Повседневная жизнь паломников в Мекке - Зегидур Слиман

79

79 Сефевиды (1501–1736), Каджары (1779–1924), Пехлеви (1925–1979) — сменявшие друг друга династии правителей Ирана. Сефевиды сделали шиизм государственной религией страны. Низложение последней династии иранских шахов в 1979 году ознаменовало переход к режиму исламской республики, основы которой были заложены аятоллой Хомейни.

80

80 Менахем Бегин (1913–1992) — политический деятель Израиля, седьмой премьер-министр страны в 1977–1983 годах. Был одним из инициаторов и участником подписания Кэмп-Дэвид-ского соглашения 1978 года с президентом Египта Садатом и президентом США Дж Картером, гарантировавших Израилю присоединенные к стране во время арабо-израильских войн территории за счет уступки Египту Синая. Политический противник Бегина Ясир Арафат (1929–2004) — лидер движения ФАТХ и председатель исполкома Организации освобождения Палестины (с 1969), один из популярнейших политиков XX века. С 1993 года президент палестинской автономии.

81

81 Абдаллах ибн Хусейн (1882–1951) — эмир Трансиордании в 1921–1946 годах, король Иордании в 1946–1951 годах из династии Хашимитов. Один из сыновей шерифа Мекки Хусейна. Убит при входе в мечеть Омара в Иерусалиме членом одной из арабских террористических группировок. Его родной брат Фейсал был королем сначала Сирии (1920), а затем Ирака в 1921–1933 годах.

82

82 Шаджарат ад-Дурр — первый султан, точнее султанша из династии мамлюкских султанов Египта. Она была вдовой эйюбид-ского султана Салиха. Здесь Зегидур перепутал и пол, и год правления. Правильная дата 1250 год.

83

83 Рамзес III — египетский фараон XX династии, правивший в 1184–1153 годах до н. э.

84

84 Небольшая фактическая ошибка автора. В действительности Суэцкий канал, соединяющий Средиземное и Красное моря, был открыт в Египте через одиннадцать лет после того, в 1869 году. Работы над ним велись в течение десяти лет под руководством французского консула в Александрии Лессепса.

85

85 Иероним Босх (Ван Акен, 1460–1516) — знаменитый нидерландский живописец фантастического направления, прославившийся изображением апокалиптических ужасов. Слиман Зегидур, со вкусом подобравший материалы этой главы и стилизовавший ее содержание и название под популярную сегодня книгу Маркеса «Любовь во время холеры», путает здесь Босха с Питером Брейгелем Старшим, автором нескольких картин на тему апофеоза Смерти.

86

86 Сенусия — суфийское братство, созданное в 1837 году в Кире-наике (Ливия) Мухамедом ибн Али ас-Сенуси и названное его именем. Большую роль в учении и деятельности сенуситов играли мессианские идеи конца света и прихода Махди.

87

87 Доминго Бадиа-и Леблих (ум. 1818) — каталонский путешественник и политический деятель, принявший ислам под именем Али-бея аль-Аббаси. Автор вышедшего в 1814 году в Париже «Путешествия», в котором описаны его странствования по Северной Африке и Азии, включая паломничество в Мекку.

88

88 Леон Рош — французский путешественник, побывавший в 1842 году в Мекке под видом Хаджи Омара. Был разоблачен и вынужден был спасаться бегством. Георг Август Валлин (1811–1852) — российский арабист родом из Финляндии, совершивший в 1843–1849 годах путешествие по Аравии, Палестине, Сирии и Персии. Его путевые заметки в четырех томах изданы посмертно в 1863–1866 годах.

89

89 Джон Фрир Кин — английский путешественник и беллетрист XIX века.

90

90 Элдон Раттер, Этьен Дине, Леопольд Вейс — забытые ныне европейские авантюристы, описавшие свои путешествия в Мекку в первой трети XX века.

91

91 Имеются в виду два святых города Мекка и Медина.

92

92 Бертрандон дела Брокъер — рыцарь-паломник из Бургундии XV века, описавший свое путешествие к святым местам Иерусалима и возвращение в Европу через Сирию и Стамбул.

93

93 Эйюбиды — династия, идущая от знаменитого Саладина (Салах ад-дина ибн Эйюба), представители которой правили в Египте, на большей части Сирии, в Месопотамии и Аравии. Зегидур путает даты правления. В Дамаске Эйюбиды правили не в 1171–1260, а в 1186–1260 годах.

94

94 Хариджиты — первая религиозная община в исламе, отколовшаяся от шиитов в ходе борьбы за власть в халифате между Омейядами и халифом Али. Разочаровавшись в Али как вожде движения, начали вооруженную борьбу против него.

95

95 В конце 80 — начале 90-х годов XX века в Заповедной мечети была произведена еще одна перестройка, после чего число ее минаретов достигло девяти.

96

96 Амин (Надежный) — прозвище, которое дали будущему пророку курайшиты. Здесь автор допускает анахронизм. Биография (сира) пророка говорит, что этим именем Мухаммеда звали в юности, а не когда началось его Откровение.

97

97 Абу Ханифа (699–767) — создатель религиозно-правовой школы названных его именем ханафитов. Его последователи традиционно преобладают среди мусульман бывшей Османской империи. Мусульмане России за исключением Дагестана, Чечни, Ингушетии на Северном Кавказе тоже ханафиты.

98

98 Гай Плиний Секунд Старший (ум. 79) — древнеримский ученый-энциклопедист, автор «Естественной истории». Клавдий Птолемей — знаменитый греческий астроном, географ и математик II века н. э. из Александрии.

99

99 Тафсир — наука о толковании Корана в исламской традиции.

100

Речь идет о войне, которую вел Советский Союз в Афганистане в 1979–1989 годах. На стороне противников просоветского режима страны сражалось немало добровольцев-муджахидов из разных мусульманских стран, для которых эта война была войной в защиту ислама (джихад).

101

101 Таки ад-дин ибн Таймийя (1263–1328) — арабский богослов и правовед, сторонник крайнего ханбализма, по праву считающийся предтечей ваххабизма. Резко критиковал мусульман, поклоняющихся святым местам, и призывал к очищению ислама от недопустимых языческих новшеств.