Век Людовика XIV. История европейской цивилизации во времена Паскаля, Мольера, Кромвеля, Мильтона, Петра Великого, Ньютона и Спинозы: 1648—1715 гг. - Уильям Джеймс Дюрант

как ревностный и верный сын англиканской церкви; его поддержка обезоружила ригористов. Таким образом, это первое достижение нового царствования прошло через обе палаты без особых возражений (24 мая 1689 года). Он разрешал свободу публичных богослужений всем группам, которые принимали тринитаризм и библейское вдохновение, а также прямо отвергали транссубстанцию и религиозное превосходство папы. Баптистам было разрешено откладывать крещение до совершеннолетия, а квакерам, согласно Закону об утверждении 1696 года, было разрешено заменять клятву торжественным обещанием. Унитарии и католики были исключены из числа терпимых. В 1689 году Вильгельм и его Совет предприняли попытку принять в Англиканскую церковь различные группы диссидентов, но эта мера не прошла. Диссидентам по-прежнему запрещалось посещать университеты, они не могли быть допущены в парламент или на государственные должности , если не принимали таинство по англиканскому обряду. Обновленный закон против богохульства (1697) предусматривал тюремное заключение за нападки на любую основную христианскую доктрину. До 1778 года в Англии не было дальнейшего юридического расширения религиозной свободы; тем не менее веротерпимость была выше, чем в любой другой европейской стране после 1685 года, за исключением Соединенных провинций. На практике веротерпимость постепенно расширялась по мере того, как Англия становилась достаточно сильной, чтобы потерять страх перед вторжением или внутренним подрывом со стороны католической власти.

При Вильгельме даже католики чувствовали себя в большей безопасности. Король объяснил, что не сможет поддерживать союзы с католическими государствами, если будет притеснять католиков в Англии. 38 В течение десяти лет католические священники могли совершать мессу в частных домах, и к ним не приставали, если они соблюдали благоразумную маскировку на публике. Ближе к концу царствования (1699), когда в парламенте возобладали тори и ригористы, законы против католиков были ужесточены. Любой священник, осужденный за чтение мессы или исполнение любой другой священнической функции, кроме как в доме посла, подлежал пожизненному заключению; для исполнения закона предлагалось вознаграждение в сто фунтов стерлингов тому, кто добьется осуждения. Такое же наказание полагалось любому католику, взявшемуся за государственное образование молодежи. Ни один родитель не мог отправить ребенка за границу для обучения католической вере. Никто не мог купить или унаследовать землю, кроме как после принесения клятвы о верховенстве королевской религии и против транссубстанциации. Все, кто отказывался принести такую клятву, лишались наследства в пользу правительства. 39 Вильгельм помиловал и назначил пенсию Титусу Оутсу (1689).

Католики Ирландии обрушили на себя новые гонения, организовав восстание, целью которого было восстановление Якова II. Ричард Тальбот, граф Тирконнел, собрал 36 000 солдат и пригласил Якова прибыть из Франции, чтобы возглавить их. Людовик XIV, устроивший для свергнутого короля собственный двор в Сен-Жермене с ежегодным содержанием в 600 000 франков, теперь снарядил для него флот, сопроводил его в Брест и произнес знаменитое прощание: "Лучшее, что я могу вам пожелать, - это чтобы мы никогда больше не виделись". 40 Джеймс высадился в Ирландии (12 марта 1689 года) с двенадцатью сотнями человек, был сопровожден в Дублин Тэлботом, созвал ирландский парламент и провозгласил свободу вероисповедания для всех верных подданных. Парламент собрался 7 мая, отменил Акт о поселении 1652 года и приказал вернуть прежним ирландским владельцам все земли, отобранные у них с 1641 года. Вильгельм послал в Ирландию своего гугенотского генерала Шомберга с десятью тысячами человек; Людовик в ответ отправил на помощь Якову семь тысяч французских ветеранов; сам Вильгельм переправился в Ирландию в июне 1690 года. Когда противоборствующие армии встретились в битве при Бойне (1 июля), Джеймс, который когда-то был храбрым, в панике ускакал, увидев, что его войска сдаются. Вскоре он вернулся в Сен-Жермен.

Вильгельм был бы рад заключить мир с ирландцами на условиях status quo ante, но протестантские лидеры и войска под его началом требовали полного искоренения мятежных элементов и дальнейшего присвоения ирландских земель. Вильгельм вернулся в Англию, оставив свою армию под командованием Годерта де Гинкеля, теперь уже графа Атлона; Шомберг погиб во время победы при Бойне. Король поручил Гинкелю предложить всем мятежникам, которые сложат оружие, бесплатное помилование, свободу вероисповедания, освобождение от антипапской клятвы верховенства и возвращение их поместий. 41 На этих условиях Гинкель добился сдачи Голуэя и Лимерика. По Лимерикскому договору (3 октября 1691 года) ирландские повстанцы приняли предложенное Вильгельмом умиротворение, и в марте 1692 года королевская прокламация объявила об окончании ирландской войны.

Протестанты Ирландии осудили договор как капитуляцию перед папистами и обратились в английский парламент. Тот сразу же (22 октября 1691 года) принял закон, запрещающий входить в ирландский парламент любому человеку, который не принесет присягу верховенства и не заявит о недопустимости транссубстанциации. Новый ирландский парламент, полностью протестантский, отказался признать Лимерикский договор. Пока Вильгельм был поглощен организацией Европы против Людовика XIV, дублинский парламент обрушил на ирландских католиков новую серию карательных актов, откровенно отменяющих мир, подписанный Вильгельмом и Марией. Католические школы и колледжи были запрещены; католические священники подлежали депортации; ни один католик не мог носить оружие или владеть лошадью стоимостью более пяти фунтов; а наследница протестанта, вышедшая замуж за католика, должна была лишиться своего имущества. 42 Конфискация ирландской собственности продолжалась до тех пор, пока "практически не осталось земель, которые можно было бы конфисковать". 43 Ирландскому католику было практически невозможно выиграть дело в ирландском суде, а преступления против ирландских католиков редко наказывались. В довершение запустения Ирландии ее шерстяная промышленность, которая выросла настолько, что могла конкурировать с английской, была разрушена актами английского парламента, запрещавшими экспорт шерсти из Ирландии в любую страну, кроме Англии, и удушавшими даже эту торговлю намеренно запретительными тарифами (1696). Нищета, попрошайничество, голод и отчаянное беззаконие охватили остров за пределами английской Палеи. За шестьдесят лет после Славной революции половина католического населения, которое в 1688 году достигло миллиона, эмигрировала, унося в чужие края лучшую кровь народа.

В Англии теперь процветали все экономические классы, кроме пролетариата и крестьянства. Текстильщики страдали от иностранной конкуренции и от изобретений; в 1710 году вязальщицы чулок устроили забастовку против внедрения чулочных ткацких станков и использования низкооплачиваемых подмастерьев для их обслуживания. 44 Но национальный продукт рос; об этом можно судить по увеличению среднегодового дохода правительства с 500 000 фунтов стерлингов в XVI веке до 7 500 000 фунтов стерлингов в XVII; 45 Это увеличение происходило частично за счет инфляции, но главным образом за счет развития обрабатывающей промышленности и внешней торговли.

Но даже в этом случае доходов не хватало, ведь Вильгельм собирал огромные армии для борьбы с Людовиком XIV. Налоги выросли до беспрецедентного уровня, но денег требовалось больше. В январе 1693 года Чарльз Монтагу,