7000 заговоров сибирской целительницы - Наталья Степанова

Нет числа и счету верующему люду, ударам колокола церковного, муравьям в лесу, так бы не было счету прибыли помидорам на моих грядах. Аминь.

Чтобы сад был с урожаем

Как начнет цвести сад, наденьте белую рубаху, выйдите в сад, чтобы никто вас не видел, и проговорите трижды:

Рай Господний, сад церковный, и что в нем было, есть и будет, то и моему саду. Аминь.

Чтобы быть с урожаем яблок

Обойдите вокруг плодовых деревьев, говоря при этом:

Райские кущи цвели пуще, ярко, светло, тепло и полно. Так бы и в моем саду, как в Божием раю, все цвело, росло, разрасталось и наливалось. Слово мое крепко, дело цепко. Аминь.

Чтобы в поле хлеба уродились

В первое утро посева зерна следует взять с веже выстроганный кол и, пока на земле следы росы, начертить им треугольник – триаду, говоря громко, в голос:

Именем хлеба, который ангелы приносили в пустыню пророкам. Именем Того, Кто сказал: «Я вам ниспошлю с неба хлеба, как дождь». Да будет моя земля плодородна. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Чтобы куры не ходили в огород

В Великий четверг обвяжите красной веревочкой штакетину у забора. Трижды перекреститесь и скажите:

Я (имя) не забор вяжу, а оберег ряжу. Как этот забор сам себя не видит, так и куры мой огород не зрят.

Чтобы сено не воровали

Обходят стожок задом наперед и читают три раза:

Копна, копна, полевая душина, береги душу от воровства, от поеда зайца, от молнии шальной, огневицы полевой, от скотины вольной, от пяти мужиков: старых, седых, крепких и молодых, от баб вороватых, от гуляк сохатых. Полевик, полевик, мой стог невелик. Встань задком, сбереги ладком. Тут ему стоять, тут хозяина ждать. Загребаю, загребаю, закрываю, закрываю на семь ключей, заговорных речей. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

От воровства в огороде

Когда закончите посадку, обойдите огород крест-накрест, говоря при этом:

Господи, защити мой огород, положи на вора свой укорот. Ходи, вор, не ногами, бери, вор, не руками. Кто на мою землю зайдет, того вора страх за сердце возьмет, тот с моей гряды ничего не украдет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

МАГИЧЕСКОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ НА ПОГОДУ

При засухе

Изготавливают осиновые крестики, пускают их по реке или озеру и читают заговоры на вызов дождя.

Выйду я из ворот в ворота, в чистое поле, широкое раздолье. Гляну я под восток на сухую траву, на мертвую мураву. На черной земле, на сохлой траве лежит гроб, да поверх земли, земля того гроба не принимает, ветер его не обдувает, с неба дождь его не поливает. Лежит в том гробе опивец зубастый, собой он головастый, как змея в гробу распластался, язык его до пупа вытягался. Божий тучи мимо того гроба проходят, на того еретика за семь верст дождя не изводят. Бергу я (имярек) от дубла ветку сучнистую, обтяшу ее, орясину осистую. Воткну этот кол осиновый в сердце еретика поганое и в сухое чрево его окаянное. Схороню гроб еретика в болоте смердящем, чтобы ноги его поганые не были ходячие. Скверные его уста неговорящие. Чтобы его губы не говорили, засуху на землю Божию не наводили, руки бы его даже перст не поднимали, засуху на поля не напускали. Ой ты, стрела-молния, лети, громом с неба греми, дождем наземь иди. Ветер, поднимайся, вода, с небес на землю спускайся. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Вызов дождя может читать только тот, кому уже минуло тридцать три года.

