Цивилизация Древнего Рима - Пьер Грималь
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
412
Олимпийские игры были посвящены Зевсу и включали только спортивные состязания (Олимпия), Пифийские игры представляли собой спортивные и музыкальные состязания в честь Аполлона (проводились в Дельфах), Истмийские — в честь Посейдона— проводились у Коринфа, Немейские игры проводились в честь Зевса в Немейской долине. Олимпийские и Пифийские проводились раз в четыре года, Истмийские и Немейские — раз в два года.
413
Масло, которым пользовались атлеты для натирания тела. (Примеч. ред.)
414
Сенека Луций Анней. Нравственные письма к Луцилию. Письмо 15. Перевод С. Ошерова. (Примем. ред.)
415
Pulvinar — особые подушки для изображений богов (лат.).
416
Desultores — вольтижировка, вил конного спорта и конного цирка (перепрыгивание, перелет наездника к партнеру с лошади на лошадь (лат.).
417
Сивиллины книги (libri sibyllini) — культовые тексты Древнего Рима, собрания изречений, приписывавшихся древним боговдохновенным прорицательницам — сивиллам. Находились в специальном ведении жреческой коллегии, дававшей по ним ответы на запросы сената. Древнейший текст, по преданию, приобретенный Тарквинием Гордым у кумской сивиллы, сгорел в 83 г. до н. э. при пожаре Капитолийского храма; вновь составленный текст был пересмотрен при Августе в 12 г. н. э.; в 405 году н. э. были сожжены Стилихоном. (Примеч. ред.)
418
Ludi Megalenses — Мегаленские игры в честь Кибелы, название дал греческий эпитет богини Кибелы — Megale (великая) (лат. Magna Mater).
419
Гиерон был тираном, а не царем.
420
Пасифая — в греческой мифологии дочь бога Солнца Гелиоса и жена критского царя Миноса, мать 6-х детей, среди которых Ариадна и Федра. Пасифая влюбилась в белого быка, посланного Посейдоном для жертвоприношений (любовь была внушена самим Посейдоном в отместку Миносу за обман). По приказу царицы искусник Дедал тайно изготовил чучело коровы, Пасифая забралась внутрь и вступила с быком в связь. От этого противоестественного союза родился Минотавр. Мидас велел казнить жену: ее зашили в коровью шкуру и отдали на растерзание дикому быку. История любовного помешательства Пасифаи описана Овидием в «Науке любви» и «Метаморфозах». (Примеч. ред.)
421
Речь идет о воплощении в театре сюжетов греческих мифов.
422
Об этом рассказывает сам герой романа Луций, превращенный в осла. Впрочем, он благоразумно заранее сбегает из цирка. Предварительно Апулей детально описывает сценическое представление на мифологический сюжет. (См.: Апулей. Метаморфозы, или Золотой осел.)
423
Греческий театр зародился в VII веке до н. э., развившись из религиозных обрядов, которые часто сопровождались пантомимой и хоровым пением. Театральные фестивали устраивались во время религиозных праздников, жюри состояло их жрецов и высших должностных лиц либо выбиралось по жребию. (Примеч. ред.)
424
Pompae circensis — великолепия цирка (лат.).
425
Ателлана — жанр одноактной пьесы в Древнем Риме с постоянными карикатурными масками, их было четыре: обжора Макк, чванливый дурак Буккон, смешной старик Папп и злой горбун Доссен. Разыгрывалась любителями.
426
Exodos — исход, окончание (греч.).
427
«Милетские сказки» — полуэротические пародийные древнегреческие рассказы, обработанные Аристидом Милетским (II–I до н. э.). (Примеч. ред.)
428
В отечественной литературе для определения этих цирковых партий позднего периода иногда используются следующие названия: левки (белые), русии (красные), прасины (зеленые), венеты (голубые).
429
Болельщики (лат.).
430
Bravi — наемные убийцы (ит.).
431
Речь идет об Иосифе Флавии (37—100) — писателе-историке. Выходец из иудейского священнического рода, он был одним из полководцев во время Иудейской войны, попав в плен (67), был освобожден Веспасианом. Участник и свидетель похода против Иудеи, написал «Иудейскую войну», а впоследствии и ряд других сочинений. Грималь упоминает о фрагменте из «Иудейской войны». См.: Иосиф Флавий. Иудейская война. Книга 7. III. 1–3.
