Тайна имени - Цымбалова Л.

…София божественнее Василия. Впрочем, это и понятно, что женская деятельность, как более интуитивная, более из глубин идущая, менее сознательная и менее расчлененная — деятельность, которая по природе своей может быть ближе к творчеству духовной силы в природе… София властна и полагает, что власть по природе, по складу ее личности, конечно, должна принадлежать ей. София берет власть, как свое, и делает это с незапятнанной совестью, потому что рука ее никогда не дрогнет от сомнения, правильно ли это. Да и не может дрогнуть, раз София берет власть, и другие ей не оказывают препятствия, коль скоро делается это во имя правды и блага, — единственной правды и единственного блага, известных Софии. У Софии есть врожденное самоощущение себя как по природе превосходящей окружающих, — не личными своими достоинствами, а самим рождением, это можно сравнить, вероятно, с самоощущением коронованных особ, которые могут весьма скромно думать о себе, сознавать свои недостатки, быть простыми в обращении и предупредительными и однако чувствовать себя отделенными от прочих людей особым родом, природной властью. Это самоощущение Софией себя как власти настолько живо и ярко в ней, что всякое непризнание ее власти окружающими вызывает внутренний протест, но не из-за задетого самолюбия или неудовлетворенного тщеславия, а как некоторая неправда, как искажение должного порядка. Отсюда — впечатление гордости, которое нередко производит на недостаточно вдумчивых София, хотя это не гордость, а нечто иное, гораздо более глубокое…»

Имя в истории и искусстве

София Фоминична (Зоя Палеолог) (ок. 1448-1503) — урожденная принцесса византийская, великая княгиня Московская.

Детство ее совпало с тяжкими годами для ее родины: Магомет II во главе многочисленного войска нанес последний удар угасавшей Византии. В 1453 г. пал Константинополь. В 1460 г. ее отец, Фома Палеолог, бежал от напора турок из Пелопонесса, отправился в Италию к папе Пию II, хлопотать о союзе против турок. Жену и детей он оставил на острове Корфу. В 1465 году Зоя осталась круглой сиротой, сначала умерла мать, а месяцами позднее отец.

Заботы об устройстве жизни Зои взял на себя верный друг Фомы Палеолог — кардинал Виссарион. Зоя жила в Риме, официально называлась «возлюбленной дочерью римской церкви, питомицей апостольского престола». Она получила хорошее образование.

Инициатором брака Зои и Ивана III был Виссарион, действовал он с ведома папы, поскольку расходы послов в Москву оплатил папа. Сильный Московский князь возбуждал в Риме надежды на помощь против турок и даже мечты на присоединение Руси к папскому престолу.

Начались предварительные переговоры. Русская летопись повествует: 11 февраля 1496 г. грек Юрий прибыл в Москву от кардинала Виссариона к великому князю с листом, в котором великому князю предлагалась в невесты София, дочь аморейского деспота Фомы, «православная христианка». Наши летописи везде называют принцессу Зою — Софией. Видимо, она переменила имя при бракосочетании, таков был обычай. Послы привезли в Москву портрет Софьи — «царевну на иконе написану». Она не была красавицей, но Ивану понравились ее большие умные глаза. Иван III, посоветовавшись с митрополитом, матерью своей и боярами, отправил посольство в Рим за царевной.

Послы представились папе, уже Сиксту IV, выразили от имени великого князя уважение и поднесли в подарок шубу и 70 соболей.

Обручение было совершено с уполномоченным от великого князя в базилике Святых апостолов Петра и Павла и отпраздновано с роскошью и блеском.

Софья с громадной свитой триумфально передвигалась по западным землям к границам Московского государства. Многие города встречали и провожали ее с царским почетом, в честь принцессы устраивались празднества.

Вступив на русскую землю, принцесса показала себя в самом выгодном свете: она забыла латинство и показала себя ревнительницей православия, а когда епископ Антон, ее спутник не хотел выразить почтения перед иконами, она настояла на этом. Псков и Новгород с великим почтением встретили принцессу, она была растрогана, но спешила в Москву.

