Путь к Богу - Иоанн Кронштадтский

Почти все люди – пленники греха из всякого чина, звания и состояния; мало таких, которые с юности посвятили себя Богу и постоянно служат Ему и которые не осквернились грехом. Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас, – говорит апостол (1 Ин. 1, 8). Так называемые великие люди в мире гражданском или политическом, военном, ученом, художественном были почти все рабами греха; прославленные писатели, философы, поэты, полководцы, художники и прочие не избежали плена от своих собственных страстей и иногда отличались только большим и более искусственным пресыщением в них; немногие великие люди были подвижниками добродетели: Сократ, Платон, Аристотель, некоторые князья, цари, императоры, полководцы, например Суворов, и др. Что же это за чудовище – грех, что за исполин, который овладел всеми, пленил почти всех? Это чудовище, этот исполин великий и сильный, эта многоглавая, страшная гидра греха есть великий падший ангел, бывший денница, а потом сатана, змий всей бездны, льстящий всю вселенную с несметным полчищем вселукавых, подобных ему духов, бывших некогда ангелами. Никто из людей не силен был восстать против этого мысленного Голиафа; Сам Сын Божий, благоволивый воплотиться и стать человеком безгрешным, сделался нашим Защитником, Победителем, Избавителем и Спасителем от этого ужасного исполина-всегубителя, победив его Крестом Своим, страданиями и смертью Своею за нас. Он благоволил выйти на единоборство за нас с адским Голиафом и победить его совершенно; Он дал нам и оружие против него – Крест Свой и Животворящие Тайны, Плоть и Кровь Свою дал в пищу и питие ради очищения, освящения, обновления, укрепления в духовной брани с этим змием, поскольку ему, диаволу, дана некоторая свобода искушать нас, склонять нас на грех, чтобы мы с помощью Христа Бога ревностно противились ему, и побеждали его, и укреплялись в вере и добродетели, во святыне, правде и любви к Подвигоположнику Христу, и заслужили блистательные венцы, и сподобились величайшего блаженства. Так подвизались святые апостолы, потрудившиеся в проповеди Евангелия и пострадавшие до крови; мученики, замученные тьмами мучений; преподобные, победившие змия постом, бдением, молитвою, покаянием, преуспеянием во всякой добродетели. Им и мы, грешные, должны подражать по силе своей и побеждать врагов правды и истины и нашего спасения. Они-то были истинные мудрецы относительно борьбы с грехом и исполнения правды Божией, они-то угодили Богу совершенно и служат украшением человеческого рода и столпами Церкви Божией и непрестанно молятся за нас – о нашем спасении и о нашей победе над грехом.

На вопрос, как мог пасть так глубоко человек, сотворенный по образу и подобию Божию, ответ тот, что один Бог есть совершенное Существо и один Он никогда не мог пасть, а сотворенные существа как ограниченные и конечные в начале бытия своего были несвободны от падения и могли пасть, как и, действительно, часть Ангелов пала падением ужасным через самомнение и преслушание; но оставшиеся верными Ангелы, успешно выдержавшие испытание своей верности и преданности Творцу, остались вечно верными и святыми, утвердившись непреклонно во святыне и любви. Людям предстоял искус – нужно было его победоносно выдержать, тем более что для испытания дана была определенная и легкая заповедь; они обольстились Божеским всезнанием, обещанным от искусителя-диавола, захотели быть сами как боги и – увязли в сети вражьей, неблагодарно и дерзновенно изменили Богу, отпали от Него и прилепились к врагу. Впрочем, пали по обольщению, потому удостоились Божеского сострадания и снисхождения; им было обещано искупление чудесное, сверхъестественное через Семя жены, через Сына Божия, Который сделается Сыном Девы Богородицы, исполнит всю правду как Человек и Бог, научит людей правде и пострадает за неправедное человечество, наречется Агнцем Божиим, возьмет грехи мира, пострадает на Кресте, чтобы избавить верующих от вечных мучений, вкусит смерть, чтобы победить и растерзать смерть, и воскреснет из мертвых, чтобы даровать всем воскресение, чтобы основать на земле Церковь Свою как общество спасаемых Его благодатью, истиною, верою, учением, Таинствами и духовным управлением. Вот сколько средств и пособий дано Богом для восстановления и спасения падшего рода человеческого. Наш долг – держаться твердо веры во Христа, Его заповедей и всего учения, Его святой и спасающей Церкви, богослужения и установленных Таинств – Крещения, Миропомазания, Покаяния, Причащения, Священства и других – и свято хранить все учреждения Церкви, установленные для спасения и преуспеяния в вере и благочестии, как, например, праздники, посты и прочее.

