Основы тренерского мастерства - Анатолий Якимов

Вся деятельность тренера основывается на различных общениях – деловых, учебных, воспитательных, профессиональных… и каждый раз требуются различные формы внешней выразительности. Иными словами, актерское искусство. Далеко не последнюю роль при этом занимают жесты. Станиславский неоднократно подчеркивал вред «многожествия»: «Лишние жесты – это сор, это грязь, это пятна. Игра актера, испещренная множеством жестов, подобна рисунку, сделанному на испачканном листе бумаги, и потому прежде чем приступить к созданию роли, надо убрать все лишние жесты…». «Пусть же каждый актер прежде всего обрисует свои жесты настолько, чтобы не они владели им, а он ими, – учил К. Станиславский. – Сокращенные жесты движения заменяются интонацией голоса, мимикой, лучеиспусканием, т. е. более изысканными средствами общения, наиболее пригодными для передачи тонкости чувства и внутренней жизни». Эти рекомендации полностью можно адресовать тренеру. В жестах тренера не должно быть ничего, что не несет информационной нагрузки.

Многое в работе тренера достигается мимикой. Для этого надо уметь расслаблять мышцы. Это самый простой, но достаточно эффективный способ эмоциональной саморегуляции. Сначала научитесь в любой момент расслабить мышцы лица, лба, глаз, щек, век и затылка, т. е. мимические мышцы (психическую мускулатуру). Научившись этому, а также произвольному, сознательному контролю над состоянием этих мышц, через мысленное внимание нужно научиться управлять и соответствующими эмоциями. Чем раньше (по времени возникновения эмоций) включается сознательный контроль, тем более эффективным он оказывается. Так, в гневе сжимаются зубы, меняется выражение лица. Возникает это автоматически, рефлекторно. Однако стоит «запустить» самоконтроль (не сжаты ли зубы, как выглядит мое лицо?) и мимические мышцы начинают расслабляться. Необходима только предварительная тренировка в расслаблении определенных групп после словесных самоприказов. Овладев умением расслабления – релаксации мимических мышц, человек приобретает значительную власть над своими эмоциями. Возможность произвольного их снятия или выбора повышается. Взгляд человека бывает злым и добрым, верящим и недоверчивым, огорченным или восторженным, улыбчивым или суровым, рассматривающим или подбадривающим. Истина – «глаза – зеркало души».

Спросите спортсменов, что они думают о глазах своих тренеров, и услышите, как много значит для них взгляд тренера – добрый или недобрый.

Возникает вопрос: нельзя ли научиться создавать необходимые жесты, мимику? Конечно же, можно. Можно добиться, чтобы эти черты тренера были свободными, естественными. Нужно помнить, что к естественности и непроизвольности приходят через сознательную психотехнику, через комплекс специальных приемов.

К сожалению, психофизические упражнения медленно доходят до тренера. Слабые знания в этой области и нечеткость практических упражнений для тренера делают самообразование мало эффективным.

Напряжение мышц и психическое напряжение может отрицательно сказываться на состоянии: вызывать зажатость, скованность, нервное напряжение. У Станиславского об этом написано так: «Хотите убедиться, как физическое напряжение парализует всю нашу деятельность, активность, как напряжение мышц связывает психическую жизнь человека? Давайте проделаем опыт: вот там на сцене стоит рояль, попробуйте поднять его». Ученики с большим физическим напряжением поочередно приподнимали угол тяжелого рояля. В этот момент режиссер неожиданно приказывал: «Помножьте скорее, пока держите рояль 37 на 9. Не можете? Ну, так вспомните все магазины на нашей улице, начиная с угла переулка. И это не можете? Ну, пропойте каватину из «Фауста». Не выходит?»

Для того, чтобы выполнить задания режиссера, ученику пришлось опустить угол рояля, который с великим напряжением держал на весу, и, передохнув на мгновенье, он вспомнил все вопросы, осознал их и стал поочередно на них отвечать, вызывая в себе те ощущения, какие от него требовались.

«Таким образом, – подвел итог режиссер, – чтобы ответить на мои вопросы, вам, понадобилось опустить тяжелый рояль, ослабить мышцы и только после этого отдаться воспоминаниям. Не показывает ли это, что мускульное напряжение мешает внутренней работе и тем более переживанию. Пока существует физическое напряжение, не может быть и речи о правильном тонком чувствовании и нормальной душевной жизни роли. Поэтому, прежде чем начать творить, надо привести в порядок мышцы, чтобы они не сковывали свободы действия».

