Развитие разума: книга первая - Олег Торсунов

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, истинное знание — это единственная сила, развивающая разум и способная изменить судьбу?

АВТОР: Да, поэтому, не культивируя в себе устремленность к истинному знанию, мы не сможем почувствовать себя до конца удовлетворенными и счастливыми.

ЧИТАТЕЛЬ: Почему?

АВТОР: Потому что низшие гуны будут заставлять нас плясать под свою дудку, создавая нам многочисленные проблемы. Для того чтобы поступать правильно и иметь верные желания, необходимо получить знание о настоящем, а не о призрачном счастье. Веды утверждают, что главной обязанностью человека является изучение вопроса о достижении высшего (духовного) счастья. Только такой подход к жизни спасает от влияния низших гун.

ЧИТАТЕЛЬ: Я слышал, что судьбу не изменишь…

АВТОР: Для тех, кто не желает работать над собой, это действительно так. С помощью гун материальной природы высшие силы принуждают людей жить в материальном мире и идти дорогой своей судьбы. Гуны материальной природы влияют на все сферы существования, в том числе и на наши мысли. Однако это не повод считать, что материальный мир устроен несправедливо. Поверьте, мы на самом деле способны перенаправить свою судьбу в другое, более счастливое русло.

ЧИТАТЕЛЬ: Как же поменять судьбу?

АВТОР: Повторяю снова: с помощью истинного знания. Человек, который стремится понять, как жить правильно, постепенно приходит к глубокому осознанию того, что все свои желания нужно контролировать, пропуская их через призму истинного (например, ведического) знания. Подчиняя контролю свои чувства, мы постепенно вырабатываем у себя те привычки, которые приносят счастье. Если развить высокий вкус к счастью и постичь принципы правильной жизни, то у человека появятся силы и знание отвергать порочные идеи, которые приходят на ум под влиянием гун страсти и невежества. В результате со временем ему удастся избавиться от любой спонтанно возникающей в голове мысли, от любого вредного побуждения. Так, выбирая более возвышенное счастье и правильно организуя свою жизнь, мы сможем легко отказаться от всего ненужного, и тем самым нам удастся победить судьбу.

ЧИТАТЕЛЬ: Неужели мысли и идеи могут так влиять на нашу судьбу?

АВТОР: Все, даже на первый взгляд безобидные мысли и желания, возникающие самопроизвольно в уме, затем могут стать причиной страданий. Если человек не имеет истинного, духовного вкуса к счастью, то подавляющее большинство его мыслей и желаний не умаляют, а наоборот, усугубляют его плохую карму. Если же мы развиваем позитивное мышление, изучая, как жить правильно, то низшие гуны постепенно снижают свое влияние на наши мысли и поступки.

ЧИТАТЕЛЬ: Неужели в результате правильного мышления судьба отступает?

АВТОР: Она отступает не сразу. Сначала она перестает трогать нас, заставляя ошибаться и дальше. Получив правильное духовное развитие сознания, человек на те же самые проблемы реагирует уже иначе, чем раньше, что позволяет ему сохранять более устойчивую жизненную позицию. Это вполне достижимо для того, кто утвердился в верном понимании счастья.

ЧИТАТЕЛЬ: Кое-что понятно… А как оформить в голове прогрессивное понимание счастья?

АВТОР: Для этого все свои помыслы нужно объединить вокруг одной идеи: «Какая концепция счастливой жизни сейчас живет в моем сознании?» Глубоко разобравшись в тех устремлениях, побуждениях и наклонностях, которые существуют сейчас, следует понять, хотите ли вы идти той дорогой, которая была уже выбрана с прошлых жизней, или же нет. Если после общения с чистыми людьми и изучения законов счастливой жизни придет горькое понимание того, что жизнь течет не в том русле, не следует отчаиваться. Напротив, необходимо восстать духом и начать решительно практиковать постижение истины, смиренно вопрошая о ней у тех, кто познал путь счастья.

ЧИТАТЕЛЬ: Я понял: наша «концепция счастливой жизни» формируется в зависимости от глубокого осознания того, что такое счастье. Таким образом, первое, что нужно сделать, — это понять, какой вид счастья более возвышен и чист, и тогда со временем, по мере осознания счастливая жизнь гарантирована.

