Разумная психология. НЛП с нуля или игры разума - Дроган А.В.

Know-how

Сэнди Кроули. «Нивелировка негативных программ, установок и убеждений»

Практически все (за очень редким исключением) негативные программы, установки и убеждения имеют в своей основе именно социальную мотивацию и специфические культурные особенности общества. В самом деле, если внимательно присмотреться, то каковы основные причины того, что современный человек чувствует себя несчастным? Начать стоит с самых серьезных причин. Даже бомжи, не имеющие крова над головой и постоянного источника пропитания, дошли до жизни такой вследствие причин социального характера.

Теперь о, казалось бы, совершенно не относящемся к социальным причинам источнике негатива — неразделенной любви. Увы, и в этом случае причиной частенько становятся социальные ограничения. Если даже не упоминать об институте брака, то может помешать, например, низкая самооценка, имеющая в корне опять же социальные причины.

В обычной жизни человек мало задумывается о том, что причины его проблем лежат в социальной сфере, и еще реже обвиняет в своих проблемах культурные особенности общества, виня в своих неприятностях или других людей (чаще), или самого себя (реже, но с большей интенсивностью). И совершенно напрасно. Как читатель может понять из приведенной цитаты Фрейда, не нужно допускать, чтобы основа основ человеческой личности — подсознание — боролось с проблемами, возникшими на культурном фоне. Это будет, как в детской книжке: если кит станет бороться со слоном — кто победит? Стихия подсознания — «основные инстинкты», стихия сознания — все социальные надстройки. В итоге борьбы будет разгромная ничья. Поэтому так трудно сознательно ликвидировать все негативные программы, которые вызваны социальными причинами. Человек, который попытается так поступить, будет, если выразиться аллегорически, играть в шахматы с самим собой. Что, по моему мнению, неэффективно и неинтересно.

Страстно желая быть счастливым, человек должен понимать, что состояние счастья имеет мало общего с удовлетворением социальных желаний. Ни Зигмунд Фрейд, ни авторы этой книги отнюдь не призывают отправиться «в поля» и жить там жизнью доисторических людей. Просто для того, чтобы быстро и эффективно избавиться от негативных программ, нужно правильно определить причину их возникновения и потом лечить подобное подобным, как говорят гомеопаты.

Далее я предлагаю вашему вниманию техники, которые помогут справиться с некоторыми наиболее распространенными в наше время и вызванными особенностями существующего культурного сообщества негативными программами.

Даже такой, казалось бы, бездушный предмет, как зеркало, никогда не дает точной информации о том, как вы выглядите в действительности. Отражение будет зависеть от освещения, качества собственно отражающей поверхности и места расположения зеркала. Изменяя один из этих компонентов, вы каждый раз будете получать разный результат. Поэтому в качестве фактора, отражающего действительность, зеркало совершенно не годится. Необходим другой критерий оценки собственной привлекательности.

В прелюдии перед первой техникой речь пойдет о том, как человек может справиться с негативной программой, связанной с неодобрением собственных физических и внешних данных. Вот уж поистине классический пример негатива, порожденного культурой. Обычно эта программа, если она присутствует, очень глубоко «прошита» в человеческом сознании. Для того чтобы стереть ее, требуется приложить огромное количество усилий, а в некоторых случаях даже приходится обращаться к профессиональным психоаналитикам или пластическим хирургам, что одинаково опасно. Эта негативная программа имеет одну неприятную особенность: подобно компьютерному вирусу, она способна размножаться, поражая соседние «директории»: уверенность в себе, радость жизни, любовные отношения. Поэтому если у вас есть малейшее подозрение, что эта негативная программа присутствует и в вашей личности, следует безжалостно от нее избавиться.

