Том 4. Аскетическая проповедь - Святитель Игнатий Брянчанинов

Подвижник сей занимался долгое время Иисусовою молитвою в тайне душевной клети и ощущал в себе различные действия. Однажды, стоя в храме и углубляясь в молитву, он ощутил особенное обильное ее действие: все тело и кровь его возрадовались о Боге живе и погрузились в неизреченное наслаждение [1484]. Тогда получил он опытное знание о воскресении {стр. 481} мертвых и будущем блаженстве тела человеческого, о котором прежде знал и которому веровал, просвещенный учением Церкви. Если тело наше в сей жизни может не только избавиться от действия страстей, но и сделаться причастником духовных наслаждений благодати, то, имея в себе семя жизни вечной, не может не ожить и не взойти с душою в Небесное Царствие!

Молитва болящего [1485]

Славословлю Тебя, Господь Бог мой, за все благодеяния Твои, которые Ты непрестанно изливал на меня в течение всей жизни моей, за которые я платил Тебе одними увлечениями, одними согрешениями моими. В наказующей меня ныне деснице Твоей я признаю десницу благодетельствующую. Ты посылаешь мне временные болезни предвестниками смерти и вечных болезней ада, которым должны подвергнуться подобные мне грешники; временными страданиями Ты отводишь меня от вечных мучений. Ты ущедрил меня земными благами; но, пресыщаясь ими, я забыл о Тебе, Боге моем; я забыл о неизреченных благах, Тобою уготованных для меня в вечности; весь предался в служение суетному миру. Моим идолом сделались мои греховные похотения: этому кумиру я начал приносить в жертву все силы души и тела, ревностно нарабатывая мою погибель. Ты, милосердный Господь мой, благоволил вспомянуть забывшего о Тебе! Ты отверз брением и плюновением очи слепорожденному: так ныне и мне временным, преходящим открыл очи сердца, и они узрели суету и ничтожность всего временного, узрели всю важность служения Тебе. Прости бесчисленные согрешения мои; хотя отныне даруй мне соделаться служителем Твоим. Да престану творить волю мира, волю грехолюбивых сердца и тела моего! да начну творить волю Твою! Научи меня творить всесвятую волю Твою! Врачуй меня, врачуй божественными врачевствами — Твоим святейшим Словом и Твоими цельбоносными язвами; призывай и приводи меня ими в познание Тебя, в любовь к {стр. 482} Тебе! Ты бьешь всякого, кого приемлешь, и наказуешь всякого, кого возлюбишь! [1486] Отдаюсь всецело в волю Твою: твори с созданием Твоим благоугодное Тебе.

Благодарю, славословлю Тебя, Боже мой, благодарю, славословлю Тебя, всемогущий Врач мой! Изливай на меня милость Твою и даруй исцеление немоществующей душе моей, с благодарением и славословием Тебе, с покорностию и преданностию воле Твоей несущей спасительное бремя временных страданий: Ты возлагаешь это бремя на тех рабов Твоих, которым Ты предназначил в удел спасение, вечные блаженства.

Молитва о умершем [1487]

В лютой скорби моей покоряю сердце мое и помышления мои Тебе, Господу Богу моему. Ты даровал мне дар, и Ты отъял его. Буди воля Твоя благословенна от ныне и до века: воля Твоя — свята, все действия Твои святы и премудры. Велик Ты в благодеяниях Твоих человеку, велик Ты и в казнях, которыми караешь его: яко не оправдится пред Тобою всяк живый, и Ты всегда побеждаешь, как Всесовершенный, на суде, на котором Ты судишься с совестию человека. Благоговейно преклоняю главу мою пред Тобою, я, недостойное и немощное Твое создание: Твое отдаю Тебе. Прими почившего в Твое вечное блаженство! отъяв у него смертию блага временные, сторично ущедри его благами вечными. Даруй мне остаток земной жизни провести Тебе благоугодно, в вечную пользу душе моей и душе почившего, и горькую разлуку временную вознагради вечным союзом для вечного блаженства.

А ты, душа, драгоценная для моего сердца, стряхнув с себя бремя плоти, лети в высокий и святой Едем. На пути твоем к небу никто да не дерзнет остановить тебя! да отворятся тебе двери рая! да встретят тебя радушно небожители! присоединись к их святому сонму и наслаждайся вечно лицезрением Бога. Но, когда придешь в рай и стяжешь дерзно{стр. 483}вение у Господа, вспомни о земном друге твоем, неутешно оплакивающем разлуку с тобою: умоли милосердого Бога, чтоб даровал мне, пожив благочестиво, придти к тебе в твое светлое селение, там, в блаженном, святом соединении с тобою, забыть мое страшное горе и утешиться утешением, для которого нет уже измены.

