Хайборийский мир: миф, легенда, история - Игорь Бабицкий

«…одно из легендарных племен лемуров носило имя древних Валков…» — Тонгор происходил из народа Валькаров.

«…известен как эпоха Заилма Нуминоса…» — в уже упомянутой легенде об Атлантиде, в полной ее версии, говорится о Первой Атлантиде Нуминоса. По времени вполне совпадает с Нуменором у Толкина.

Вторая Империя Валузии — согласно исследованиям Ш. Аппель, существовало две Валузии — Древняя в палеозое и Новая на заре Турийской эпохи.

Битва при Иокундиаке — легенда, приведенная в романе К. Гранта и Н. О'Найт «Время Жалящих Стрел».

В качестве эпиграфа использована цитата из эссе Р. Говарда «Хайборийская эра». Материалом для написания этой главы послужили произведения Р. Говарда и его последователей, посвященные Куллу-атланту. Единственное, что требует объяснений — использованные названия Коммориум и Му Тулан.

Коммориум — область на карте Древней Гипербореи. По-видимому, от нее Говардом образовано название Коммория.

Му Тулан — прежде всего надо отметить допущенную продолжателями Говарда ошибку. На карте Турийской эпохи они помещают горы Му, неправильно истолковав фразу Говарда: «…когда Атлантида и горы Му были лишь островами в море», где, несомненно, имелся в виду материк Му. Правда, на карте той же Гипербореи есть северная область, именуемая Mhu Thulan, название которой вполне могло остаться в мифах лемурийцев, а затем и турийцев.

Для реконструкции эпохи Атлантиды была использована уже упомянутая легенда из романа «Конан Островитянин», а также сведения, почерпнутые из романов Р. Шеппарда «Зло Валузии» и К. Леннарда «Источник Судеб».

Каа-Язот — правитель времен заката Валузии, упоминаемый в романе «Конан Островитянин».

Калениус — король древности, объединивший Валузию, Верулию и Фарсун в единую империю. Упомянут в романе К. Вагнера «Дорога Королей».

Цеенор Зера — змеечеловек, последний правитель Валузии. Дж. Брейген «Клеймо Змея».

Фир Болг — племена, упомянутые как враги гойделов в цикле о Кулле, а также первоначальное население острова Инис Фалль из романа К. Леннарда «Источник Судеб». По имени племен из ирландской мифологии.

Кол Эрикс и Сем Итх — именно в такой форме в «Источнике Судеб» даны имена предводителей пиктов. Пиктам времен Конана они были известны как Кульрикс и Семитха.

«…утверждавшие, что их предки пришли из Атцлана.» — Так, согласно Р. Шеппарду, именовали Атлантиду жители Закатного материка. Название образовано от Астлана, острова посреди большого озера, легендарной прародины ацтеков.

Толтеки — согласно рассказу Р. Говарда «Народ тени», толтеки были потомками части лемурийцев, спасшихся после Великой Катастрофы на Закатном материке.

Дагония, Фавния — у М. Мэнсона говорится, что до образования моря Вилайет те земли именовались Вал Йета или Вила Йетана. В рассказе Р. Говарда «Железный демон» сказано, что на юге этой земли существовало государство Дагония. Фавния — страна сатиров, полулюдей-полукозлов, упоминаемая у Р. Шеппарда. Фавния управлялась змеелюдьми, что позволяет рассматривать сатиров (упоминаемых, кстати, и у Картера с де Кампом) как генетический эксперимент змеелюдей. Возможно также, что они являются потомками афридов (фигурируют в произведениях о Кулле), расы Древнего Бога (имеющего и женскую ипостась) Шуб-Ниггурат.

«Древний Ахерон с его пурпурными башнями…» — цитата из романа Р. Говарда «Час Дракона».

«…на эти земли пришли последователи змеиного культа из Атлантиды» — факт, почерпнутый из романа Р. Шеппарда «Зло Валузии», судя по всему основанный на «атлантической» гипотезе о связи древних цивилизаций майя и египтян.

«…самоназвание было созвучно с названием Ахерона…» — по некоторым предположениям, Гиганты называли себя ахурами. В действительности между словом «Ахерон» (река преисподней в греческой мифологии) и ахурами нет никакой связи. Ахуры — божественные существа из индоиранской мифологии, и, что интересно, у иранцев это боги (их противники именуются дэвами), а в индуизме асуры, напротив, противники богов-дэва.

«Высшее сословие происходило от связи людей и Гигантов…» — по уже упоминавшейся гипотезе Риппке, белокожее жречество кхарийцев происходило от Королей-Гигантов. Если рассматривать Гигантов как Падших Ангелов, то в их гибридных детях можно увидеть намек на библейских Нефилим.

«…сакральный язык Гигантов» — попытка И. Бабицкого объяснить различие в языках и культуре южной и северной ветвей кхарийцев. Стигийцы унаследовали «египетскую» культуру Кхешии, ахеронцы же говорили на языке, похожем на греческий. Это видно из названия их городов (Пифон, Тартарус, Пиррофлагалон) и государств (Ахерон, Гиперборея), а также имен (отца Ксальтотуна звали Иксион, согласно Шону Муру). Исключением является имя самого Ксальтотуна, имеющего «древний» корень ксаль (Ксаль — имя бога-обезьяны материка Му у Говарда. Вспомните также такие названия как Ксапур, Ксутал, Ксухотл), однако по О. Локниту это вовсе не имя, а «профессия».

Основные сведения взяты из «Хайборийской Эры» Р. Говарда, а также работ его последователей (особенно это касается Востока). Ничего нового И. Бабицким не добавлено. Единственно, можно коснуться вопроса хронологии. Если сложить цифры, данные в эссе Говарда, то получится, что от погружения Атлантиды до времен Конана прошло около трех с половиной, максимум четыре столетия. Эти цифры И. Бабицкий и взял за основу, как самые правильные, ибо «пятнадцать тысячелетий» или «восемь тысяч лет», встречающиеся у Картера и де Кампа, выглядят недостоверно, И. Бабицкий расценивает такие цифры как «очень давно». Путаницу также создает Ахеронская эпоха, введенная Говардом уже после написания «Хайборийской Эры». Три тысячи лет после разрушения Пифона, столь часто упоминаемые последователями Говарда, подхвачены со слов Ораста из «Часа Дракона». Однако, зная его биографию из «Скрижали Изгоев», можно вспомнить, что его привлекали совсем иные знания, а вовсе не история. К тому же весьма сомнительно, что хайборийские государства (возникшие, кстати сказать, не с нуля, а на руинах развитой культуры Ахерона) за целых три тысячелетия остались на уровне средневековья. Около 1500 лет, принятые современными авторами, выглядят куда достовернее.