История имперских отношений. Беларусы и русские. 1772-1991 гг. - Анатолий Тарас

Главная задача организации — «отделение БССР от Советского Союза и создание Белорусского государства под протекторатом Польши».

Согласно обвинительному заключению, организация готовила теракты в отношении членов правительства СССР, для чего якобы были созданы боевые эсеровские дружины. Кроме того, она занималась шпионажем в пользу Германии, Польши и Латвии.

Эсерам приписали ещё и «активную диверсионно-вредительскую работу в колхозах», а к их числу присовокупили ранее репрессированного наркома земледелия Д. Прищепова.

Троцкистско-террористическая организация

Руководители Н. Гикало (из «организации правых»), Р. Рубинштейн (зав. отделом политорганов ЦК КП(б)Б), Л. Готфрил (зав. отделом культуры и просвещения ЦК партии).

Организация «действовала» с 1933 года «по непосредственным заданиям английской разведки»[92]. Вот так, не больше, и не меньше! В её члены «записали» работников руководящих звеньев партийного, советского и хозяйственного аппаратов, научных учреждений, учебных заведений, горкомов и райкомов партии, райисполкомов, ЛКСМБ, промышленных наркоматов, наркомата финансов, наркомата юстиции, БГУ, союза писателей, комитета по делам искусств.

Задачи троцкистов-террористов, как утверждали следователи НКВД, были таковы:

«Дезорганизация хозяйства страны с целью дискредитации руководства партии, подготовка террористических актов против К. Е. Ворошилова и М. И. Калинина. (Организация) «вела активную диверсионно-вредительскую работу в промышленности, сельском хозяйстве, на транспорте и в Красной Армии».

Шпионско-повстанческая организация

Руководитель — митрополит Блинов. Имела «контрреволюционные группы» в Лепельском, Могилёвском, Мозырском, Оршанском, Слуцком и Толочинском районах, возглавлявшиеся местными священниками.

По обвинительному заключению, «действовала по заданиям польской и японской (!) разведок», «вела большую работу среди сектантов, которые в Лепельском и Мозырском районах объявили себя «молчальниками», отказались от получения паспортов, участия в выборах и в переписи населения, сдачи продуктов по гособязательствам».

Белорусская автокефальная церковь

Эту «шпионско-повстанческую организацию» сотрудники НКВД придумали в июле – сентябре 1937 года для устроения политического процесса над деятелями Белорусской автокефальной православной церкви, провозглашённой в 1922 году.

По версии НКВД, организация начала формироваться ещё в 1918 году во время немецкой оккупации Минска. Якобы она состояла из 13 повстанческих групп в Борисовском, Кличевском, Минском, Осиповичском, Пуховичском, Смолевичском, Смиловичском, Чаусском районах. Чекисты арестовали более 200 человек (в т. ч. двух архиепископов, 30 священников, 170 «кулаков», ряд представителей уездной администрации). В члены организации был зачислен и митрополит Мелхиседек (М. Л. Паевский), глава Белорусской автокефальной православной церкви, уже давно сосланный в Красноярск. Якобы он в 1919–20 гг. осуществлял «личную связь с Пилсудским»!

Руководителем БАЦ чекисты сделали епископа Филарета (Ф. Раменского). В «руководящий центр» были включены 12 человек: архиепископ Афанасий (Ф. Вечорка), священники Минской церкви св. Марии Магдалины А. Киркевич, С. Кульчицкий, М. Рубанович и регент П. Вершинский; священник Дзержинской церкви С. Садовский, дьяконы Я. Барановский и В. С. Лобач, бухгалтер А. Навроцкий, а также В. А. Лобач, М. Раменская, Н. Пуйман.

С польской разведкой БАЦ якобы была связана через ксендза И. Боровика и архиепископа А. Иноземцева в городе Пинске (принадлежавшем в то время Польше).

Членов организации обвинили в том, что они вели «контрреволюционную агитацию против колхозов», «по указанию Раменского (Филарета) проводили на практике унию с римско-католической церковью, привлекали к церкви антисоветский актив католиков».

В ходе арестов была конфискована литература религиозного содержания и приобщена к делу как «контрреволюционная», в том числе книги французского историка церкви Эрнеста Ренана, изданные до революции (!), журнал «Вера и разум» и прочие.

Решением Особой «тройки» НКВД БССР от 25 октября 1937 года епископ Филарет, архиепископ Афанасий, ещё 10 «руководителей» БАЦ были приговорены к смертной казни и через неделю расстреляны; лишь двое (В. А. Лобач и Н. Пуйман) получили по 10 лет исправительно-трудовых лагерей.

