Эзотерическая психология - Алиса Бейли

Поэтому рассмотрение трёх видов трудностей, сопутствующих развитию и раскрытию психических способностей, подводит меня к широкому обобщению, которое - и это следует учесть -может иметь много исключений:

1. Проявление низших психических способностей обычно указывает на то, что человек, павший их жертвой (поскольку сейчас мы говорим лишь об отклонениях от психической нормы), находится на Третьем Луче или же этот Луч доминирует в его личности или является контролирующим фактором в его личностной оснащённости. Нередко Третьим Лучом контролируется астральное тело.

2. Мистическое видение с сопутствующими ему трудностями облегчается, если Второй Луч является мощным контролирующим фактором, поскольку он больше других связан с видением и светом.

3. Очевидно, что открываемое могущество есть часть выражения Первого Луча.

Итак, хотя ученик в конце концов накапливает всесторонний опыт, три рассматриваемые нами основные трудности - сопутствующие психическим способностям, мистическому видению и открытию света и могущества, - связаны с лучевым выражением и зависят от него. И психологу, и исследователю, и врачу следует помнить об этом. Психическая чувствительность, мистическая двойственность и доминирующее могущество - вот три основные проблемы стремящегося, которые нужно изучить и понять. Они затрагивают три главных центра ученика - головной, сердечный и центр между бровями, - так как психическая чувствительность связана с сердечным центром, мистическая двойственность - с аджной, а проблема могущества - с высшим центром головы.

У стремящегося или продвинутого человека эти явления затрагивают горловой, солнечного сплетения и сакральный центры, а поскольку они однозначно обусловлены расширением сознания, то почти не ощущаются и не оказывают заметного влияния на неразвитого и среднеразвитого человека, который поглощён жизнью физического плана и своими эмоциональными реакциями. Такие люди не проходят стимулирующих, но разрушительных процессов переориентации, осознания двойственности и слияния личности. Но, как мы уже видели, процессы интеграции приносят и собственные проблемы.

Со временем различные стадии трудностей будут более тщательно исследоваться в свете оккультных гипотез, что приведёт к значительному прогрессу. Этому особенно будет способствовать изучение проблем подросткового возраста, ибо это проблемы атлантического сознания и мистического раскрытия.

Я хотел бы ещё указать здесь, что, как зародыш в материнской утробе воспроизводит различные стадии животного раскрытия, так и человек в годы детства, отрочества, юности и до 35-летнего возраста воспроизводит различные стадии расового сознания. К 35 годам он должен бы утвердиться на ступени интеллектуально развитого ученика. Осмысление такого воспроизведения во многом поможет - в недалёком уже Новом Веке -мудрому педагогу контролировать и направлять стимулируемые им процессы раскрытия у детей и юношества.

В]. Болезни, связанные с групповыми состояниями

Этой темы мы можем коснуться лишь кратко, поскольку групповая работа (в эзотерическом понимании) сравнительно нова и на работающего ныне в группе индивида все эти факторы оказывают самое незначительное влияние из-за относительной неполноты достигнутой им интеграции. Имеется в виду его интеграция в группу. Люди по-прежнему настолько изолированы в своей личности, что во многих случаях отрезаны от групповой стимуляции, групповых воздействий и групповых импульсов. Лишь по мере прекращения ими концентрации на самих себе и роста их отзывчивости на групповые идеи, групповой идеализм и групповую ауру (с её выдохом, вдохом и групповой жизнеспособностью) у них могут возникать - и возникают трудности групповой жизни. Сегодня именно к центральной фигуре групповой жизни, доминирующей личности или душе, обращается групповая жизнь и групповая мысль - со всеми следствиями такого обращения. Именно эта персона, вокруг которой вращается групповая жизнь (если можно использовать это слово), и является групповой жертвой, и именно ей приходится платить за каждую групповую слабость. Групповое настроение находит в ней выход для себя, а временами группа практически "убивает" её. Ни одна группа не является сегодня совершенной. Все они проходят пока экспериментальную стадию и состоят в основном из нескольких Водолеев, множества Рыб и какого-то числа людей, занимающих переходную между этими знаками ступень. Лидер или лидеры новых групп - это обыкновенно настолько чистые представители Нового Века или носители характера Водолея, настолько это возможно или целесообразно в данное время. Этим, как правило, и объясняются как неспособность группы понять своего лидера, так и содействовать продвижению новых идеалов, как того бы хотелось. Лидер - это пионер в новой сфере мысли и намерения, поэтому он и вынужден страдать за своё дерзновение и дух предприимчивости.

