Тайна имени - Цымбалова Л.

Марии суждено родить младенца в городе Вифлееме, куда необходимо было прийти для переписи. Мест в гостинице не было, и она с Иосифом нашла случайный приют в хлеву, а в ясли уложила новорожденного.

Через 40 дней после родов младенца необходимо было принести в храм, там его встретил Симеон Богоприимец, который предсказал предстоящие страдания Марии.

На Руси распространена икона «Умиление», когда Младенец и Мать прильнули щека к щеке, малютка обхватил мать ручкой за шею, другую положил на плечо. В его порывистом движении, в обращенном к матери взоре читаются испуг и немая мольба о помощи. У матери плотно сомкнутые, словно скованные молчанием губы, слегка сдвинутые брови, душевная мука, застывшая в глубине темных глаз… Мать и сын узнали о предстоящих страданиях.

Марии пришлось присутствовать на Голгофе. Есть немало апокрифов с удивительным талантом и психологической глубиной рассказывающих о страданиях Матери у креста распятого сына. На Руси были сложены замечательные плачи и причитания Богородицы над мертвым сыном — образцы прекрасной народной поэзии.

Марии Христос явился после Воскресения, она присутствует при вознесении Христа, а также при сошествии Святого Духа на апостолов.

Оставшись одна на земле, говорится в апокрифах, Мария очень тосковала по сыну, И вот явился ангел сообщить, что сын берет ее к себе. В иконах, изображающих Успение Богоматери, Христос как некогда она сама младенца, держит в руках маленькую хрупкую душу Марии.

Мария — заступница за людей перед Богом, к ней обращается самый безнадежный грешник. В византийском апокрифе «Хождение Богородицы по мукам», имевшем распространение и на Руси, Мария облегчает участь грешников, даже томящихся в аду. Есть ряд икон и монументальных росписей Богоматери с воздетыми ввысь руками — Оранта, по-гречески — молюсь. Она молит своего сына за людей. Оранту в Киевском Софийском соборе называли «Нерушимая стена» — заступничество Богоматери крепче самых испытанных стен. Замечателен образ Марии, в главной части иконостаса Благовещенского собора Московского Кремля — Деисусе, что по-гречески означает Моление. В центре изображен Христос — царь и судья, по бокам святые, просящие за стоящих в храме людей. Иконы написаны знаменитым мастером Феофаном Греком в начале XV века. Святые выступают в роли заступников, но ни один из них не вызывал такого доверия, как Богоматерь. Она изображена в тяжело ниспадающих складках синего одеяния с золотой каймой на рукавах, сразу же притягивающие внимание зрителя в приподнятых в молитвенном жесте рукам. Ее поза, нежное просветленное лицо полны достоинства и твердости. Она никуда не уйдет, пока не добьется своего, не вымолит прощения. Все знали, что Мария не оставит в беде, не предаст.

Впервые на Руси был введен праздник Покрова Богоматери в XII веке. Мария, сняв с головы покрывало, распростерла его над молящимся в церкви народом, обещая свое покровительство, заступничество в бедах и несчастьях.

Марии-Богоматери посвящены церковные литургии и песнопения. Одно из них, необычайно красивое, воспроизведено в иконе «О тебе радуется», названное так по первым словам песнопения, обращенного к Богородице: «О тебе радуется, благодатная, всякая тварь: ангельский собор и человеческий род…» В райском саду, у стен снежно-белого многоглавого храма — небесного Иерусалима, в голубом ореоле сидит на золотом престоле Богоматерь с Младенцем. Вокруг стоят поющие ангелы. У подножия престола — Иоанн Дамаскин, прославленный церковью «песнопевец Богоматери», иже множество святых, мучеников земных людей. Их четкие ряды рождают ощущение стройности пения, сияющие цвета одежд — белые, алые, золотистые, зеленые — передают светлую радость льющейся мелодии. Подняв взоры вверх, они сливают свои голоса с хором ангелов.

Марфа, Марта

Марфа, Марта — владычица, госпожа (древнеарамейское). Марфа — русский вариант имени, очень распространенный в Древней Руси, XVIII—XIX веках. Сейчас редкое. Чаще называют по западноевропейскому варианту — Марта.

Основные черты: воля, активность.

Уменьшительные формы: Марфенька, Марфуня, Марфута, Марфуха, Марфуша, Мара, Маруша.

