История Польши - Михал Тымовский

Польские коммунисты не решились проводить политику устрашения общества и одновременного затягивания поясов. Московское руководство хотело, чтобы в Польше сохранялось спокойствие. В 1975 г. состоялась международная конференция в Хельсинки, ставшая высшей точкой в деятельности американской и советской дипломатии по определению принципов так называемого мирного сосуществования. Американцы были готовы согласиться с гегемонией СССР в восточной части Европы в обмен на обязательство коммунистических правительств уважать гражданские свободы и права человека. Запад открывал государствам советского блока доступ к современным технологиям и кредитам. Польша должна была стать витриной либерального курса. Помимо этого, сдерживающее воздействие на команду Герека оказывал временный характер расстановки политических сил в Москве. Советское руководство состояло из пожилых людей во главе с родившимся в 1906 г. Леонидом Брежневым. Зависимость польских коммунистов от СССР побуждала проявлять осторожность, чтобы их действия не оказались в противоречии с будущим курсом советской политики, предугадать который было довольно нелегко.

Из всего, что происходило на международной арене во второй половине 70-х годов, особое значение для Польши имело избрание римским папой архиепископа Краковского, кардинала Кароля Войтылы (16 октября 1978 г.). Католическая церковь Польши получила опору в лице высшего представителя духовной власти. Вся нация прониклась ощущением силы и неприкосновенности. Избрание Иоанна Павла II создало невиданные трудности для коммунистов в их попытках ограничить деятельность церкви. Визит папы в Польшу 2–10 июня 1979 г. продемонстрировал духовную независимость польского общества от коммунизма. К алтарям приходили толпы людей, не только исполненных энтузиазма и чувства общности, но, кроме прочего, хорошо организованных церковными распорядителями. Будучи не в силах помешать визиту, власти стремились свести к минимуму его негативные для себя последствия. Однако согласованного плана действий у них не было. С одной стороны, о визите сообщалось очень мало, а папе навязывался определенный маршрут следования. При этом прилагались усилия[30] использовать популярность Иоанна Павла II в пропагандистских целях. Людям пытались внушить, что он не является противником существовавшего в Польше режима. В средствах массовой информации нередко подчеркивался государственный характер визита, а телевидение показывало встречи членов коммунистического руководства с папой. При этом, если, с одной стороны, внушалась мысль об исключительно пастырском характере папского визита, то с другой — словно бы отрицая это, всячески указывалось на его официальное значение. Все это выглядело довольно жалко, и мало кто в те дни обращал внимание на подобную информацию.

По сравнению с миллионами верующих, приветствовавших папу и свидетельствовавших о своей связи с католической церковью, организованная оппозиция выглядела незначительной горсткой людей. Еще до событий в июне 1976 г. родилось Польское соглашение сторонников независимости (Polskie Porozumienie Niepodległościowe), тайно действовавшее среди интеллигенции. Иной характер носила деятельность возникшего 23 сентября 1976 г. в связи с судебными процессами рабочих Радома и «Урсуса» Комитета защиты рабочих (KOP; Komitet Obrony Robotników). KOP публично сообщил о своем составе, подписывал публикуемые им сообщения, собирал средства для оказания помощи пострадавшим от репрессий. В секрете держалась лишь техническая сторона издательской деятельности, сбора денег и акций помощи. В состав КОР вошли самые разные люди, с самыми разными взглядами, представлявшие несколько поколений. К числу его наиболее активных членов принадлежали Яцек Куронь, Ян Юзеф Липский, Антоний Мацеревич, Адам Михник, Мирослав Хоецкий, Збигнев Ромашевский.

Протест КОР против репрессий в отношении рабочих Радома и «Урсуса» получил в течение нескольких месяцев довольно широкую поддержку со стороны интеллигенции и студентов. Петиции и призывы к властям подписало более 3 тыс. человек. Притеснения протестующих властями были сравнительно умеренными. Впервые деятельность подобного рода сблизила людей различных убеждений и объединила их с рабочими. Акции КОР пользовались широкой известностью в обществе. Начиная с 3 февраля 1977 г. на основании указа о помиловании начали освобождать рабочих, приговоренных к заключению. Однако освобождение носило условный характер, к тому же пять человек остались в тюрьме. Так как требование безусловной амнистии удовлетворено не было, деятельность КОР продолжалась. Конфликт обострился, когда 7 мая 1977 г. при невыясненных обстоятельствах в Кракове погиб сотрудник КОР, студент Станислав Пыяс. Во время похоронных мероприятий в Кракове был создан первый в Польше Студенческий комитет солидарности. В связи с траурными церемониями были арестованы одиннадцать деятелей КОР, что вызвало очередную волну протестов. Круг протестующих расширялся, появились новые формы действий — не только адресованные властям, но и обращенные ко всему обществу, все более погружавшемуся в апатию. В варшавском храме Св. Мартина 24 мая началась голодовка протеста. В ней принял участие публицист из католической группы «Знак» Богдан Цывинский, а защитником протестующих стал один из главных представителей группы «Связь» Тадеуш Мазовецкий.

