ИЗБРАННЫЕ РЕЧИ - Рудольф Гесс

Произошло чудо, не имеющее равных в истории. В крайней нужде народ выдвинул человека, который был нужен ему для спасения. В этом нашёл своё подтверждение исторический опыт, законы которого остаются неисследованными.

Насколько велики были нужды нашего народа, настолько велик был человек, который должен был придти, чтобы избавить народ от них.

Провидение даровало ему таланты и силы, чтобы использовать как благоприятные, так и неблагоприятные обстоятельства для достижения цели: спасения Германии.

Провидение действует через него необъяснимым образом, но одновременно видимым для всех, кто имеет счастье следить за его делами, находясь в его ближайшем окружении. Как часто он говорил мне: «Я знаю, что то или иное моё решение или действие правильно; я не могу ещё в данный момент сказать, почему, но я чувствую, что оно правильно, и правильность этого решения доказывается потом». С безошибочной точностью позже всегда оказывается, что это необъяснимое чувство направляет Вождя на верный путь. Великий историк Трейчке считает способность правильно видеть вещи решающей для государственного деятеля и более важной, чем талант. Вряд ли у кого из вождей эта способность была сильней, чем у Гитлера, — доказательство мы находим в его речах после 1920 года. Редко политические ситуации и будущее развитие рассматривались и предсказывались более правильно, редко из этого делались более четкие выводы, благодаря способности разлагать самые трудные и сложные вопросы на простые основные линии и чётко определять откуда они идут.

«Простой ум» гения всегда видит основное и очевидное. Способность правильно видеть, которую упомянутый историк считает столь важной и даже ставит её выше таланта, сочетается у Вождя не только с талантом, но и с гениальностью. Способность правильного понимания в сочетании с гениальностью и обе они вместе в сочетании с действием Провидения дают нам объяснение того чуда, которое совершилось в последние годы на наших глазах после прихода к власти Гитлера.

Разве не чудо — та метаморфоза, которая произошла в нашем народе? Это — новое обретение самого себя, источников своей силы, это — новое пробуждение его гордости и чувства чести, воли к самоутверждению перед миром, это — освобождение ото всех интернациональных ядов, от явлений упадка во всех областях его жизни! Разве не чудо, что Адольфу Гитлеру удалось за столь короткое время одержать такую решительную победу над безработицей, задействовать лежавшие втуне силы ради повседневных потребностей и великих культурных ценностей. Когда-нибудь будущим поколениям будут напоминать о гитлеровской эпохе в истории немецкого народа грандиозные автострады, каналы и монументальные здания. Разве это не чудо, что нация, которая была расколота на жестоко враждующие друг с другом классы и сословия, на мелкие, чудные государства, на пруссаков, баварцев, саксонцев и так далее — теперь работает со взаимным пониманием ради великих общих задач и ради сохранения рода и нации?

Как я уже сказал в начале, я не знаю, чем ещё надо обосновать, что Гитлер — и только Гитлер — может быть Вождём. Кто мог бы назвать другого, более достойного и способного, кому можно было бы доверить пост Рейхс-президента, верховного правителя судеб Рейха? Могут возразить, что нехорошо сосредотачивать власть в руках одного человека. Мы ответим на это, что ещё римляне в тяжёлые для своего народа времена передавали всю власть какому-нибудь молодому и энергичному человеку, а римляне знали, как управлять государством! Они знали, что «люди делают историю». Они знали, что во времена кризисов у руля управления должны быть личности, связанные с живым бытием своего народа.

Могут возразить, что нехорошо, если вся власть сосредотачивается в руках одного человека. Могут даже сказать, что есть опасность, будто Адольф Гитлер станет использовать свою единоличную власть произвольно и необдуманно.

Я отвечу так: лучше, чем парламентские контрольные органы или разделение властей, защищает от злоупотребления властью совесть нравственной личности. И я утверждаю, зная Адольфа Гитлера как человека, что никто в большей мере, чем он, не сможет чувствовать ответственность перед своей совестью и в силу этого — перед своим народом.

Я годами наблюдал, как он принимал ответственные решения, как снова и снова спрашивал сотрудников и специалистов, прежде чем обретал уверенность, что под его решение подведены безупречные основания. Я знаю, сколько бессонных ночей стоило ему одно решение объявить о выходе Германии из Лиги наций (Германия вышла из Лиги наций 14 октября 1933 г.), я знаю, как он в этом случае снова и снова выслушивал возражения тех, кто мог что-то возразить. Я знаю, что он не успокаивается, пока не опровергнет возражения своей чёткой логикой. Только потом он принимает окончательное решение и одновременно берёт на себя всю ответственность.

