Законы развития - Татьяна Валентиновна Шевченко

орудия труда, так же, как и человечество трудится и своим трудом создает на земле орудие управления (материально-техническую базу, базу коммунизма). Человек меняет свое производственное отношение к орудиям труда, так и человечество меняет свое производственное отношение к орудию управления (к собственности, к базе коммунизма). Поэтому, чтобы выяснить, по какой такой причине в разное время в организме человечества могут существовать только два вида, только два способа управления, изучим, как человек трудится и управляет собой?

Прежде, чем вдеть нитку в иголку, человек сначала решает эту задачу в уме, так как, следуя лишь за умственным трудом, физический труд может быть полезным и направленным. Поэтому производя или изменяя своими руками какой-либо предмет, человек по нескольку раз чередует умственный труд с физическим трудом. Например, подумав, хотя бы мгновение, перед тем, как очистить яблоко с одной стороны, мы хотя бы мгновение вновь решаем в уме, как нужно правильно повернуть яблоко, и как отнестись к нему, чтобы очистить его с другой стороны. То есть человек, производя и изменяя предметы, управляет собой, чередует умственный с физическим трудом, и сам становится то аппаратом умственного труда, то аппаратом физического труда. Чередование в организме человека умственного труда с физическим трудом – закон развития, который нельзя не соблюдать. Ведь, не чередуя умственный труд с физическим трудом, человек никогда не смог бы испечь хлеб, построить дом, шить одежду и т.д. А значит, не смог бы жить и развиваться. По такому же принципу, как и человек, живет человечество, то есть человечество, так же, как и человек, трудится, управляет собой, строит базу коммунизма. И чередует в себе коммунистическое (народное) управление с государственным (частным) управлением, как человек чередует умственный труд с физическим трудом, то есть человечество, как и человек, становится то аппаратом умственного труда (коммунизмом), то аппаратом физического труда (государством).

Коммунизм – это аппарат умственного труда, аппарат-разум, потому что в коммунизме весь народ участвует в управлении, то есть весь народ трудится умственно.

А государство – это аппарат физического труда, физической силы, потому что в государстве весь простой народ трудится физически, не участвуя в управлении (не участвуя в умственном труде).

Таким образом, строя на земле орудие управления (материально-техническую базу, базу коммунизма), человечество чередует в себе коммунистическое (народное) управление с государственным (частным) управлением, как человек чередует в себе умственный труд с физическим трудом. Чередование государства с коммунизмом – это закон развития человечества. А законы развития нельзя не соблюдать, так как нарушение законов развития ведет к скорой смерти все живые организмы, в том числе и человечество. Поэтому, если сначала на земле жил примитивный первобытный коммунизм, его сменило государство. А теперь за государством должен снова развиваться коммунизм. Только теперь это должен быть не первобытный и примитивный, а научный коммунизм. И задерживать сегодня переход человечества из государства в коммунизм смерти подобно. Не случайно на всей земле сейчас растут проблемы, катастрофы и катаклизмы. Растут человеческие жертвы, вымираем духовно и физически. Ведь мы, все народы мира, очень долго не переходим из государства в коммунизм, то есть мы нарушаем один из основных законов развития, закон чередования государства с коммунизмом. Поэтому растет угроза жизни на земле. Смерть государств неминуема, так как их время ушло, и так как пришло время для коммунизма.

Необходимо как можно скорее перейти из государства в коммунизм, поскольку коммунизм – это ключ решения всех проблем на земле. Это модель, которая будет работать во всех направлениях. Таким образом, мы выяснили, что государство в организме человечества – это аппарат физической силы, аппарат физического труда, в котором народ трудится только физически, не участвуя в управлении, не участвуя в умственном труде.

А коммунизм в организме человечества – это аппарат-разум, аппарат умственного труда. Потому что в нем весь народ участвует в управлении, то есть весь народ трудится умственно. Но если коммунизм – это аппарат умственного труда, аппарат-разум, то он может проявлять в своей жизни прежде всего свои умственные способности, свой умственный труд и талант. Следовательно, может решать любые проблемы и задачи на земле.

А если государство – это аппарат физической силы, то оно может проявлять в своей жизни, прежде всего, только свою физическую силу, а не умственный труд. Поэтому сейчас, от того, что все еще существуют на земле государства (аппараты физической силы), растут всюду огромные проблемы и задачи, так как решать их без народного умственного труда некому. Ведь сегодня это небывалые и непростые задачи и проблемы нашего нового времени. Они требуют скорого решения и нуждаются , прежде всего, не в нашей физической силе (не в государстве), а в нашем массовом умственном труде (коммунизме), то есть нуждаются в новом, коммунистическом народном управлении. Ведь решение всех растущих сегодняшних проблем и задач на земле теперь уже не входит в узкие рамки возможностей древних государств с частным управлением, с управлением и властью всего лишь группы людей. Капиталистам и чиновникам (господствующему классу, группе людей) в государствах уже никогда и ни за что на свете не охватить и не решить всех проблем, если даже захотят. Только в коммунизме, в аппарате умственного труда весь народ, участвуя в управлении и пользуясь властью, сможет наконец-то повсеместно решать все проблемы и задачи в стране, удовлетворять все свои потребности. Поэтому до тех пор, пока не перейдем из государства в коммунизм, проблемы, катастрофы и катаклизмы в государствах неизбежно будут расти, все больше и больше уносить человеческие жизни и, в конце концов, обязательно приведут всех нас к всемирной катастрофе. Смерть государств, а, значит, и смерть их капиталистического государственного строя, неминуемы. Следовательно, надо всем поторопиться перейти из государства в коммунизм, чтобы избавиться от паразитирующих государств и угрозы жизни на земле. Чтобы все народы мира могли в коммунизме участвовать в управлении и пользоваться властью. Чтобы жили в коммунизме народное управление и народная власть, и не какие-то там выдуманные, как в США, а самые настоящие – свобода, демократия и равноправие.

Ко всему еще хочу добавить некоторое свое предположение: возможно, после научного коммунизма государственное управление больше уже не повторится никогда. Потому что, возможно, как человек создает орудия труда, чтобы навсегда избавиться от тяжелой физической работы, так и человечество строило орудие управления (базу коммунизма) на земле, чтобы навсегда избавиться от тяжелого государственного (частного) управления, от аппарата физической силы, от аппарата насилия. Но это всего лишь только предположение, не более. Поэтому сделаю следующий вывод: так как жить вслепую нельзя и так как это опасно для жизни, то