Шри Ауробиндо. О себе - Шри Ауробиндо

119

«Да будет так» (санскр.) – слова Бога, которые Он говорит, создавая Мир. (Прим. ред.)

120

До бесконечности, без конца (лат.). – Прим. ред.

121

«Мудрый о том не горюет». (Прим. ред.)

122

Таблетки Бичема – слабительное.

123

«Во всем» (лат.), фраза из Opus Dei.

124

До бесконечности (лат.).

125

Вальмики – легендарный индийский автор древнеиндийской эпической поэмы «Рамаяна».

126

Вьяса – автор «Махабхараты».

127

«Песнь о Нибелунгах» – древнегерманский эпос.

128

Пентаур – автор, наиболее полно описавший победы Рамзеса II. Его поэма высечена на стенах храмов в Карнаке, Луксоре, Рамессеуме и Абу-Симбеле.

129

Бартон, Ричард Френсис (1821—1890) – английский путешественник, писатель и переводчик.

130

Калидаса – классик древнеиндийской литературы, живший, вероятно, в IV—V веке н. э.

131

terza rima – в английской поэзии: терцеты, обычно написанные ямбическим пентаметром, с перекрестной рифмой (ac aba, bcb, cdc…). – Прим. пер.

132

В длинном письме, датированном 4.05.1947, Шри Ауробиндо комментирует критические замечания к своим стихам, сделанные другом садхака-поэта по поводу его книги о поэзии Шри Ауробиндо. Ранее садхак-поэт просил разрешения у Шри Ауробиндо показать письмо другу, но во втором письме, датированном 7.07.1947, Шри Ауробиндо объяснил, почему ему не нравится идея выносить его на общее обозрение. Тем не менее, поскольку прочтение первого письма вместе с пояснениями во втором исключала всякую возможность его неправильного прочтения, то решено было опубликовать и второе письмо, в особенности учитывая крайне важные сведения о становлении литературной деятельности Шри Ауробиндо. Первым здесь приведено письмо, датированное 7.07.1947, за ним следует длинное письмо от 4.05.1947.

133

Сократ считал, что можно достичь истины через диалог с другим человеком, который следует вести со смирением. Это пример приумножения истины через внешнее действие отдавания-принятия. (Прим. ред.)

134

«Памятник» Горация (пер. Пушкина: «Я памятник воздвиг себе нерукотворный»)

135

Вышли в свет в «Поэтическом сборнике»; включены в «Юбилейное издание», 1972, сс. 563 и 559.

136

Цитата не из «Савитри», а из «Транса ожидания». См. там же, с. 558.

137

«Савитри» (Юбилейное издание, 1972), с. 4.

Infinity’s centre, a Face of rapturous calm Parted the eternal lids that open heaven.

Безбрежья центр, Лик тиши блаженной Приподнял вежды – вечности врата.

138

«Переводы» (Юбилейное издание, 1972), с. 366.

139

«Him too wilt thou throw to thy sword of sharpness»; «cast into thy pits of horror».

140

Боссюэ, Жак (1627—1704) – французский католический проповедник и писатель.

141

Берк, Эдмунд (1730—1797) – философ, мыслитель.

142

Джон Китс «Ода соловью». Пер. С. Сухарева.

143

«Переводы» (Юбилейное издание, 1972), с. 309.

144

Все стихотворные отрывки даются в пословном переводе без литературной обработки, кроме тех, где указаны цитаты из известных переводов. (Прим. ред.)

145

«Савитри», с. 4: «The wide-winged hymn of the great priestly wind».

146

Срединный мир – земля; в ряду с горним миром и подземным миром.

147

Аджанта – монастырский комплекс в Махашрарте (Индия), высеченный в скалах, датируемый примерно IV в. до н. э.

148

«Высокие ветви молились в открывающихся небесах». – «Савитри», с. 4.

149

точное слово (фр.).

150

Джон Мильтон, «Потерянный рай». Пер. Арк. Штейнберга.

On evil days though fall’n, and evil tongues… Blind Thamyris and blind Maeonides And Tiresias and Phineus, prophets old…

В дни зла хоть и упал, и злые языки… Слепой Тамирис и слепой Меонидес (имеется в виду Гомер), Тересий и Финей, пророки старые…

151

«Литературное приложение» к «Таймс», 17 января 1942 г.

152

Поэмы Джона Мильтона.

