Записки психиатра. История моей болезни - Виктор Хрисанфович Кандинский

199). И еще раньше Корнелиус видел разницу между образом воспоминаний и непосредственным восприятием преимущественно в том, что первому недостает известного рода живости (но не ясности), свойственной действительному восприятию и зависящей от побочных ощущений (например, мышечные ощущения в глазе), которые всегда возбуждаются при действительном чувственном ощущении. – Прим. авт.

80 Возможность центробежного распространения возбуждения по чувствительным путям при данных (нормальных) условиях соединения их концов ничем не доказана, и в теории галлюцинаций теперь, когда открыты чувствительные кортикальные центры, можно без большого труда обойтись без такой вообще маловероятной гипотезы. Несомненно, что нервные волокна вообще способны проводить в обоих направлениях; но при данных условиях соединения их концов с совершенно разно функционирующими нервными аппаратами (так, например, зрительный нерв одним концом своим соединен с периферическим аппаратом, – сетчаткой, а другим – с клетками четырехолмия) или с центрами разного порядка (чувствительные волокна coronae radiatae) проведение действительного возбуждения возможно только в одном направлении. Телеграфная проволока способна проводить ток тоже в обоих направлениях; но если на станции А она соединена с отправляющим аппаратом телеграфа, а на станции В – с аппаратом получающим, то на ней можно передавать депеши лишь со станции А на станцию В, но никак не в обратном направлении. Разумеется, если мы переложим проволоку так, что концом, которым она была раньше в соединении с А, она будет теперь соединена с В, ток в проволоке будет идти в направлении, обратном против того, как он шел в нем раньше, однако все же таки можно будет передавать депеши по-прежнему от станции А на станцию В, но не обратно. – Прим. авт.

81 Если здесь идет речь о распространении, в направлении от коры к периферии, состояния повышенной возбудимости, то против возможности распространения такого состояния в центробежном направлении я не стану возражать; но тогда по-прежнему остается открытым вопрос об исходной точке данной конкретной галлюцинации. Естественно, что чувственный нервный аппарат, находясь в состоянии возвышенной возбудимости, приходит в действительное возбуждение от действия сравнительно ничтожных внешних или внутренних раздражителей; но где же, при существовании общего состояния усиленной возбудимости, исходная точка действительного возбуждения – в периферическом ли нервном органе чувства, в субкортикальном ли центре или в мозговой коре? Если в коре, то может ли отсюда действительное чувственное возбуждение (а не состояние возвышенной возбудимости, которое в данном случае ничего не объясняет) распространяться центробежно по всему центростремительному тракту (вдобавок еще прерываемому субкортикальными узловыми массами) от коры полушарий до периферических нервных окончаний?.. Вот в чем вопрос. – Прим. авт.

82 Нет ничего в сознании, чего бы не было раньше в ощущении. (лат.). – Основное положение сенсуалистов, сформулированное английским философом Дж. Локком в его трактате «Опыт о человеческом разуме». – прим. ред.

83 Видя в галлюцинациях не что иное, как состояние сознания, я не понимаю бессознательности галлюцинаций, подобных, например, получавшимся в опытах Пастернацкого. Последний отделял у собак горизонтальным разрезом всю мозговую кору от подлежащего белого вещества и впрыскивал в вены животного некоторое количество полынной эссенции, причем получал вместо кортикальной эпилепсии галлюцинации; опыты приводятся в доказательство, что местом происхождения галлюцинаций служат субкортикальные центры (I. Pasternatzky. Sur le siege de Pepilepsie corticale et des hallucinations. Comptes rendues de l’Academie des sciences. Т. 93, № 2 (1881). Впрочем, путем совершенно подобных же опытов Данилло (Influence de l’alcool ethylique et de lessence de l’absinthe sur les fonctions motrices du cerveau. Arch. de physiol. 1882. Septeiubre-Octobre) пришел к результату совершенно противоположному. – Прим. авт.

84 В качестве противника сенсориального центрифугализма я не стою особняком; одинаково со мной смотрят на дело Мейнерт (Ueber Fotschr. im Verstandnisse der krankh. psych. Zustande. 1878. Р. 49; von den Hallucinationen. Wien, media Blatter 1879. № 9) и Арндт (Lehrb. der Psychiatrie. Wien u. Leipz. 1883. Р. 138). – Прим. авт.

85 В воздействии центра абстрактной мысли на центр чувственного представления нет никакой центрифугальности; оба эти центра принадлежат к одному порядку, и центр чувственный в известном смысле даже важнее, так как из него, путем дифференциации функций, мог получиться и центр мышления. Впрочем, здесь можно смотреть на дело двояко. Во-первых, каждый интрацентральный кортикальный путь может быть представлен нам наподобие одной телеграфной проволоки, на каждом из концов своих имеющей как отправляющий, так и записывающий прибор телеграфа; другими словами, можно допустить, что по одним и тем же интрацентральным путям возбуждение может передаваться как от кортикального чувственного центра в центр абстрактного представления, так и обратно (разумеется, только не одновременно в обоих направлениях). Во-вторых, ничто не мешает нам предположить, что для проведения возбуждения от центров абстрактного представления к кортикальным чувственным центрам, сообщающим представлению чувственный характер, существуют пути, особые от тех, которые ведут от кортикальных чувственных центров к органу преапперцепции. – Прим. авт.

86 Один из моих больных, Петр., в первом периоде острой идеофрении горько жаловался мне, что он боится «совсем сойти с ума», потому что против своей воли он принужден «образить»; последним словом больной хотел выразить, что у него всякое абстрактное представление, наперекор его воле, тотчас же принимает конкретную, резко чувственную форму, т. е. превращается в весьма живые и отчетливые образы воспоминания и фантазии. В это время зрительных галлюцинаций у него не было, но вскоре появились и они. При лечении большими дозами опия в этом случае весьма скоро наступило выздоровление; впрочем, этот больной впадал в острую идеофрению уже в четвертый раз, с промежутками в несколько лет, и приступы, равно как и продолжительность болезни, были каждый раз приблизительно одинаковы (ideophrenia periodica). – Прим. авт.

87 Моя теория совсем не совпадает с теориею Тамбурини. Последний при обсуждении вопроса о галлюцинациях вовсе не вдавался в психологические соображения и не принимал в расчет, подобно мне, состояния сознания; признав за место происхождения галлюцинаций чувственные центры коры, он, по примеру прежних авторов, просто прибег к гипотезе центрифугального распространения возбуждения с мозговой коры по всему сенсориальному пути до самой периферии. Я же резко отличаю кортикальные галлюцинации от тех, для произведения которых необходимо участие субкортикальных центров, и совершенно отвергаю сенсориальный центрифугализм. – Прим. авт.

88 В первом издании работа носила следующее название: «Нервно-психический контагий и душевные эпидемии» (Нервно-психический контагий и душевные эпидемии… – М.: Издание книгопродавца А. Ланг, 1881. – 235 с.). Здесь и далее: контагий – (от лат. зараза) – Заразное начало, могущее служить к переносу болезни от одного к другому. – Прим. ред.

89 «Увы! хотя бы он был зарыт в погребе или завален камнями, и хотя бы время уничтожило его