От засухи

Если крестный ход не помогал, то люди шли к знахарю или знахарке. И тогда знахарь брал пустое ведерко, крест и опять же шел в поле. Там ведро переворачивали вверх дном и сверху него клали крест. Знахарь, подняв руки кверху, говорил 40 раз подряд:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Род мой от двенадцати святых людей, пришла я из каменных дверей, прошла по улице меж скота и людей, я их не замечала, я их не привечала, я ничего им не обещала. Обещала я одному Господу Богу моему. На море-океане, на его острове Буяне, вижу я гроб поверх земли. Земля того гроба не принимает, ветер того гроба не обдувает, дождь с Божия неба не обливает. В гробе том кровопивец зубатый, ушастый, глазастый и головастый. Как серая гадина, он в гробу распластался, язык изо рта у него из того гроба вытягался. Божий тучи мимо того гроба проходят, на еретика дождя вокруг него семи верст не изводят. Возьму я, раба Божия (имя), от матери-осины ветвь сучкастую, воткну я в голову еретика глазастую, в чрево его поганое, в сердце его окаянное. Чтобы он от кола осинового сгинул, чтобы ветер его прах на все стороны раскинул, чтобы Божий мир выпуря этого не знал, чтобы выпурь этот засуху не напускал. Господи, дай мне, Божией рабе (имя), Свое Божие благословение, словесам моим крепче крепкого утверждения. Ключ мой со мной, с Божией рабой (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Помню, как под бабушкиным присмотром я первый раз вызывала дождь. И когда дождь хлынул, я не столько дождю радовалась, сколько тому, что больше не нужно держать поднятыми кверху руки, т. к. от долгого держания в руках было очень неприятное и даже болезненное ощущение. По правилам заговаривать засуху, или, иначе говоря, вызывать ливень, следует в полном одиночестве, чтобы никто об этом не знал. Поэтому, если, к примеру, знахаря уговаривали вызвать дождь, он говорил неопределенно, не обозначая времени и даты ритуала. Крестьяне это понимали и уходили довольные тем, что знахарь не сказал слова «нет», а значит, дождь будет. И действительно, не проходило и суток, как с неба лила долгожданная живительная влага.

При затяжных дождях

Без дождя плохо, а с затяжным дождем беда. Все от воды сгниет, не будет ни урожая, ни сена для коров. Обычно крестьяне шли к попу или знахарю, чтобы он отчитал ливень на убыль. Старожилы утверждают, что крестный ход батюшки не так сильно действует, как знахарская отчитка. Для того чтобы прервать ливень, знахарь берет топор и один идет в поле. Там он трижды ударяет топором по луже и говорит:

На небе, на высоте, святая Катерина шьет, а бес вокруг нее воду льет. Я, раб Божий (имя), нитку эту перерубаю и именем Иисуса Христа чертям лить воду запрещаю. Добрым часом, Божиим гласом, нитка святой Катерины, прервись, а ты, гроза, с этого часа угомонись. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.

От удара молнии

Читать в грозу.

Матушка молния, Христос с тобой, иди с Богом за темные леса, в широкие поля, там бей, там пролей, а меня, Господи, пожалей. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Чтобы гроза скорей прошла

Бросают нож через окошко со словами:

Господи, разнеси эти тучи на чистые поля, на дальние леса, где люди не ходят, где скот не бродит. Господи, помоги, Господи, помоги, Господи, помоги!

Для прекращения дождя и ненастья

Унять бурю так же нетрудно, как и вызвать непогоду. Но не делайте этого никогда по чьей-либо просьбе или на спор без крайней необходимости. Бойтесь этого греха.

Твердь земная, твердь небесная, отринь молнию и гром, ангелы зла, ангелы добра, встаньте по разную сторону. Три имени черной троицы и три несокрушимые силы Господа, дайте силу заклинанию. Семь духов планет Кассиэль, Захиэль, Самаэль, Анаэль, Рафаэль, Михаэль, Габриэль. Север, юг, восток, запад, печать Солнца и печать Луны, разрушаю этим заклинаньем поток воды, виток ветра, укрощаю стихию и отнимаю ее силу у природы.

Знаю все заклинания семи дней, данные Господом, и все псалмы, данные черной троицей, и через то сила ваша в моей власти. Аминь.

Унять грозу

Выходят из дома спиной и так говорят:

Заклялся огонь, заклялась вода, заклялась святым словом гроза. Ключ, замок, язык. Аминь.

Чтобы град не побил

Яичко с Пасхи, которое хранят для такого случая за иконой, бросают за окно и кричат:

Святая Пасха, святое Воскресение, воскреси покой на небе и земле от молнии, от града, от всякой беды. Спаси, сохрани, оборони. Аминь.

Заговор от мороза

Если людям предстояла дальняя дорога на подводах, они шли к знахарю и просили укротить мороз. Но многие и сами знали, как можно смягчить мороз. Вот и получалось, что с вечера был злющий мороз, а на другой день было небоязно ехать в дальний путь. Современники знают, что и сегодня в природе творятся чудеса. Например, днем 40° мороза, а на другой день всего -12°. Не исключено, что это сработала чья-нибудь молитва, ведь и теперь многим по наследству известно «тайное» слово. Когда я была школьницей, многие мои сверстники говорили мне шепотом: «Поколдуй там с бабушкой, чтоб мороз поддал – так неохота в школу». Вечером я передавала эту просьбу бабушке, но она хмурилась и говорила: «Лень – это грех, человек должен учиться и трудиться». Но все равно она или я иногда чудили в целях моего обучения.