Главная трудность в деле уничтожения этой негативной программы состоит в том, что современный человек постоянно и на каждом шагу сталкивается с источником, ее провоцирующим. Телевизор до отказа набит визуальными картинками, навязывающими «стандарт красоты», ни одно печатное издание (за исключением книг, и то не всегда) не обходится без «образца», «идеала» и «примера для подражания». Но вот что странно. При том, что каждый день на человека обрушивается иногда до полусотни рекомендаций и советов, как улучшить свою внешность (включая телевизионную рекламу), людей, полностью довольных своими физическими данными, не становится больше. Наоборот, все чаще встречаются люди, страдающие комплексом неполноценности. Не будем сейчас подробно разбираться в причинах такого парадокса. Лучше приступим к практическому решению проблемы.

Как уже упоминалось, провоцирующие эту негативную программу факторы слишком обильны, чтобы бороться с ними сознательно. Даже если человеку удастся с помощью мощной методики (или хирургического вмешательства) избавиться от комплекса неполноценности, то получится ситуация, которая в основном препятствует излечению от алкоголизма и наркомании. Излечившийся от алкоголизма человек возвращается из клиники в обычную жизнь и первым делом сталкивается с обилием в любом магазине доступного алкоголя.

Культура общества позаботилась о том, чтобы человек, избавившийся от негативного отношения к собственной внешности, тут же получил новую пишу для сомнений. Поэтому сознательно стереть эту негативную программу очень трудно. Но ее можно заместить. Нужно убедить в наличии полноценности и привлекательности не свое сознание, но свое… тело.

Сделать это можно очень эффективным способом. Смысл данной рекомендации схематично можно выразить одним словом — ухоженность. Но не спешите с выводами. В контексте данной рекомендации это слово имеет не совсем общеупотребительное значение. Речь идет не о внешнем лоске. Для того чтобы подсознание поверило в красоту и совершенство вашего тела, необходимо создать ему определенные условия. Наличие посторонней заботы и ухода за вашим телом. Такой уход можно осуществить с помощью: посещений массажиста, посещения парикмахерской, визитов в косметический салон (касается и мужчин), индивидуальных занятий с фитнес-тренером или учителем по стрип-дансу. Возможно, мне не хватило фантазии перечислить все варианты. При этом даже посещение парикмахерского салона не должно иметь целью улучшение внешнего вида. Ни в коем случае. Основной целью должен стать сам процесс. Почему же подсознание гарантированно отреагирует на такие действия и заместит комплекс неполноценности как минимум равнодушием к вопросу собственного несовершенства?

Если коротко и упрощенно, то в ход пойдет генетическая память тела. Наши доисторические предки, да что там говорить — наши предшественники приматы связывали примитивный социальный статус (вожак и приближенные) с уходом именно за телом. Тогда, правда, дело в основном сводилось к вычесыванию паразитов. Простите, уважаемые читатели, за столь неаппетитное напоминание. Но и в процессе развития и накопления культурного слоя человечество еще довольно долго связывало социальный статус с физическим совершенством, то есть силой и умением производить на свет здоровых детей, что по сути не имеет ни малейшего отношения к эстетике, а основано лишь на заботе о хорошем функционировании своего тела.

Отголоски этих установок прослеживаются даже в христианстве — достаточно вспомнить ритуал омовения ног особо почитаемому человеку. Поэтому обыкновенный визит к массажисту, который будет заниматься усовершенствованием вашего тела, приведет к тому, что самооценка значительно повысится. Причем подсознательно, что важно, так как подсознание после этого визита не отреагирует на первый же встреченный рекламный постер с изображением очень красивого человека и не сведет на нет полученный эффект. Единственное условие, которое я ставлю, — регулярность получения таких впечатлений телом. Или поверьте на слово, что ни одна копейка, затраченная на выполнение этой техники, не пропадет зря, или просто присмотритесь к тем людям, к которым можно применить (пусть и в общеупотребительном смысле) слово ухоженные. Вне зависимости от физических данных эти люди чувствуют себя уверенно и не сомневаются в собственной внешней привлекательности.

Когда два человека, некоторое время назад объединившиеся для создания постоянного брачного союза и поступившие так не из материальных соображений, а руководствуясь исключительно чувствами взаимной привязанности, расходятся или утрачивают первоначальные чувства друг к другу, нельзя задаваться вопросом: «Кто виноват?» Нужно как можно скорее ответить на вопрос: «Что делать?»