153

Пространность, длиннота (фр.).

154

Здесь: приблизительной (фр.).

155

With hideous ruin and combustion, down To bottomless perdition, there to dwell In adamantine chains and penal fire. – Джон Мильтон, «Потерянный рай»

«С ужасающим грохотом во вспышках, вниз В бездонную погибель, чтобы там водвориться В адамантовых цепях и в огне наказания».

156

Wilt thou upon the high and giddy mast Seal up the shipboy’s eyes and rock his brains In cradle of the rude imperious surge? – Шекспир, «Генрих IV», ч. 2

«Глаза слепляешь юнге ты на мачте, На головокружительно высокой, укачиваешь в люльке властных волн…» – пер. В. Морица, М. Кузмина

157

Параклит (греч.) – утешение, Утешитель, Святой дух.

158

Бхартрихари – индийский поэт-лирик, писал на санскрите. Годы рождения и смерти неизвестны, сохранившиеся тексты датируются примерно VII в. н. э.

159

Поп, Александр (1688—1744) – английский поэт, эссеист, философ, переводчик. Перевел на английский язык «Одиссею» и «Илиаду» Гомера.

160

Чэпмен, Джордж (1559—1634) – английский драматург, поэт и переводчик. Считается, что именно он стал прототипом поэта—рыцаря сонетов Шекспира и вдохновителем поэтов-метафизиков. Перевел на английский язык «Одиссею» и «Илиаду» Гомера и «Войну мышей и лягушек» (анонимная поэма, ок. III в. до н. э.)

161

«Персей-освободитель» – одна из ранних пьес Шри Ауробиндо, в основе которой лежит конфликт между старым и новым, где старое олицетворяет жестокий Посейдон, а новое – Афина Паллада и ее герой Персей.

162

Сэр Уильям Уотсон (1858—1935) – английский поэт, в свое время популярный благодаря политическому содержанию стихов. В поэзии придерживался традиционного стиля.

163

Филипс, Стивен (1864—1915) – английский поэт и драматург, имевший широкую популярность среди современников.

164

Мередит, Джордж (1828—1909) – английский поэт и прозаик. О. Уайльд охарактеризовал его стиль такими словами: «Его стиль – это хаос, освещенный вспышками молний». «Современная любовь» – сборник его стихов (16-строчных сонетов).

165

А. Е. – псевдоним Джорджа Уильяма Рассела (1867—1935) – ирландский художник, поэт, критик, мистик.

166

Йейтс, Уильям Батлер (1865—1939) – ирландский и английский поэт, драматург, мистик; один из наиболее выдающихся поэтов XX века.

167

Томсон, Френсис (1859—1907) – английский поэт.

168

Хопкинс, Джеральд Мэнли (1844—1889) – английский поэт; один из ведущих лириков своего времени, знаменит экспериментами с ритмом и другими новациями, изменившими образную систему и повлиявшими на современников и на более позднее поколение.

169

Арнольд, Мэттью (1822—1888) – английский поэт и критик.

170

Теннисон, Альфред (1809—1892) – английский поэт классического направления, один из наиболее читаемых поэтов.

171

См. «Поэтический сборник» (Юбилейное издание, 1972, с. 557—569.

172

В оригинале: «gold-red feet»; имеется в виду золото теплого оттенка, в отличие от холодноватого лимонного.

173

В оригинале: «crimson-white mooned ocean», где дается описание морской ряби на восходе темно-красной южной луны.

174

Патмор, Ковентри Кирси Дайтон (1823—1896) – английский поэт.

175

о вкусах не спорят (лат.).

176

у людей бывают разные вкусы (санскр.).

177

«Приговор мира окончателен» (лат.); цитата из речи Августина Блаженного (354—430) против донатистов.

178

Имеется в виду вторая поэма Вергилия «Георгики», написанная с целью пробудить любовь к земледелию в душе ветеранов, награждённых землями. Вергилий не входит во все подробности сельскохозяйственного дела; он ставит себе целью показать в поэтических образах прелести сельской жизни, а не написать правила, как сеять и жать; поэтому детали земледельческого труда его занимают лишь там, где они представляют поэтический интерес.

179

Имеется в виду «Энеида» Вергилия. Вергилий написал ее по просьбе Августа, чтобы пробудить в римлянах национальную гордость сказаниями об их великих предках, а также для укрепления династических позиций Августа.

180