Голос Вселенной 1993 № 2 - Юрий Дмитриевич Петухов

уже окутан сетью хитрого заговора, автором которого является сатана, князь мира сего. Под его руководством находится именно та прослойка человеческого общества банкиров, дельцов, политических деятелей, потомкам которых в свое время не было дано знамений о рождении Иисуса Христа. Это очень символично. Бог знал, что они будут составлять основу того международного правительства, которое возглавит антихрист. Цель антихриста – взять под свой контроль каждого человека и все его дела. Здесь сатана опять выступает в роли подражателя, копируя через антихриста Иисуса Христа, являющегося добрым пастырем у всего стада, знающего Его голос.

Чтобы держать под контролем всех людей необходимо их зарегистрировать. Идея всемирной регистрации с информацией о каждом человеке, вплоть до подробностей его жизни и состояния здоровья, появилась уже давно. Теперь это, после появления компьютеров, реальность. Например, в Сингапуре люди уже получили такие пластмассовые карточки, в которые, кроме всего прочего, нанесено начертание ряда вертикальных линий разной толщины, представляющих из себя систему исчисления, которую компьютер расшифровывает и сразу дает нужную информацию.

«Одновременно с карточкой готовится введение так называемой „подкожной пластинки“. Это уже поистине чудо изобретения. Величиной она не больше квадратного миллиметра, на ней записаны все информационные данные того лица, которому она принадлежит. Эти крошечные пластинки будут вводиться под кожу на руке или на лбу – безболезненно и для простого глаза совершенно невидимо. Их уже пробуют на животных. Несколько потерявшихся собак, имевших на себе пластинку, удалось найти при помощи сотеллитов. Следующим шагом предполагается введение познавательной пластинки под кожу детям. В случае похищения или пропажи ребенка, его легко можно будет найти. Многие, вероятно, будут предпочитать иметь эту „печать“ на лбу вместо руки – как более надежное место.

Аннулирование денежной системы – единственный способ прекратить торговлю наркотиками. Сейчас прибыль торговцев наркотиками подсчитывается не миллионами, а биллионами долларов. Как только бумажные деньги станут бесполезными, торговля наркотиками сразу прекратится».

Таким образом, влияние сатаны в мире материальном проявляется не менее хитро и значительно, чем в духовной области. Он направляет событие к главной цели – принятию людьми антихриста, как избавителя, способного разрешить все проблемы экономического и социального порядка. «И он сделает, что всем – малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам – положено будет начертание на правую руку их, или на чело их. И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание» (Опер. 13:16,17).

Значение этого начертания то же самое, что выжженное клеймо на теле животного, по которому определяется кому оно принадлежит.

Если же кто не примет начертание, то, вероятно, будет подвергаться преследованиям со стороны власти, как это было с первыми христианами.

Апостол Иоан сказал, что кто «принимает начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией» (Откр. 14:9, 10), но он не сказал, что Божье проклятие распространится и на тех, кто будет пользоваться карточкой только для покупки. Не дает ли это повод думать, что есть выход из столь трудного положения? Господь предупредил нас об опасности, а мы должны это предупреждение понять (в нем мудрость), исполняясь Духом Святым. Этот призыв относится прежде всего к тем, кто уверовал в Иисуса Христа, как своего личного Спасителя. Имеющие Духа Святого способны разобраться во всех хитросплетениях дьявольского плана «спасения» человечества, который он уже давно осуществляет, подготавливая захват власти антихристом во всем мире.

Но Господь наш вернется, чтобы взять Свою Церковь, «ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворный, вечный» (2 Кор, 5:1).

Михаил Орлов

История сношений человека с Дьяволом

V. Признаки одержимости дьяволом

Следует строго различать одержимых дьяволом от предавшихся ему. Первые – ни в чем не повинные жертвы дьявола, которыми он овладевает помимо их воли; вторые добровольно входят с ним в союз, сами призывают его, заключают с ним свободный договор. Первые всегда пользовались защитой и содействием духовенства, и из них изгоняли бесов с помощью особых обрядов и молитвенных заклинаний (экзорцизмов). Вторые, напротив, бежали и всеми мерами укрывались от пытливого ока духовных стражей, а когда попадались, то были рассматриваемы и судимы как враги веры, еретики и богоотступники и подвергались весьма жестокой расправе.

Однако к той или другой группе принадлежал вошедший в сношение с нечистой силою, был ли он доброволец или жертва, в любом случае дьявол накладывал на него свой печать, отмечал свой добычу. И посему было существенно важно знать, по каким признакам надлежит отличать одержимого. Искусство этого распознавания чрезвычайно старательно разрабатывалось в течение Средних веков.

Обратимся вновь к нашим авторам-демонологам и посмотрим, что они говорят по этому предмету.

Гулар приводит мнение Меланхтона, который говорит, что сколько бы ни существовало естественных причин бешенства и сумасшествия, во всяком случае надо признать, что в некоторых людей дьявол действительно вселяется и причиняет им страшные мучения и приводит их в ярость, причем естественные причины этих явлений могут быть налицо, но могут и отсутствовать. Отсюда – большая сбивчивость в объяснении и истолковании всех этих бурных явлений одержимости: бешенства, корчей, судорог, нелепых движений, богохульных криков и т. д. Но затем и дан человеку разум, чтобы все понять, объяснить, разобрать и определить и привести в стройную систему и порядок. И средневековые богословы, ученые, врачи, философы не жалели трудов на эту богоугодную задачу. К чему они пришли, об этом можно судить по сочинениям вроде тех, какое было написано ученым, доктором медицины, голландцем Эсе, под заглавием «Рассуждение о знаках одержимости» (издано в 1644 г.). Автор прямо перечисляет по пунктам все существенные приметы одержимости. Вот они. Человек может быть признан одержимым:

1) Когда утверждает сам, что он одержим дьяволом.

2) Когда он ведет дурную жизнь.

3) Когда он чуждается людей и проводит жизнь в строгом одиночестве.

4) Когда он страдает продолжительной болезнью с необычайными признаками и припадками вроде непробудного сна, извержения со рвотой разных предметов, не входящих в состав пищи, и т. д.

5) Когда он изрыгает хулу на Бога и часто поминает дьявола.

6) Когда он заключил договор с дьяволом.

7) Когда его мучают злые духи.

8) Когда у него на лице появляется особое ужасное выражение, приводящее людей в трепет.

9) Когда он жалуется на скуку и пустоту жизни, когда им овладевает отчаяние.

10) Когда он впадает в бешенство, буянит и дерется.

11) Когда он издает крики, свист и рычание подобно дикому зверю, птице или гаду.

В