Зодиак имени: Близнецы. Планета: Меркурий. Цвет имени: оранжевый. Камень-талисман: гранат. Благоприятное растение: каштан, ромашка. Покровитель имени: божья коровка. Счастливый день: среда. Счастливое время года: весна.

Именины, святые покровители

Марфа Азийская, дева, мученица. После разнообразных мучений распята на кресте и усечена мечом (II в.), 19 (6) февраля.

Марфа Антиохийская, Едесская, 17 (4) июля.

Марфа Каппадокийская, 14 (1) сентября.

Марфа Персидская, мученица, 22 (9) июня.

Марфа Персиянка, Римская, мученица, 19 (6) июля.

Марфа Вифанская, сестра Лазаря Четверодневного, в Неделю св. жен-мироносиц. С сестрой Марией помогала брату, воскрешенному Иисусом Христом на четвертый день после смерти, в проповедовании Евангелия, скончалась мирно (I в.).

Народные приметы, обычаи

Если на Марфу, 17 июня, погода ясная и теплая — зерно в колосьях будет крупное.

Имя и характер

Марфушка — очень дерзкая девчонка, шумная и озорная. Играет в подвижные игры с мальчишками и даже дерется с ними. Решения принимает быстро и не меняет, что обещала, обязательно сделает. В школе ее уважают и девочки, и мальчики. Она активна, общительна, поспевает всюду, занимается в спортивной секции, шахматами, участвует в различных олимпиадах. Учится хорошо, уже в детстве знает, кем будет, когда вырастет и на реализацию своей цели направляет все силы.

Марфа увлекается точными науками, языками, довольно часто мечтает быть и становится врачом, хирургом. Марфа властна, любит поучать, в любой профессии становится воспитателем, учителем. Она очень требовательна как к себе, так и к окружающим. Иногда, что называется, «перегибает палку», становится просто беспощадной, ее увещевают, чтобы была терпимее, но она абсолютно не поддается влиянию. Неудачи Марфу не смущают, а на чьи-то атаки реагирует настолько бурно, что жалеет тот, кто ее затронул.

В глубине души Марфа добрый человек, она лишь боится это показать, считая доброту слабостью, которая мешает делу. Впрочем, Марфа может быть общительной, она не без чувства юмора, умеет быть подчеркнуто утонченной и обходительной. Марфа многообразна по характеру и поведению.

Марфа умна, уверена в себе, горда, иногда даже коварна по отношению к женщинам, не справляющимся с работой, тратящим время на сплетни и интриги. Вообще, женщин Марфа не любит, предпочитает им общество мужчин.

Марфа умеет производить впечатление на мужчин. Внешне она привлекательна, спортивна, занимается горными лыжами, альпинизмом, ходит в походы, путешествует. Здесь, со своими единомышленниками она становится спокойней, сдержанней. Она надежный товарищ в походах, впрочем, в беде она поможет всегда.

Марфа не поддается порывам чувственности, ею всегда руководит расчет. Марфу вполне удовлетворит связь, при которой партнеры не скованы никакими обязательствами. Замуж она выходит довольно поздно, часто в браке бывает дважды. Особенно во втором браке бывает сосредоточена на семье, привязана к мужу и детям. Домашними делами заниматься не любит, но, если необходимо, сумеет сделать все сама, не дожидаясь мужа. Муж иногда испытывает смущение под строгим взглядом своей жены. Растопить лед ее сердца смогут, пожалуй, лишь внуки, которых она нежно любит и прощает им все на свете.

Имя в истории и искусстве

Марфа, жена бывшего посадника Новгорода Исаака Борецкого, пылкая, гордая и честолюбивая женщина. Дом ее был самый богатый в Новгороде, все уважали ее как вдову знаменитого посадника. Великий князь Иоанн III Васильевич в знак особой милости пожаловал старшему сыну ее чин боярина Московского, но всего этого ей было мало: она хотела управлять всем Новгородом и, так как это было невозможно под властью государя Московского, призывала новгородцев не считать себя подданными князей московских, что Новгород сам себе господин, что жители его — вольные люди, что им нужен только покровитель и лучше, если это будет не Иоанн, а Казимир, король польский и князь литовский. Марфа хотела выйти замуж за литовского вельможу и вместе с ним от имени Казимира управлять своим городом. Великий князь пришел с войском к Новгороду и обвинил Марфу в измене отечеству. Ее главные сподвижники, в том числе старший сын, были казнены, она сама была пострижена в монастырь в Нижнем Новгороде.