Свидетельства для Церкви (Том 5) - Елена Уайт

ПРОЯВЛЕНИЕ ВОЛИ

Воля составляет неотъемлемую часть истинной религии, являясь руководящей силой характера человека, которой подчиняются все его остальные качества и способности. Воля - это не вкус или склонности, но решающая сила, ведущая людей либо к послушанию Богу, либо к непослушанию Ему.

Вы - разумный молодой человек, желающий сделать свою жизнь такой, чтобы она дала вам право на небо. Вы часто разочаровываетесь, чувствуя себя морально слабым; вы находитесь в рабстве сомнений, под господством привычек и обычаев, характеризующих ветхую, греховную жизнь. Вы осознаете, что ваша эмоциональная натура оказывается неверной самой себе, вашим лучшим мнениям и самым торжественным обетам. Все вокруг представляется вам зыбким и нереальным. Эта неустойчивость в свою очередь заставляет вас сомневаться в искренности тех, кто желает вам добра. Чем больше вы запутываетесь в своих сомнениях, тем более нереальным вам представляется все происходящее; и, наконец, вам кажется, что у вас нигде и ни в чем нет опоры. Видя зыбкость и ненадежность собственных обетов, вы в том же нереальном свете рассматриваете слова и поступки тех, кому вам следовало бы доверять.

Постоянная опасность вам будет угрожать до тех пор, пока вы не уразумеете истинную силу воли. Вы можете верить и давать любые обеты; но никакая вера и никакие обеты не имеют ценности, если воля не находится на стороне веры и действия. Если вы подвизаетесь добрым подвигом веры всей силой своей воли, тогда вы победите. Не доверяйте собственным чувствам и впечатлениям, ибо они ненадежны вообще, особенно при ваших извращенных взглядах; воспоминание о всех нарушенных вами обетах и обещаниях ослабляет ваше доверие к себе и других к нам.

Но вам нет нужды отчаиваться. Вы должны решиться верить, даже если все вокруг кажется вам неверным и нереальным. Излишне говорить вам о том, что вы сами поставили себя в такое незавидное положение. Вы должны снова вернуть себе доверие к [514] Богу и к своим братьям. Ваша главная задача - подчинить свою волю воле Иисуса Христа; и как только вы исполните это, "Бог произведет в вас и хотения, и действия по Своему благоволению" (Фил. 2:13). Тогда вся ваша натура, включая самые сокровенные мысли, будет находиться под руководством Духа Христа. Вы не можете управлять своими побуждениями и чувствами, согласно ваших желаний; однако вы можете управлять своей волей и тем самым решительно изменить свою жизнь. Подчинив свою волю Христу, вы сокроете свою жизнь со Христом в Боге и соедините с силой, которая "превыше всякого начальства и власти" (Ефес. 1:21). Тогда Бог даст. вам силу, прочно соединенную с Его силой; тогда вам станет доступен новый свет - свет живой веры. Но ваша воля должна сотрудничать с волей Божьей, а не с волей земных приятелей, через которых сатана постоянно действует, чтобы запутать и погубить вас.

Желаете ли вы без промедления восстановить правильные отношения с Богом? Желаете ли вы сказать: "Хочу полностью подчинить свою волю Иисусу и готов сделать это сейчас же", и с этого момента встать на сторону Господа? Расстаньтесь с обычаями и настойчивыми требованиями аппетита и страстей. Не давайте сатане ни малейшего повода бросить вам в лицо обвинение: "Вы - жалкий лицемер!" Закройте перед ним двери своего сердца так плотно, чтобы лишить его возможности обвинять и разочаровывать вас. Всем сердцем скажите: "Я хочу верить, я истинно верю, что Бог - мой Помощник!" И вы сразу же ощутите, что Он действительно с вами. Твердо сохраняйте свою волю на стороне Господа, каждое ваше чувство тогда будет пленено волей Иисуса. Вот тогда вы станете на твердую почву. Временами вам будет казаться, что от вас требуют невозможного, но вместо вас действует Бог, и, произведя эту реформу, вы станете сосудом в чести.

Говорите в вере. Стойте на Господней стороне. Остерегайтесь ступать на стезю врага, и Бог будет вашим Помощником. Он сделает для вас то, что сами вы для себя никогда не сможете сделать. Поступайте так, и вы станете "подобными [515] кедру на Ливане" (Пс 91:12). Жизнь ваша станет благородной, и ваши дела будут совершаться в Боге. В вашей жизни проявится сила, убежденность и простота, которые сделают вас изысканным орудием в руках Божьих.

Вам необходимо ежедневно черпать из источника истины, чтобы понять секрет приобретения радости и удовольствия в Боге. Но помните, что движущая сила всех ваших поступков - ваша собственная воля. Именно воля, являющаяся столь важной частью характера человека, во время великого падения была отдана во власть сатаны, и с тех пор он постоянно стремится управлять ею по собственному усмотрению, ведя человека к несчастью и погибели. Однако безграничная жертва Божья в отдаче Иисуса, Его Возлюбленного Сына, в жертву за грех дает Ему полное право сказать, не нарушая при этом ни одного из принципов Своего правления: "Подчинитесь Мне, отдайте Мне свою волю, возьмите ее из-под контроля сатаны, и Я буду обладать ею; тогда Я буду действовать в вас по Своему благоволению". Когда Он дарует вам ум Христов, ваша воля уподобится Его воле, и ваш характер преобразится по подобию характера Христа. Желаете ли вы исполнить волю Божью? Намерены ли вы подчиниться указаниям Священного Писания, говорящего: "Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой, и следуй за Мною" (Матф. 16:24).