Вопрос о реабилитации участников «организации» поднимался руководством Русской православной церкви в июле 1940, январе 1954, январе – марте 1958 гг., однако только в отношении женщин было признано, что их осудили «без достаточных на то оснований». В мае 1960 года при рассмотрении заявления родственников был реабилитирован В. С. Лобач — «за недоказанностью состава преступления».

Наконец, 5 апреля 1989 года полностью реабилитировали и всех остальных осуждённых. Только вот в живых никого из них уже давно не осталось.

Бундовско-сионистская организация

Её руководителем неожиданно для себя и окружающих оказался В. Ошарович, редактор еврейской газеты «Октябрь». Следствие якобы «установило», что в Минске существовал бундовский комитет из 6 человек, связанный с нелегальным ЦК Бунда в Москве.

Бундовские ячейки были «обнаружены»: в Минске (на швейной фабрике, деревообрабатывающем заводе, в типографии, Академии наук, наркоматах торговли и просвещения, Госбанке, Белкоопсоюзе, инвалидной кооперации); в Витебске, Гомеле, Могилёве, Мозыре.

Организация якобы «работала» по заданиям разведотдела польского Генштаба, литовской и американской разведок одновременно! Согласно обвинительному акту, она вела «активную вредительскую работу на промышленных предприятиях, главным образом в кожевенной и деревообрабатывающей промышленности, в артелях кустарей, торговом аппарате, финансовой системе и еврейских учебных заведениях». (Подумать только, «сапожник — вредитель!» — М. П.)

Это ещё не все «контрреволюционные, шпионские и вредительские организации, «раскрытые» в БССР в 1937–38 годы. Помимо перечисленных выше, надо упомянуть следующие:

— Антисоветская националистическая организация «Белорусская национальная самопомощь» («БНС»);

— Антисоветская террористическая организация «Союз борьбы за освобождение Белоруссии» («СБЗВБ»);

— Контрреволюционная организация «Культурная помощь деревне»;

— Контрреволюционная антисоветская организация «Белорусское отделение крестьянского бюро меньшевиков»;

— Сионистская контрреволюционная организация «Левый Гехалун»;

— Сионистская молодежная организация («ЦСЮФ»).

Обвинения, предъявлявшиеся руководителям и членам «антисоветского подполья», основывались исключительно на признаниях самих арестованных, полученных путем применения к ним жестоких пыток и на показаниях свидетелей (как правило — негласных агентов НКВД, выступавших в ролях осведомителей и провокаторов).

«Руководителей» и «активистов» приговаривали к смертной казни, остальных — к различным срокам заключения в трудовых лагерях.

Реабилитация «членов» ОАП и других «контрреволюционных организаций» произошла в период с 1955 по 1989 годы.

8. Итоги репрессий 30-х годов

Сначала арестовали представителей беларуской интеллектуальной элиты, а потом их книги. В библиотеки поступали списки печатных изданий, подлежавших уничтожению. Например, в списке 1935 года значилось 1778 названий книг. Такие списки составлялись ежегодно, а то и несколько раз на год, вплоть до последних дней коммунистического господства. С июля 1933 года запрещённую литературу передавали в специальные хранилища, доступ в которые имели только партийные функционеры.

В 1937 году была прекращена подготовка к печати 10-томной «Белорусской Советской Энциклопедии», ибо она популяризировала, как выяснилось, «врагов народа», и, кроме того, должны была издаваться на беларуском языке.

Академия наук БССР оказалась практически разгромленной.

Нарком внутренних дел БССР А. Наседкин 25 июня 1938 года направил в ЦК КП(б)Б докладную записку «О вредительстве в Белорусской Академии наук». В ней он отметил, что в период 1932–37 гг. из 97 научных работ, планировавшихся в Институте истории АН БССР, были изданы только 10, причем 7 из них конфискованы. По его словам, «вредительство» в институте выражалось в том, что на протяжении ряда лет тормозилась «разработка подлинной истории белорусского народа» и издание научных пособий по истории. Вместо этого институт издал ряд «контрреволюционных книг», а руководство института срывало разработку «научной истории Белоруссии», «подменяя» её буржуазно-националистическими теориями о самобытности беларуского народа.

В издательском плане Института литературы АН БССР на 1932–37 гг. значились 103 книги, но свет увидели лишь 19, да и то 16 из них вскоре были запрещены.