Его совесть, ответственность перед своим народом и перед историей — последние и высшие инстанции для Фюрера. Правильность своих действий в целом он проверяет, обращаясь время от времени к самому народу. Это снова и снова укрепляет его власть.

Он знает, что на карту поставлены его честь и его дело. Он не может спрятать свою ответственность за решениями безответственного парламентского большинства, как это делают государственные деятели почти во всех странах. Зато ему никто и не мешает действовать, не тормозит необходимых решений и не разжижает власть парламентами и т. п. Он может, если это необходимо, молниеносно вмешиваться.

Именно по этой причине в трудные времена государств и народов бывает нужен Вождь, обладающий неограниченной властью (если он способен быть настоящим Вождём), — это предпосылка сохранения жизни государства и народа.

Трейчке называет единоличную власть лучшей или худшей формой государства в зависимости от личности единоличного правителя. Мы знаем, что Адольф Гитлер рождён и призван быть вождём, потому что во всех его действиях раскрывается высоконравственная личность. Он, как единоличный правитель, даёт тем самым немецкому народу наилучшую форму правления, а нашему народу — небо тому свидетель — требуется наилучшая форма правления!

Вождь, который хочет служить только своему народу, является для нас и в решении великого вопроса о судьбе народа на внешнеполитической арене, в воле к сохранению мира, лучшим гарантом, чем парламентское большинство, которое при отсутствии решительности может в решающий момент ввергнуть свой народ в беду, как эти большинства, по словам Ллойд-Джорджа, ввергли народы в Мировую войну. Адольф Гитлер не только своими речами, но и быстротой и решительностью своих действий в последние критические недели оказал решающее воздействие на мир между европейскими нациями. Если враждебные нам государства ещё не хотят этого понимать, будущие историки это признают.

Немецкие соплеменники!

Постоянно помните о внешнеполитическом значении голосования 19 августа и, каждый в своём кругу, разъясняйте это членам своей семьи, товарищам по работе, родственникам — всем, с кем вы соприкасаетесь. Помните при этом, что весь мир с напряжением ждёт, принесёт ли сплочённый немецкий народ присягу верности своему Вождю. Сотни газетных писак предвкушают, что смогут сообщить всем читателям о мнимом крахе национал-социализма, если 19 августа на выборы придёт хоть немного меньше немцев, чем 12 ноября (12 ноября 1933 г. были проведены выборы в Рейхстаг. К тому времени в Германии были запрещены все партии, кроме НСДАП.). Они надеются на крах национал-социализма, так как знают, что это означало бы крах Германии.

Немецкий народ подтвердит всему миру своим голосованием 19 августа: мы, немцы, видим в Адольфе Гитлере предначертанного нам Судьбой вождя. Мы, немцы, хорошо знаем, что он делал до сих пор для Германии внутри и вне нашей страны, и доверимся его решениям в будущем. Германия видит в Адольфе Гитлере призванного преемника Гинденбурга, и весь немецкий народ даёт теперь Адольфу Гитлеру почётное звание, которое уже давно дало ему национал-социалистическое движение: Фюрер.

Это слово больше, чем обращение, это — признание и уверенность: мой Фюрер!

И ещё немецкий народ скажет загранице: Адольф Гитлер должен быть и останется нашим Вождём, потому что его политика — политика всего немецкого народа. Его власть гарантирует стабильность властных отношений в Германии. С его именем и благодаря его Движению произошло объединение Германии в сплочённый Рейх. Поскольку мы хотим остаться сплочённым и единым Германским Рейхом, мы хотим видеть Адольфа Гитлера во главе этого Рейха. Поскольку мы знаем, что, при его руководстве, борьба за власть отдельных личностей или групп немыслима и невозможна, мы хотим видеть его как представителя Германии во главе Германии.

Через него Судьба совершила свою волю: спасла Германию от голода, нищеты и большевизма. И мы твёрдо верим, что со спасением Германии от большевизма было связано спасение Европы от опасности красного уничтожения. Воздать благодарность Судьбе, утвердив этого человека Вождём Германии, мы, немцы, считаем своим долгом. И ещё немецкий народ скажет 19 августа загранице: мы хотим, чтобы от имени Гитлера продолжалось то, что было начато от его имени: борьба с безработицей, спокойная совесть, моральное обновление немецкой молодёжи, укрепление понятия чести быть немцем. Мы, немцы, покажем, что Гитлер хочет того же, что мы все: экономических связей со всеми народами мира, которые испытывают такую же потребность в политическом и военном мире с другими народами, чтобы благосостояние и культура после десятилетий упадка и разрушения снова осчастливили народы.