Всякую минуту нужна нам совершенная правда Христова, чтобы исправлять, очищать, уничтожать нашу неправду, всякую минуту нужен нам Крест Христов – это знамение страданий и смерти за нас Сына Божия, чтобы Крестом Господним побеждать свои страсти, борющие нас, или освобождаться, очищаться от них, когда они уже допущены нами в нашу душу и потрясают, смущают, жгут, теснят и посрамляют ее, лишая дерзновения перед Богом и людьми. Так необходим Крест для нас всякий час для восстановления союза и мира с Богом, для возвращения на путь правды Божией и удаления от пути греха и неправды. О, Кресте Христов, о, вожделенные и сладчайшие заслуги крестных страданий Христа Бога нашего! О, Агнче Божий, исполнивший за нас всякую правду и взявший на Себя все наши неправды! Слава и благодарение Тебе вовеки! Слава Кресту Твоему и Твоим всеспасительным и живоносным страстям, нас ради восприятым Тобою, Христе!

Земнородные люди, созданные с разумной и бессмертной душой, проникайтесь, если можете, любовью к вам Распятого на Кресте, воспламеняйте ею сердца ваши к Нему, как Он пламенеет к вам Своею любовью и среди страданий Своих на Кресте, – упивайтесь этою святейшею любовью бесконечно, как бесконечен Сам Бог, и не будьте равнодушны, неблагодарны, холодны, безверны, безрассудны и несмысленны. Для вас все это богатство сострадания и любви, для вас эта жертва искупления и спасения. Оторвитесь, отрезвитесь от житейской суеты и страстей, отложите всякое житейское попечение, да подымете сердцами своими Царя всех, ангельскими дориносима чинми![10]

Душа и тело наше, как дивный какой-нибудь музыкальный инструмент, изобретенный и устроенный премудрым Мастером, были повреждены нашим неразумием и неосторожным, легкомысленным и превратным обращением, не могут уже никем иным устроиться и настроиться, как только тем же искусным Художником Богом. А потому исправление нашего существа, крайне нами расстроенного грехом и погибавшего ужасно и теперь погибающего по причине неверия, нерадения и непослушания нашему Всеблагому Творцу, Искупителю и Спасителю, может не иначе совершиться, как Тем же Спасителем, Его благостью, премудростью, силою через установленную Им на земле Врачебницу – вселюбящую и непорочную Церковь Его – и ее живых органов священнослужителей и совершаемых ими Таинств и наставлений. Расстроить свой дивный инструмент мы легко можем сами через преслушание, а настроить и исправить сами никак не можем потому, во-первых, что он премудро устроен, а во-вторых, потому, что мы крайне немощны, ограниченны, слепы от грехов.

От какого ужасного падения восстановлено естество человеческое, от какого безобразия и тления избавлено, как очищено, просветлено, украшено, укреплено, обессмертствовано, прославлено оно Сыном Божиим и Духом Святым по воле Бога Отца, посажено на престоле Отчем на небесах! И мы ли еще будем прилепляться к земным преходящим сластям, красотам, сокровищам, столько нам принесшим вреда, осквернения, тления, всяких бед и болезней по причине нашего пристрастия к ним и пренебрежения нашего к Богу, Его заповедям и вечному блаженству! Святые служат нам примером благоповедения христианского, совершенного послушания Богу и совершенного бесстрастия к плоти и миру.

О спасении, промысле Божием и Его милости к людям

Свершилось! Совет превечный совершился. Воля Божия о спасении рода человеческого совершилась. Совет змия-человекоубийцы о погублении всего рода человеческого и дела диавола разрушены. Человек спасен! Утрачено блаженное бытие, дано новое, блаженнейшее, лучшее – на небесах, дано пакибытие обожения. Человек, возжелавший вначале быть богом, не стал таковым, а погубил и то, что имел. Бог стал Человеком, чтобы Адама сделать богом. О, дивные советы и неизреченные дела Божии! Теперь от воли самого человека зависит или спастись, или погибнуть.

Христос и Крест Его нужны нам всякую минуту в жизни, поскольку без Христа и Креста невозможно спастись, избавиться ни от какого греха, допускаемого нами, только Христос спасает нас Крестом Своим от скорби и тесноты греха и от неправды греха и осуждения и мучения за грех, ибо только Христос исполнил всю правду за нас, принесши Себя в жертву за всех Отцу Своему праведному, и Он Один оправдывает нас, повинных и кающихся, Своею кровью, Своими страданиями, за нас претерпенными. Уязвила тебя злоба на ближнего – нужен Христос, нужен Крест; зависть, гордость, блудные помыслы язвят тебя – нужна вера во Христа, нужно покаяние, нужен Крест Христов. Только Христос Крестом Своим может спасти тебя, никто и ничто больше.