АВТОР: Да, из разных пониманий счастья нужно выбрать то, которое чисто, возвышенно и ближе всего к сердцу.

ЧИТАТЕЛЬ: А какие виды понимания счастья бывают?

АВТОР: Чтобы сориентироваться в выборе своего жизненного пути, нужно сначала выбрать направление движения. В материальном мире можно двигаться по судьбе вниз, топтаться на месте или двигаться вверх. Однако внутри себя нужно отказаться от материального существования и направить все свои помыслы на духовный мир.

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, существуют четыре основные концепции в понимании счастья?

АВТОР: Да. Мы можем принять одну из них, но, что бывает чаще всего, эти концепции сами выстраиваются в разуме в какую-то хитрую комбинацию. Из этих четырех концепций счастья три заставляют нас жить в материальном мире. И только одна абсолютно освобождает нас от влияния гун и уводит из сферы материального существования в мир духовный. Перечислим эти концепции:

Концепция счастья, ведущая в духовный мир, звучит так: «Я хочу только одного: с любовью и преданностью, бескорыстно служить Верховной Личности Бога. Другого понимания счастья в этом мире для меня не существует».

Концепция счастья, ведущая к благости и временному счастью в этом материальном мире, провозглашает: «Я хочу жить по высшим, божественным законам и хочу жить не для себя. Я вижу свое счастье в жизни по совести и ради всеобщего блага».

Концепция счастья, ведущая к страсти и напряженной жизни, насыщенной взлетами и падениями, утверждает: «Прежде всего надо самому стать счастливым. Нужно добиться в этом мире счастья для себя и своей семьи, все остальное — второстепенно. Добиваясь собственного счастья, я буду делать это честно, следуя справедливости и законам той страны, в которой живу».

Концепция счастья, ведущая к деградации сознания, всевозможным трудностям и страданиям, звучит так: «Я хочу и буду счастливым. Буду наслаждаться, как мне вздумается, никто не сможет помешать мне в этом. Я не верю ни в какие нравственные законы. Для моих желаний нет рамок и границ; если кто-то встанет на моем пути, ему несдобровать».

ЧИТАТЕЛЬ: Эти концепции принимаются всегда сознательно или живут в нас сами по себе?

АВТОР: Хороший вопрос! Действительно, большинство людей не осознают, что они имеют вполне сформированную идею счастья, которая и ведет их по судьбе. У большинства людей эти концепции счастья смешиваются в самые необычные комбинации. Обычно мы не понимаем, что за силы ведут нас по судьбе и, соответственно, не понимаем свою судьбу. Часто мы слишком идеализируем свое представление о счастье и, когда судьба заворачивает не в ту сторону, сильно удивляемся.

ЧИТАТЕЛЬ: Что значит «идеализировать свое представление о счастье»?

АВТОР: Имеется в виду, что часто мы считаем себя очень возвышенными и устремленными к свету, но на самом деле в нашем сознании скрывается много ненужных тараканчиков.

ЧИТАТЕЛЬ: В каких случаях человек осознает свое понимание счастья, а в каких — не осознает?

АВТОР: Человек полностью осознает свое понимание счастья, находясь на духовной платформе. В какой-то степени он осознает его, находясь и на платформе гуны благости. Находясь же под влиянием низших гун, люди обычно слабо осознают или не осознают вообще, какая концепция счастья ими движет.

ЧИТАТЕЛЬ: А если человек хорошо понимает, что его счастье подчинено концепции гуны невежества?.. Что, если он признает это и даже гордится этим?

АВТОР: Именно таких людей называют демонически настроенными. Пока у человека сохраняется твердая убежденность следовать по невежественному пути, он находится на самом беспросветном и опасном для развития его судьбы пути. Любой разумный человек будет держаться подальше от такого типа.

ЧИТАТЕЛЬ: Согласен. А как можно избавиться от гун страсти и невежества?

АВТОР: Сначала честно скажите: какая концепция вам ближе?

ЧИТАТЕЛЬ: Конечно, я хочу жить по высшим законам, но, мне кажется, каждый человек заботится прежде всего о своем собственном счастье. Разве может быть иначе?

АВТОР: Вот когда вы осознаете, что может быть иначе, тогда ваше понимание счастья изменится в сторону гуны благости. Именно такие перемены в разуме и приведут вас к другой, более счастливой, благостной жизни.