Берит — римская колония в Финикии. Кесария — названия ряда городов Римской империи, речь идет о Кесарии в Палестине, город получил свое название по приказу Ирода Великого, а с 5 г. н. э. стал резиденцией римских наместников; был разрушен в XIII в. во время Крестовых походов.
432
Тит — римский император (79–81). Сын Веспасиана, в 69 г. стал командовать армией и руководил операциями в ходе Иудейской войны, в 70 г. захватил и разрушил Иерусалим и Иерусалимский храм — главную иудейскую святыню.
433
Бруктеры — германское племя, было покорено римлянами в 12 г. до н. э. Участвовали в восстании батавов и продвинулись к побережью Рейна в области Кельна. Окончательно были покорены Константином в 310 г. и слились с франками в IV веке.
434
Lanista — ланиста, учитель и начальник гладиаторов (лат.).
435
«Ретиарий получил свое имя от своего главного оружия — сети (rete), которую он набрасывал на противника, стремясь его опутать, лишить свободы движения и затем повалить» (Сергиенко М. Е. Жизнь в Древнем Риме). (Примеч. ред.)
436
Наручи — часть древнего и средневекового доспеха, металлические пластины, прикрывавшие руки воина. (Примеч. ред.)
437
Essedarii (от essedum) — возничие на боевой двухколесной упряжи у галлов и британцев.
438
Gladiatores laquearii — здесь: гладиатор с петлей (лат.). (Примеч. ред.)
439
Вакеро (оплат, vacca — корова) — пастухи, охраняющие стадо. (Примеч ред.)
440
Naumachia — представление морского боя; место инсценировки морского сражения (искусственный водоем) (лат.). (Примеч. ред.)
441
Самое крупное озеро центральной Италии, ныне озеро Челано.
442
Вероятно, речь идет о фреске «Игры с быком» (1-я пол. XV в. до н. э.) в Кносском дворце на Крите и статуэтках, изображающих акробатов и быков конца периода старых дворцов. Эти росписи относятся к минойской культуре, т. е. культуре Крита, расцвет которой приходится на 3–2 тыс. до н. э.
443
Venationes — бой диких зверей как публичное зрелище (лат.).
444
Геракл, как известно, задушил Немейского льва, убил Лернейскую гидру, поймал Керинейскую лань, уничтожил Стимфалийских птиц, поймал Эриманфского вепря, укротил критского быка, укротил коней Диомеда, угнал скот Гериона. При желании в числе прочих упомянутых фантастических животных можно было изобразить на арене и Цербера. Кроме того, ему иногда приписывают участие в Калидонской охоте.
445
Гладиатор, вступающий в единоборство с дикими животными (лат.).
446
1 Ср. распорядок дня, описанный Марциалом:
«…первый час и второй — это время дано для приветствий,
в третий хрипят голоса наших судейских дельцов,
вплоть до пятого — Рим различными занят делами,
отдых усталым — шестой, труд затихает в седьмом,
для умащенных борцов меж восьмым и девятым пространство.
Час же девятый велит к ложам высоким прилечь». (Перевод Н. И. Шатерникова.)
447
Банный скребок — strigilecula (лат.). (Примеч. ред.)
448
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. Письмо 56. Перевод с лат. С. Ошерова. (Примеч. ред.)
449
Марк Гавий Апиций — известный римский чревоугодник. Жил в правление Тиберия. Растратив большую часть своего состояния, покончил с собой, поскольку опасался, что не сможет вести впредь столь приятную жизнь. Действительно, сохранилась поваренная книга под названием» De re coquinarie», однако приписываемая Целию Апицию. Написана примерно в III–IV вв. Имя Апиция было нарицательным, а ряд особых блюд назывался его именем.
450
А кроме того, любисток, крапива, орешки мастики, сельдерей, шафран, сосновые орешки, порей, укроп, фимиам, ягоды лавра, полиподий (сладкий папоротник), колокасия (корень нильской кувшинки), кориандр, полей и каромента (разновидности мяты), горный сесель (жабрица горная), ориган, фенхель, даже мальвы и пиретрум (персидская ромашка) (см.: Книга Апиция // Мир истории. 2001.,№ 6. С. 31–36).