Вы не сможете следовать за Христом до тех пор, пока не откажетесь от удовлетворения собственных склонностей и не решитесь полностью подчиниться Богу. Не чувства или переживания делают вас дитем Божьим, а неукоснительное следование воле Божьей. Если ваша воля станет волей Божьей, вас ожидает полная полезности жизнь. Тогда в данном Богом достоинстве вы сможете явить пример добрых дел, сможете помогать поддерживать порядок, а не нарушать его, ведя хаотический, беспорядочный образ жизни. В страхе Божьем я говорю вам: я знаю, чем вы можете стать, если подчините волю свою Богу; мы все "соработники у Бога" (1Кор. 3:9). Вы вполне способны выполнять доверенную вам работу для времени и вечности в такой [516] степени, чтобы она смогла выдержать испытание суда. Неужели вы не хотите поступать именно так? Неужели вы не хотите стать по-настоящему честным человеком? К вам направлена любовь и ходатайство Христа. Так неужели вы не захотите подчиниться Богу и помочь тем, кто являются стражами, оберегающими интересы Его дела, и будете по-прежнему причинять им печаль и разочарование?

ГЛАВА 59

ЧТО СЛЕДУЕТ ЧИТАТЬ НАШЕЙ МОЛОДЕЖИ?

Дорогой брат Б.! Я только что имела возможность ознакомиться с вашей статьей, опубликованной в "Ревью энд Геральд", в которой вы приводите перечень книг, рекомендованных для чтения нашей молодежи, и была немало удивлена, увидев среди них такие книги, как, например, "Хижина дяди Тома", "Робинзон Крузо" и ряд других. Вам грозит опасность стать небрежным и легкомысленным в ваших письменных трудах. Вам следовало бы более внимательно подходить к тому, что можно и чего нельзя увековечивать в печатном слове. Меня сильно тревожит ваша духовная близорукость в вопросе выбора литературы для чтения нашей молодежи. Я уверена, что популяризация на страницах нашей печати таких внушающих безрассудную страсть книг, как "Хижина дяди Тома", как правило, поощряет чтение многих других книг, являющихся ничем иным, как вымыслом... Подобные рекомендации сильно затрудняют работу всех тех, кто всемерно старается убедить нашу молодежь, в бессмысленности такой литературы. Мне неоднократно приходилось видеть зло, причиненное чтением рекомендуемых вами книг, и именно этому посвящена эта статья, предостерегающая нашу молодежь в таком важном вопросе.

Мой брат, постарайтесь не уводить других от изучения Св. Писания. Мне было открыто, что купля и продажа нашими братьями книг и сборников рассказов, которые обычно распространяются в Воскресных школах, представляют из себя сеть для нашего народа, особенно для нашей молодежи. Это увлечение побуждает их тратить деньги на такое чтение, которое воспаляет их воображение и делает их неготовыми к исполнению реальных обязанностей ежедневной жизни. Не сомневайтесь, [517] ваша легкомысленная рекомендация даст свои плоды. Молодежь не нуждается в таком поощрении вольномыслия, ибо их вкусы и склонности всецело направлены в этом направлении. Я надеюсь, что такие рекомендации больше никогда не появятся на страницах нашей печати. Вы, сами того не сознавая, отдаляетесь от Иисуса и Его учений.

Знакомить молодых людей с рассказами и повестями, будоражащими их воображение и разрушающими их благоговение перед Словом Божьим, - метод сатаны. Мой дорогой брат, не выносите всего, что придет вам в голову, на страницы "Ревью энд Геральд", а подходите к этому с умом и большим вниманием. Когда Дух Христа побуждает вас писать, беритесь за перо, осознавая бремя заботы о душах и плача между притвором и жертвенником, говоря: "Пощади, Господи, народ Твой, не предавай наследия Твоего на поругание" (Иоиль 2:17). Но если к написанию статьи вас побуждают только собственные чувства или активность ума, в таком случае воздержитесь брать в руки перо до тех пор, пока к этому вас не побудит Дух Божий. Не думайте, что то, что вы идете определенным путем и делаете определенные вещи, свидетельствует об их правоте, и что другие должны воспринимать их как правило или жизненный принцип. Вам не следует столь вольно высказывать свои соображения по вопросам, касающимся блага нашей молодежи, и рекомендовать им для чтения книги, не развивающие в них ни духовности, ни благочестия. Вы глубоко заблуждаетесь, считая, что подобное чтение способствует формированию твердых, беспорочных убеждений. Да поможет вам Бог поступать с большей осторожностью и смирением, удерживая вас от опрометчивых публикаций в наших изданиях, ибо многие могут посчитать, что они получили одобрение нашего народа. К тому же, поступая таким образом, вы накладываете на других дополнительное бремя по исправлению оказанного вами вредного влияния.