В мои намерения не входит рассмотрение здесь групповых трудностей, поскольку у нас другая тема. Мы говорим о трудностях (нередко перерастающих в физическую болезнь) и проблемах индивида, чувствительного к групповым нагрузкам и групповой жизни, - что кардинально отличается от обычных проблем мистика пропитого. Изучать и осмысливать их сегодня можно, лишь анализируя жизнь, физические состояния, проблемы, трудности и смерть групповых лидеров. Настоятельно обращаю на это ваше внимание. Члены группы - даже если им не хочется признавать этого - пока не очень-то склонны страдать от групповой жизни, групповых эманации и групповой энергии, поскольку ещё недостаточно интегрированы в группу.

Рассматриваемая проблема имеет две основные стороны, и, приступая к её обсуждению, я вижу, что могу поведать о ней относительно немного. В следующем столетии эти проблемы и трудности обозначатся чётче, а пока скажу, что это:

1). Трудности, возникающие в результате направленного мышления группы. О них мне есть, что сказать.

2). Болезни, связанные с дыхательным аппаратом. О них я могу сказать немного.

Итак, взглянем на эти проблемы. Первые придётся изучать в связи с тем, кто страдает от них больше всех: это лидер, или фокусная точка, группы. Те же проблемы могут затронуть и трёх-четырёх человек, которые вместе с лидером группы определяют её стратегию.

Болезни и проблемы как результат направленного группового мышления

Очевидно, что первые и наиболее значительные трудности возникают из-за группового критического настроя, как высказываемого на словах, так и долго накапливающегося внутри. Критика может иметь много причин, но, как правило, основана на зависти, неудовлетворённой амбициозности или гордыне индивидуального ума. Любой член любой группы, особенно из ближайшего окружения лидера или лидеров, всегда готов взять на себя роль судьи. Он не чувствует ответственности за это, ибо не представляет себе всей полноты проблем, а потому критикует не задумываясь. Хочу напомнить, что критика - это смертельный яд. И он в любом случае неизбежно поразит критикующего и, облечённый в слова, ещё сильнее - критикуемого. Если тот, кто подвергается нападкам, действует с чистыми мотивами, искренней любовью и большой степенью отстранённости, его тонкие тела, вероятно, будут защищены, но физических последствий не избежать, и посылаемый яд отложится там, где локализована физическая слабость или ограничение.

Очень опасна и критика, не высказываемая вслух, ибо имеет мощную фокусировку и четкую, хотя и не индивидуальную, направленность. Она струится постоянным и неослабным потоком, посылаемая завистью, амбициозностью, гордостью за собственное понимание предполагаемой ситуации и убежденностью критикующего в том, что он в состоянии правильно разобраться и - если бы ему дали возможность - сделать всё именно так, как нужно. Если же критика получает словесное выражение, то подкрепляется благодаря присоединению к ней тех, кто с ней соглашается, и образовавшаяся в результате направленная групповая мысль способна вызвать разрушение физического тела и гибель лидера или лидеров. Для кого-то это может быть новая мысль, которая должна предостеречь многих в группах Нового Века от негативных мыслей и таким образом спасти их лидеров от ужасного воздействия их критики.

Я говорю сейчас не о ненависти, хотя и она, сознательная или несознаваемая, нередко имеет место, но лишь о "роли судьи", о праздных критических пересудах, без которых не могут, кажется, обойтись рядовые члены групп. Эти пересуды подобны дыханию самой смерти и своим аккумулированным ядом, и болью способны убить не только лидера, но и всю групповую жизнь, сведя на нет те усилия, которые, при дружном взаимодействии и достаточном времени, могли бы оказаться конструктивным подспорьем в работе Иерархии.