Эволюция архитектуры османской мечети - Евгений Иванович Кононенко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Sumbas A. Türk Modernleşmesi’ni Ankara Palas Üzerinden Okumak: «Doğu’dan Bati’ya Açilan Bir Pencere» // Hacettepe Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi. 2013. C. 31. № 1.
Sümertas F.M. Female Patronage In Classical Ottoman Architecture: Five Case Studies in Istanbul. Ankara: METU. 2006.
Süreyya Mehmed Bey. Sicill-i Osmani / ed. N. Akbayar. Istanbul: Tarih Vakfi Yurt Yayınlar, 1996.
Sürmen P. Laleli Külliyesi İmareti Restorasyon Projesi. İstanbul: ITÜ, 2005.
Tabbaa Y. Survivals and Archaisms in the Architecture of Northern Syria // Muqarnas. 1993. Vol. X.
Takikawa M. Hagia Sophia and Sinan’s Mosques: Structure and Decoration in Süleymaniye Mosque and Selimiye Mosque // The Second Seijo International Colloquium of Art Studies, Seijo University Graduate School of Literature, November 4, 2010. Tokyo, 2012.
Taglialagamba S. Leonardo. L’Architettura / ed. C. Pedretti. Milano, 2010.
Tankut G. Urban Transformation in the Eighteenth Century Ottoman City // METU JFA. 1975. № 1/2.
Tanman M.B. Hekimoğlu Ali Paşa Camii’ne İlişkin Bazı Gözlemler // Aslanapa Armağanı. Istanbul, 1996.
Taşkin O. Nuruosmaniye Külliyesi’nin Mali ve Sosyal Yönü // Vakıf Restorasyon Yıllığı.
2018. № 17.
Taylor J. Imperial Istanbul: a traveller’s guide. L.-N.Y: Tauris Parke Paperbacks. 2007.
Tekin K.H. Halep’te gelenekten yeniliğe geçiş sürecinde imar faaliyetlerine imza atan yapi pa-tronlari ve eserleri üzerine // Zeitschrift für die Welt der Türken. 2013. Vol. 5. №. 2.
Thys-Senocak L. The Yeni Valide Mosque Complex at Eminönü // Muqarnas. 1998. Vol. XV. Thys-Senocak L. The Yeni Valide Mosque Complex of Eminonu, Istanbul (1597–1665): Gender and Vision in Ottoman Architecture // Women, Patronage and Self-Representation in Islamic Societies / ed. D. Fairchild Ruggles. N.Y., 2000.
Tok O. Kayseri Haci Kilic camii’ine tahsis Edilen Hüseyin Bey vakfi’nin H. 1080–1090 (M. 1670–1680) yillarina ait muhasebesi // Turkish Studies. International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic. 2014. Vol. 9. № 4. Tompos E. Meaning of Tetraconch Churches in the Early Medieval European and Middle East Architecture in Particular in Caucasian Area and in Hungary // Quinto sim-posio internazionale di arte Armena. Atti. S. Lazzaro, Venezia, 1991.
Topçu S.M. Gücün Mimariye Yansıması: Köprülüler. Ankara, 2015.
Topçu S.M. Suriye’nin îdlip îline Bağlı Cisr-i Şuğur Kasabası’ndaki Köprülü Mehmed Paşa’nın Vakıf Eserleri // Bilig. 2012. № 60.
el-TorkyA.A. Political symbolism in Mohammad Ali’s mosque: Embodying political ideology in architecture // Alexandria Engineering Journal. 2018. Vol. 57. № 4.
Tozoglu A.E. The new visual culture in Eighteenth-century Istanbul: building up new shore kiosks and gardens on the outskirts of the royal palace // Middle Eastern Studies. 2020. Vol. 56. № 2.
Tüfekçioğlu A., Tümer Ş. Mimar Dâvud Ağa’nın İmzalı Eserleri ve Üslûbu // Mukaddime.
2019. Vol. 1 (10).
Tuğlacı P. The Role of the Balian Family in Ottoman Architecture. Istanbul: Yeni Çığır, 1990.
Tuluk Ö.İ. Osmanlı Camilerinde Mekan Kurgusu Açısından Kare Tabanlı Baldaken Varyasyonları (15.-17. yy.) // Gazi Üniversitesi Mühendislik-Mimarlık Fakültesi Dergisi. 2006. Cilt 21. № 2.
Tunay M.İ. Geç Bizans-Erken Osmanlı Duvar Teknikleri // VIII Türk Tarih Kongresi (11–15 Ekim 1976). С. III. İstanbul, 1983.
Tuncer N. Azapkapı Sokollu Camisi’nde Oran Araştırması // Aptullah Kuran için Yazılar / ed. Ç. Kafesçioğlu, L. Thys Şenocak. İstanbul: Yapi Kredi Yayinlari, 1999.
