Великий парадокс, или Два почерка в Коране - Самир Алескеров
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Если сравнить с некоторыми другими хадисами — ну просто два разных человека. Он таким и был. Донес до нас и доброту, и ненависть.
Во имя Аллаха милостивого, милосердного!
Да отнимет Аллах обе руки у Абу Лахаба, да сгинет он со света сам! Не помогут ему богатство и достояние — гореть ему в аду. Гореть и жене его, чьи деяния сделают огонь еще нестерпимее. А на шее у неё будет красоваться ошейник из пальмовых волокон.
Заметки на полях: дядя Мохаммеда Абу Лахаб и его жена Умм Джамиль были непримиримыми врагами племянника и ислама. Примечательно, что слово «лахаб» означает пламя. Эта была еще та семейка — Абу Лахаб умер от заражения крови через неделю после того, как Умм Джамиль ударила его по лбу палкой, за то, что тот избивал своего слугу, принесшего весть о победе Мохаммеда при Бадре. Ошейник из пальмовых волокон — имеется в виду ошейник, в котором Умм Джамиль приведут в ад. Пальмовые волокна очень жесткие, такой ошейник должен доставлять мучения. Мохаммед был зол на своих родственников. Коран это отразил.
Во имя Аллаха милостивого, милосердного!
Скажи, посланник: Аллах един и вечен. Он не рождён, и нет у него потомства. Нет Ему равных и подобных.
Во имя Аллаха милостивого, милосердного!
Скажи, посланник: ищу я покровительства у Господа рассвета, от злых людей, Им сотворённых, от зла, которое наступает во мраке ночи. От колдовского зла, от зла завистника.
Во имя Аллаха милостивого, милосердного!
Скажи, посланник: ищу убежища у Господа, Царя и Божества людей — укрытия от коварства сатаны, который искушает сердца людей, принимая образ джинна или человека.
ЭПИЛОГ
Посмотрите на календарьНу вот, мы и подошли с вами к последним страницам этой книги. Благодарны ли вы автору, возненавидели ли его, получили ли вы полезные знания, или посчитали чтение бесполезным — люди разные, ни один не может быть копией другого, и не могут быть мысли и чувства у всех одинаковыми.
Мы рассказали вам об истории ислама, о пророке Мохаммеде, который был сложнейшим человеком — безгрешным и греховным, хладнокровным и бушующим, добрым и злым. Он оставил после себя учение, которое повторяло и его индивидуальные черты, и происходившие в нем перемены. Поэтому и появилась у людей мысль, что Коран — произведение Мохаммеда. Но это не так, вернее, не совсем так.
90 глав этой книги — послание Бога, продолжение Ветхого и Нового Завета. 24 главы — это нечто иное, иногда отдаленно напоминающее мотивы некоторых страниц Библии, но чаще всего — ничего не напоминающее.
Арабы, с которых начинался ислам — народ горячий, вобравший в себя много солнца, неосторожный и нерасчетливый. Мусульмане азартно взвалили на себя груз, который тяжко нести. Страстно сказали, что Коран с первой буквы до последней — творение Бога. В запале сказали, что Мохаммед был безгрешен. Назвали врагами христиан и иудеев. Призвали всех к почитанию жен пророка, хотя некоторые из них этого недостойны. Назвали джихадом ограбления караванов, взрывы в метро, шахидами — погибших грабителей, даже самоубийц, уносящих с собой на тот свет мирных людей. Сказали, что во всем надо подражать Мохаммеду, что не стоит считаться с мнением окружающих. Чувствуете бесшабашность таких заявлений?
Мусульманам стоит задуматься. На западе раздаются голоса о запрещении ислама, даже о бомбежке Мекки. Откуда такие мысли, не сами ли мы в этом виноваты? Может, стоит отказаться от своих бесшабашных заявлений? Может, вчитаться в Коран, увидеть то, что следует запомнить, и что пора забыть?
Это вопросы, положительных ответов на которые от мусульман ждет весь мир.
Мохаммед сказал: в начале каждого столетия будут появляться люди, обновляющие мусульманскую религию. Посмотрите на календарь — начало столетия. Пора.