Человечество: История. Религия. Культура Первобытное общество Древний Восток - Константин Владиславович Рыжов

лепешку и кувшин воды. Он поел и опять заснул, а на утро со свежими силами двинулся в путь к горе Синай, которая лежала в сорока днях пути. Там он вошел в пещеру и ночевал в ней.

И было к Илии слово Господне, и сказал ему Господь: «Зачем ты здесь, Илия?» Он отвечал: «Возревновал я, о Господи, ибо сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили твои жертвенники, а пророков твоих убили мечом. Я последний остался в живых, но и моей души ищут, чтобы отнять ее». Господь велел ему: «Выйди и встань на горе, и Господь пройдет перед тобой. И будет большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы перед Господом, но не в этом ветре Господь. После ветра будет землетрясение, но не в землетрясении Господь. После землетрясения – огонь, но не в огне Господь. Потом будет веяние тихого ветра. В этом ветре – Господь!»

Илия сделал так, как ему было велено: встал у входа в пещеру и закрыл лицо плащом. И сказал ему Господь: «Пойди обратно своей дорогой через пустыню, и когда придешь, помажь Ииуя, сына Намессиина в цари над Израилем, а Елисея, сына Сафатова из Авел-Мехолы помажь в пророки вместо себя. Кто спасется от меча Ииуева, того умертвит Елисей. И не сокрушайся так! Не все сыны Израилевы позабыли Меня и предались Ваалу. Я оставил между израильтянами семь тысяч мужей, которые не преклоняли колена перед Ваалом и не целовали его идолов».

Эти слова утешили Илию. Он пошел от горы Синай и нашел Елисея, сына Сафатова, который как раз пахал свое поле. Когда Илия проходил мимо он набросил на него свой плащ (это было знаком того, что юноша призывается на пророческое служение). Елисей оставил волов, побежал за ним и сказал: «Позволь мне поцеловать своего отца и свою мать, а потом я пойду за тобой». Илия отвечал: «Пойди и приходи назад». Елисей, отойдя, заколол своих волов, изжарил их мясо и раздал людям, чтобы они ели. А сам пошел за Илией и стал служить ему.

3) Навуфей и его виноградник

У одного израильского крестьянина по имени Навуфей был в Изрееле виноградник рядом с дворцом Ахава. Ахав сказал Навуфею: «Отдай мне свой виноградник, я сделаю из него овощной сад, так как он близок к моему дому. Вместо него я дам тебе виноградник лучше этого, или, если тебе угодно, дам серебра, сколько он стоит». Но Навуфей отвечал Ахаву: «Эту землю получили еще мои деды и прадеды, которые завещали передать ее внукам и правнукам. Сохрани меня Господь от того, чтобы я отдал тебе наследство моих отцов!» Ахав вернулся домой встревоженный и огорченный этим отказом. В смущении он лег в постель, закрыл лицо и не ел хлеба. Его жена Иезавель пришла к нему и спросила: «Отчего ты так встревожился, что даже не ешь своего хлеба?» Ахав сказал: «Сегодня я стал говорить Навуфею, крестьянину: "Отдай мне виноградник твой за серебро, или, если захочешь, я дам тебе другой виноградник вместо твоего". Но он наотрез отказался выполнить мою волю. И вот, я никак не могу успокоиться – так велико мое желание завладеть этой землей!» Иезавель отвечала на это: «Даже смешно слышать, как нелепо ты себя ведешь! Что за царство было бы у тебя в Израиле, если бы ты так поступал? Итак, встань, ешь твой хлеб и будь спокоен – я доставлю тебе виноградник Навуфея».

В тот же день царица написала от имени Ахава письма к израильским старейшинам и запечатала их царской печатью. В письмах она наказала: «Найдите двух негодных людей, которые могли бы свидетельствовать против Навуфея, крестьянина, и сделайте так: посадите Навуфея на первое место в народе против двух лжесвидетелей, и пусть те скажут: "Навуфей поносил царя и хулил Бога последними словами". И пусть поклянутся они в этом. Затем приговорите Навуфея к смерти и побейте его камнями». Старейшины сделали все, как им было велено, думая, что выполняют волю царя. И побили Навуфея камнями за городом, и он умер, невинный и оклеветанный. Когда Иезавели сообщили об этом, она сказала Ахаву: «Встань, возьми во владение виноградник Навуфея, ибо сам он умер». Ахав так и поступил. И вот, в то время, когда он уже считал виноградник своим, Илия предстал перед царем и сказал грозно: «Так говорит Господь: "За оскорбление, которым ты раздражил Меня и ввел Израиль в грех Я наведу на тебя беды, поражу и истреблю весь твой дом. Кто умрет у Ахава в городе, того съедят псы, а кто умрет на поле, того растерзают птицы небесные. На том месте, где псы лизали кровь Навуфея, будут лизать псы кровь Ахава, а Иезавель они пожрут за стеною Изрееля!"»

Выслушав пророка, Ахав разодрал свои одежды и вернулся во дворец сильно смущенный и напуганный.

4) Смерть Ахава

Через два года после Каркарской битвы в Израиль прибыл царь Иудеи Иосафат (872–848 гг. до Р.Х.). Ахав спросить его: «Пойдешь со мной на войну против сирийцев?» Иосафат отвечал: «Как ты, так и я; как твой народ, так и мой народ, как твои кони, так и мои кони. Но дарует ли нам Господь удачу?» Ахав собрал четыреста пророков и спросил их: «Идти мне войной на сирийцев или нет?» Они сказали: «Иди! Господь предаст сирийцев в твои руки и ты победишь». Но Иосафат спросил: «Нет ли здесь еще пророка Господня, чтобы нам вопросить через него Господа?» Ахав сказал: «Есть еще один человек, через которого можно вопросить Господа, но я не люблю его, так как он не пророчествует о мне ничего доброго, а только худое. Это Михей, сын Иемвлая». Иосафат попросил, чтобы Михея тоже пригласили прийти к воротам Самарии, где пророчествовали другие пророки. Царь послал за ним и спросил: «Михей! Идти нам войной на сирийцев или нет?» Михей сказал: «Я видел Господа, сидящего на престоле Своем, и все воинство небесное стояло при Нем. И спросил Господь: "Кто увлечет Ахава в войну против сирийцев, чтобы он пошел и пал в этом походе?". Тут выступил один дух, встал перед лицом Господа и сказал: "Я увлеку его. Я сделаюсь духом лживым и обману всех его пророков. Он будет спрашивать у них совета, и они пошлют его в поход, хотя его и ждет в нем смерть". И сказал Господь: "Пойди и сделай так!"» Вот что говорил Михей перед лицом царей и других пророков. Ахав рассердился и приказал: «Возьмите его и