Turan Ş. Osmanlı Teşkilatında Hassa Mimarları // Tarih Araştırmaları Dergisi. 1964. C. 1. № 1.
Turkoğlu Onge S. Spatial Representation of Power: Making the Urban Space of Ankara in the Early Republican Period // Power and Culture: Identity, Idejlogy, Representation / ed. A.Cimdina, J. Osmond. Pisa: Edizioni Plus, 2007.
Tursun Bey. Tarih-i Ebu’l-Feth / ed. M. Tulum. Istanbul: Istanbul Fetih Cemiyeti Yayinlari, 1977.
Ülkü В. Façades in Ottoman Cairo // The Ottoman City and Its Parts: urban structure and social order / ed. I. Bierman, R. Abou-El-Haj, D. Preziosi. New Rochelle: Aristide D. Caratzas Publisher, 1991.
Ulubay S. Erken Cumhuriyet Dönemi Türkiyesi’nde “Moderni Millileştirme” Çabasının Sorgulanması // Kent Akademisi. 2019. D.12. № 2.
Uluçay M.Ç. Padişahların kadınları ve kızları. Ankara: Ötüken Neşriyat, 2011.
ÜnalR.H. Çifte Minareli Medrese (Erzurum). Ankara: Kültür Bakanligi, 1989.
Ünay A.I. Tarihi Yapilarin Depreme Dayanimi. Ankara: METU, 2002.
Ünsal В. Turkish Islamic Architecture in Seljuk and Ottoman Times 1071–1923. L.: St.Martin’s Press, 1959.
Ünsal В. Türk-Vakfı Istanbul Kütüphanelerinin Mimârî Yöntemi // Vakiflar Dergisi. 1984. № XVIII.
Ünver S. Fatih Külliyesine Ait Diğer Mühim Bir Vakfiye // Vakıflar Dergisi. 1938. D. 1.
Ürey O. Use of traditional elements in contemporary mosque architecture in Turkey. Ankara, 2010.
Usul-i Mi’mari-i Osmani. L’architecture Ottomane. Die ottomanische Baukunst / M. de Launay, P. Montani, et al. Istanbul: Imprimerie et lithographic centrales, 1873.
Uyar T.B. Thirteenth Century «Byzantine» Art in Cappadocia and the Question of Greek Painters at the Seljuk Court // Islam and Christianity in Medieval Anatolia / ed. A. Peacock, B. De Nicola, S. Yildiz. Ashgate, 2015.
Vardar K.F. Mehmed Ağa Camii’nde Görülen Taş işlemeciliği Üzerine Bir Değerlendirme // Türkiyat Mecmuası. 2017. C. 27. № 2.
Verma D.C. Social, Economic and Cultural History of Bijapur. Delhi, 1990.
Vogt-Göknil U. Türkische Moscheen. Zurich: Origo Verlag, 1953.
Vryonis Jr. Byzantine Constantinople and Ottoman Istanbul: Evolution in a Millennial Imperial Iconography // The Ottoman City and Its Parts: Urban Structure and Social Order / ed. I. Bierman, R. Abou el-Haj, D. Preziosi. New Rochelle-N.Y., 1991.
Weitzmann K. The Survival of Mythological Representations in Early Christian and Byzantine Art and Their Impact on Christian Iconography // Dumbarton Oaks Papers. 1960. Vol. 14.
Westbrook N., Dark K.R., Van Meeuwen R. Constructing Melchior Lorichs’s «Panorama of Constantinople» // Journal of the Society of Architectural Historians. 2010. Vol. 69.
Wharton A. The Architects of Ottoman Constantinople: The Balyan Family and the History of Ottoman Architecture. L.-N.Y.: LB. Tauris, 2014.
Wharton A. The Balyan Family and the Linguistic Culture of a Parisian Education // International Journal of Islamic Architecture. 2016. № 5.
Wharton A. The Identity of the Ottoman architect in the Era of «Westernization» // Armenian architects of Istanbul in the Era of Westernization. Istanbul, 2010.
Wharton A. Mosque building in the Tanzimat Period // Batililaşan İstanbul’un ermeni Mi-marlari. Armenian architects of Istanbul in the Era of Westernization / ed. H. Ku-ruyazici. Istanbul: Enka Vakfi, 2010.
Whelan J.E. The Public Figure. Political iconography in Medieval Mesopotamia. L., 2006. Wiet G. Mohammed Ali et les beaux-arts: centenaire de Mohammed Ali. Caire: Dar al-Mareef, n.d. [1950?].
Williams C. Islamic Monuments in Cairo: The Practical Guide. Cairo: The American University in Cairo Press, 2002.
WolperE.S. Cities and Saints. Sufism and the Transformation of Urban Space in Medieval Anatolia. Philadelphia: Penn State University Press, 2003.
Wolper E.S.