Мышечная разрядка необходима и тогда, когда человек слишком разгневан или раздражен чем-то. Но эта разрядка не должна обрушиваться на окружающих его людей, а должна быть обращена на какую-то работу, деятельность. Отличный пример разрядки отрицательных эмоций описан в книге А. Лука «Эмоция и личность». Замечательный нападающий, который 20 лет играл форвардом в одном из футбольных клубов Москвы, ни разу за это время не побывал на скамейке штрафников. Соперники из других команд, зная его невозмутимость, были очень грубы с ним во время игры, применяли запрещенные силовые приемы, но ни разу он не поддался искушению «дать сдачи», не ответил резкостью на резкость. Конечно, грязная игра соперников вызывала в нем возмущение и, может быть злость, но он умел эти чувства «переключить на мяч» и еще настойчивее забивал голы.

«Не существует искусства без виртуозности, без упражнения, без техники. И чем крупнее талант, тем больше они нужны. Отрицание техники дилетантами происходит не от сознательного убеждения, а от лени, от распущенности…» – так убеждал актеров Станиславский. Не существует и тренерского искусства без тренерской психотехники, которая до сих пор не занимает подобающего места при подготовке тренерских кадров в. вузах, а потому, – и в формировании профессионального мастерства тренера.

Что посоветовать тренеру? Иметь верные ориентиры. Аналогия с психотехнической подготовкой драматического актера оказывается удобной для иллюстрации и этой мысли. У Станиславского читаем: «…большие задачи являются одними из лучших психофизических средств, которые мы ищем для косвенного воздействия на душевную и органическую природу с ее подсознанием». И далее: «Мне остается советовать вам неустанно пользоваться сверхзадачей, как путеводной звездой. Тогда и все сказанное действие пьесы выполняется легко, естественно и в большей мере подсознательно».

Учение Станиславского о сверхзадаче пронизывающей изнутри, организующей каждое действие человека, и есть суть смысла учебного. Вот, например, как использовал в команде ЦСКА сверхзадачу заслуженный тренер РСФСР П. Садырин после возвращения команды в высшую лигу: «Но я и не говорил, как бывает обычно, что главная задача ЦСКА – постараться закрепиться, набраться опыта и тому подобное. Я не сомневался, что борьба за выживание в ней нам не грозит. Так же считали и ребята. Я сознательно не ориентировал их на какое-то конкретное место, а избрал такой путь: убеждал каждого, что он может и обязан попасть в сборную. Если так можно выразиться, определил игрокам их сверхзадачу. Стремление к ее решению по замыслу должно было сработать на команду». Так оно и получилось. Вернувшись в высшую лигу, команда ЦСКА сразу же стала серебряным призером первенства страны по футболу 1990 г., а в 1991 году завоевала чемпионское звание и выиграла кубок страны. Сделала «дубль», который удавался очень немногим командам.

Комплекс приемов, который Станиславский назвал психотехникой, актеру помогает быстрее вжиться в роль. А человеку познающему – быстрее и глубже приобщиться к знаниям, быстрее все освоить. Путь в познание – это путь активного воображения. Можно с уверенностью сказать, что в тренировочном процессе воображение играет одну из ведущих партий. Все основывается на великом свойстве человека – способности не только переноситься мысленно в другую ситуацию, но принимать на себя воображаемые роли. Побеждает в борьбе тот, кто знает, для чего борется. Тренер, имеющий задачу, поглощающую его внимание всецело, не может не искать и не творить. Такая установка – лучший возбудитель постоянной творческой мобильности и системности тренера. Увлеченность тренера своим делом начинается с того момента, когда в душе и в воображении его появится творческое «если бы». Творчество начинается с вымысла, воображения, – утверждал Станиславский. Через «если бы» нормально, естественно создаются сами собой внутренние и внешние действия. В слове «если бы» скрыта какая-то сила. Благодаря ему происходит что – то, от чего глаза начинают иначе смотреть, уши по-другому слушать, ум по – новому оценивать окружающее.

Конец ознакомительного фрагмента.