходном тексте: нерадошен. — Сост.

273

В исходном тексте:

Повелел тебя Владыка на небеса взяти;

Хочет тебя Владыка исцелити и воскресити,

А Солун-град разорити и победити… — Сост.

274

Здесь и далее в исходном тексте: и митрием митрополитам… — Сост.

275

В исходном тексте:

Перед лицем стоял князя Тамеры

В том же в сарачинском платье;

В руцех держал вина скляницу, пойла… — Сост.