О хранении сердца [1488]

1. Может ли кто сказать о себе: я свят, ибо пощуся, живу в пустыне и раздал имения моя? — Неужели свят тот, кто не очистил внутреннего человека. Очищение есть — не простое воздержание от страстей, но искоренение оных из сердца; вот в чем состоит совершенное очищение! Сквозь туман помыслов, непрестанно в тебе возникающих, войди (о человек!) к душе твоей, плененной грехом и рабе оного, рассмотри до дна мысли твои и исследуй глубину помышлений твоих; тогда увидишь ты змия, ползающего и гнездящегося в недрах души твоей, который, отравив ее члены, тебя убил. (Сердце есть неизмеримая бездна.) Если ты умертвишь сего змия, то хвались пред Богом чистотою твоею; если же нет, — смирись, как немощный и грешный, и о тайных твоих умоляй Бога.

2. Во внутренности сердца сокрыта истинная смерть; сею смертию может быть умершим внутренний человек, и при жизни внешнего. Итак, кто перешел от смерти к жизни во внутренности сердца, тот поистине будет жив во веки, и уже никогда не умрет. Хотя его тело и разлучится на некоторое время с душою, однако оно освящено и восстанет со славою. Вот почему смерть святых называем мы сном.

3. Всё старание нашего противника состоит в том, чтобы отвлечь нашу мысль от памяти и любви Божией и от истинных благ к мнимым и несуществующим, употребляя к сему прелести мирские. Лукавый старается растлить и осквернить всякое доброе дело человека, примешать в сердце к заповеди Божией свое семя тщеславия и самонадеянности, {стр. 484} дабы делаемое доброе дело не было сделано единственно для Бога, и не из единого доброго расположения.

4. Что ж нам делать, никогда не приступавшим ко испытанию совести? С чего должны мы начать вхождение во внутренность нашего сердца? — Стоя вне, да стучимся постом и молитвою, по заповеди Господней: Толцыте и отверзется вам [1489]. Если пребудем постоянно в поучении Слова Божия, в нищете, смиренномудрии, во всех добродетелях по его заповедям, стучась день и ночь в духовную дверь Господню, то, без сомнения, возможем найти искомое. Всякий, желающий избежать тьмы, может избежать оной сею дверью: ибо, вступив дверь сию, вступает в свободу души, приемлет помыслы, достойные оной, приемлет в себя Небесного Царя Христа.

К земному страннику [1490]

О путешественник земной! проснись от сна:Твоя грехов сума полна;

Ты погружен, как в сон глубокий, в нераденье.Престань напрасно жизнь — бесценный дар мотать!Не то придет к тебе внезапно смерть — как тать…А в вечности вратах — ужасно пробужденье!

15 декабря 1848 года.

{стр. 485}

Убили сердце [1491]

Здесь все мне враждебно, все смерти тлетворным дыханием дышит:Пронзительный ветер, тяжелые воды, пары из болота,Измены погоды и вечно нахмуро-грозящее небо.Как бледен луч солнечный, Бельта повитый туманом и мглою!Не греет он, жжет!.. Не люблю, не люблю я сиянья без жизни!..Сражен я недугом, окован как цепью, к одру им прикован,Им в келлии заперт. Затворник невольный, влачу дни ко гробу.А сердце мое?.. Ах, убили его!.. Оно жило доселе,Страданьями жило, но жило. Теперь — тишина в нем могилы.Его отверзал я с любовью и верой, открытой всем ближним.Вонзили мне в сердце кинжалы; и были кинжалы наградойЗа дружбу, за слово прямое, за жизнь, принесенную в жертву!..Уйду я, убитый, уйду от людей я в безвестность пустыни!..Я вижу, что людям приятно и нужно: им нужны лесть, подлость,Тщеславие, чуждое истинной славы. Забыли, что слава — от Бога,От совести чистой. Но Бог им не нужен, и совесть им — бремя;Не нужны им в слуги наперсники правды с общественной пользы желаньем:Им нужны рабы — орудья их воли развратной…Уйду от людей и в глубокой пустыне предамся рыданьям:Там в пищу мне будут лишь стоны, а слезы — напитком.Оплачу себя, мое сердце убитое, мір, в зло погруженный,И сниду в могилу печальный, в надежде отрады на небе.

{стр. 486}

Жалоба [1492]

Для страждущей души моейИскал я на земле врачей,Искал я помощи, отрады;Моим болезням были рады.

Надежда тщетна на друзейМоих минувших счастья дней;Они со мною пировали —И одаль встали в дни печали.

Не утушит тоски вино!Напрасно сердцу утешеньяИскать среди самозабвенья:Грустней пробудится оно,

И в развлеченьи нет отрады!Нет прочной в нем тоске преграды:Еще веселья слышен шум.А грусть, как ночь, туманит ум.

Испытан я судьбой, врагами,Изранен многими стрелами:Пытали клеветой меня,Предательством был мучен я.

И долго, долго я томился…Но наконец сквозь толщу туч,Сквозь мрак суждений мира, луч,Луч света радостный пробился.

Прозрел я, ожил. Оживленный,Святою верой просвещенный,Спокойно совершаю путь,Которым к вечности идут.

{стр. 487}