Власти вновь сочли необходимым отступить и 19 июля 1977 г. издали указ об амнистии, которая распространялась на всех получивших судебные приговоры рабочих Радома и «Урсуса», а также на деятелей КОР. Не были, однако, аннулированы дисциплинарные увольнения с работы, не были возмещены материальный ущерб и ущерб здоровью, причиненный при избиениях. Большинство членов КОР решили преобразовать его в постоянное учреждение по защите прав человека и гражданских свобод, призванное способствовать возникновению независимых от властей общественных организаций. Двадцать девятого сентября 1977 г. был создан Комитет общественной самообороны «KOP» (Komitet Samoobrony Społecznej «KOR»).

В последующие годы КОР развернул активную издательскую деятельность. Связанное с ним независимое издательство «НОВА» (Niezależna Oficyna Wydawnicza — «NOWA») выпускало произведения выдающихся польских писателей, в том числе Милоша, Гомбровича, Брандыса и Конвицкого, переводы Оруэлла, Грасса и Грабала, научные работы и публицистику. Появлялось все больше журналов. С 1979 г. с «НОВА» конкурировало издательство «Голос» («Głos»). Успехом КОР стало опубликование секретных директив цензуры за 1974–1977 гг., позволившее представить масштаб лжи и лицемерия в официальных изданиях. Собиралась и обнародовалась информация о случаях грубого нарушения закона. На деятельность КОР власти отвечали обысками, конфискациями оборудования и тиражей, кратковременными задержаниями.

Двадцать пятого марта 1977 г. оформилось Движение защиты прав человека и гражданина (Ruch obrony praw człowieka i obywatela). Если среди членов КОР преобладали люди, принадлежавшие к социалистической или леводемократической традиции, то большинство участников Движения защиты прав симпатизировали идеям национал-демократов, христианских демократов или сторонникам Пилсудского. В него также вошла группа, вышедшая из разгромленной в ходе арестов 1970 г. подпольной организации «Рух». В конце 1978 г. Движение защиты прав человека и гражданина раскололось. Первого сентября 1979 г. публицист Лешек Мочульский создал Конфедерацию независимой Польши (Konfederacja Polski Niepodległej). Эта была первая попытка создания открыто действовавшей оппозиционной политической партии с программой достижения полной независимости страны. Из других групп наибольшее значение приобрело Движение молодой Польши (Ruch Młodej Polski), популярное среди интеллигенции и студентов Гданьска.

Различные оппозиционные течения не только конкурировали, но и сотрудничали друг с другом. По образцу краковского студенческие комитеты солидарности возникли и в некоторых других городах. По инициативе КОР с октября 1977 г. в Варшаве начались лекции так называемого Передвижного университета. За пределами Варшавы лекции проводились в иных формах, иногда в сотрудничестве с представителями клира, проводившими пастырскую работу среди студентов. Шестьдесят пять деятелей науки и культуры 22 января 1978 г. образовали Общество научных курсов (Towarzystwo Kursów Naukowych). Его регулярная преподавательская деятельность была прервана в середине 1979 г., после того, как организованные партией боевые группы стали нападать на преподавателей и студентов. В Обществе научных курсов было достигнуто сближение и взаимопонимание между интеллектуалами, представлявшими различные мировоззренческие и политические традиции. В августе 1980 г. эксперты Общества отправились в Гданьск и Щецин.

Суровые репрессии вызвали попытки создания независимого рабочего движения. С сентября 1977 г. выходил близкий к КОР журнал «Рабочий» («Robotnik»). Полиция преследовала его издателей и сотрудников с особым усердием. Еще в большей степени это касалось Свободных профессиональных союзов (Wolne Związki Zawodowe), возникавших начиная с марта 1978 г., сначала в Верхней Силезии, а позднее — в Гданьске. На Балтийском побережье были сильны традиции 1970 г., поэтому разгромить эти союзы не удалось. С 1977 г. их члены организовывали мероприятия в память декабрьских событий. В августе 1979 г. в «Рабочем» появилась Хартия прав рабочих. Подписавшие ее призывали к началу действий по самообороне интересов людей труда и созданию в будущем независимых профсоюзов.