12 ноября 1472 года царевна вступила в Москву, многочисленная толпа народа встречала ее. Прямо с дороги она была привезена в церковь, где митрополит благословил ее, а потом отвели в хоромы. Вскоре прибыл и великий князь, жених с невестой впервые увидели друг друга. Состоялось торжественное венчание, византийская принцесса, питомица папы Римского, стала Софьей Фоминичной, великой княгиней Московской.

Надежды папы на брак Софии не состоялись, а семейная ее жизнь сложилась, видимо, удачно: у нее было 5 сыновей и 5 дочерей, старший сын впоследствии стал известным князем Василием III, собирателем русских земель. Софья имела на супруга значительное влияние. Существует предание, что именно она на совете великого князя, когда обсуждалось требование хана Ахмата очередной дани, уговорила Ивана III, положившись на воинскую силу и Бога, покончить с данью, постоять за честь и веру Святую. А двуглавый орел — герб византийских императоров — стал государственным русским гербом.

Таисия

Таисия— мудрая, принадлежащая Исиде (древнегреческое). Исида — богиня плодородия, воды и ветра, символ женственности, семейной верности в Древнем Египте. Таисья — разговорная форма имени. Имя довольно редкое, но заметное.

Основные черты: общительная, обольстительная.

Уменьшительные формы: Таиса, Тася, Тая, Таюша, Таюня, Туся, Ася, Таиска, Таисьюшка.

Зодиак имени: Весы. Планета: Венера. Цвет имени: золотистый. Камень-талисман: опал. Благоприятное растение: орех, мак. Покровитель имени: конь-иноходец. Счастливый день: пятница. Счастливое время года: осень.

Именины, святые покровители

Таисия Египетская, Блаженная, 23 (10) мая. Жила в V веке, была великой грешницей. После увещеваний преподобного Иоанна искренне раскаялась в грехах своих. Получила от Бога прощение и скончалась праведною в Египте.

Таисия Египетская, Фиваидская, Преподобная, 21 (8) октября.

Преподобная Таисия, жившая в IV веке, была воспитана матерью в духе, далеком от христианского благочестия, и вела порочную и развратную жизнь. Однако слух о ней дошел до старца Пафнутия, строгого подвижника, обратившего к спасению многих заблудших. Встретившись с Таисией, он увидел в ее душе искру страха Божиего и в беседе показал всю тяжесть и гнусность ее грехов.

Слова святого Пафнутия так тронули грешницу, что она, собрав свои накопленные позорным путем богатства, сожгла их на площади и удалилась в монастырь, где три года провела в затворе, непрестанно повторяя краткую покаянную молитву: «Создавший меня, помилуй меня!»

Перед кончиной святая Таисия сказала старцу Пафнутию: «С той минуты, как я вошла в келлию, все грехи мои постоянно были пред очами моими, и я обливалась слезами, вспоминая их».

Народные приметы, обычаи

21 октября на Таисью, луна в кругу — лето сухое будет.

Имя и характер

Подвижная, эмоциональная, хитренькая девочка, так и жди от нее новых проделок и не всегда невинных. Очень изобретательна на проказы. В то же время обожает красивые куклы, может часами возиться с ними, шить им платья.

В школе она проявляет довольно независимый характер, учится хорошо, но по настроению, неровно. Достаточно самолюбива, скрытна.

Взрослая Таисия энергична, умеет быть настойчивой, не лишена воображения и чувства юмора. Она не боится риска, уверена в себе и рассчитывает только на себя. Внешне вполне доброжелательна и безмятежна, но в любой момент, как кошка, может выпустить острые коготки. Она не боится трудностей, никогда не падает духом, из любой ситуации всегда находит выход. Часто работает педагогом, тренером, она замечательная актриса или музыкант, певица. Таисия умеет работать с людьми, часто выбирает такие профессии и всегда стремится быть лидером. Таисия — классическая деловая женщина. Она хороша и в бизнесе, действует быстро, энергично, без сантиментов. Умеет выжидать, не боится риска пройти по краю. Свою энергию, деловые качества Таисия сохраняет до глубокой старости.