Газета "Своими Именами" №34 от 20.08.2013 - Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)

Что касается водки? – тут мой собеседник аж поперхнулся от изумившего его вопроса, - то как же «вовчики» могли её не пить? У нас все её пьют, и «вовчики» не исключение. Более того, даже в атаку на нас они всегда шли «под мухой», хотя. кто-то, может быть, предпочитал анашу, но большая часть для храбрости пила именно водку.

Что касается русских, то тут всё просто. Представь, ты живёшь на улице и все твои соседи - из Каратегинской зоны. Вдруг они прибегают, кричат: «Наших бьют!» - и дают тебе в руки автомат».

Всё это оставило меня в глубочайшем убеждении, что исламизм имеет мало отношения к религиозной вере, чтению Корана, а представляет собой организационно-политическую схему, внедряемую из-за рубежа.

Привожу перевод телеобращения француза, воюющего в Сирии джихадиста, и его брата (оба типичные белобрысые европейцы), которое многое даёт для понимания психологии исламистов:

Я ваш брат, меня теперь зовут Абу Абд аль-Рахман, я француз. Французами являются и мой отец, и моя мать. Они атеисты и не исповедуют никакой религии. Спасибо Аллаху, он направил меня, и я принял ислам три года назад. Цель этого видео - побудить вас, о братья, присоединиться к нам на той земле, которую благословил Аллах, – в Сирии.

Умма (сообщество всех мусульманских верующих) представляет собой единое тело, пророк Мухаммед именно так и сказал: умма – как одно тело. Если одна его часть заболевает, то все остальные приходят на помощь, и поэтому мы вынуждены прийти на помощь нашим братьям, которые находятся в очень сложной ситуации, и работать над тем, чтобы восстановить Халифат, чтобы высоко нести слово Аллаха.

Те, кто не трудится во имя этого, к сожалению, прозябают в грехе. На Земле много мусульман, и мы нуждаемся в вас. Но где вы, наши люди? Где люди из общины Мухаммеда? Что ты скажешь Аллаху, когда предстанешь перед ним и когда свидетелями перед тобой выступят женщины, которых изнасиловали, убитые дети, братья, которые подвергаются пыткам в тюрьмах этих собак?

Я хочу передать послание мсье Франсуа Олланду: Франсуа Олланд, примите ислам! Сохраните свою душу от адского огня и отрекитесь от своих еврейских и американских союзников. Выведите войска из Мали. Прекратите воевать с мусульманами. Остановите войну с исламом. Вы хотите бороться против Аллаха, но он велик, а вы ничтожны.

Аллах заставил меня полюбить ислам. Мне и ранее нравилось читать запрещенные вещи. Я проповедовал ислам в своей семье, и Аллах направил моего брата, и это явилось его подарком мне. Аллах Акбар! Мой брат принял ислам через год после меня. Мы жили вместе и смотрели много видео о моджахедах в Афганистане. Мы слушали шейха Абдуллу Аззама, мир Аллаха ему, и Аллах привнёс любовь к моджахедам и джихаду в наши сердца.

Как я пришёл к джихаду? Через Коран, там есть много стихов, которые говорят о джихаде. Многие стихи Корана запрещают жить среди язычников, неверующих, среди тех, кто борется с исламом, используя свои средства и связи. Особенно во Франции, где они борются с моджахедами, с нашими братьями в Мали.

Как мы можем жить среди людей, которые борются с нашими братьями, используя свои самолеты? Они же союзники Сатаны.

И наконец, цель этого видео пригласить вас, о братья, увидеть вещи как они есть на самом деле и посоветовать вам покинуть Францию и, если на то будет воля Аллаха, присоединиться к нам здесь.

Известный французский блоггер Аллен Жюль в публикации от 24 июля сообщил, что этот француз - автор телеобращения, о котором Жюль впервые информировал 11 июля, только что был убит в Алеппо.

Я уже писал, как в Париже исламисты вербовали лично меня. В качестве пропагандиста выступал отнюдь не бородач в чалме, а симпатичная девушка, берберка, она даже исламский платок не носила. Умная, прекрасно говорящая на французском, свет в глазах.

Я не разделяю точку зрения, что исламизм в Россию придёт со стороны Таджикистана, скорее он вырастет там изнутри из-за слабости, глупости и коррумпированности российского режима. И история исламизма в республиках СНГ наглядно демонстрирует, что ситуация может измениться очень быстро.

Вы, мирный московский обыватель, сегодня даже не подозреваете, что скоро придётся брать на мушку вашего соседа по подъезду, с которым вы сейчас любезно здороваетесь, но расходитесь в политических и конфессиональных пристрастиях. Если вы вне политики, то это ещё хуже для вас: у боевиков хоть есть инстинкт самосохранения, обывателей гибнет куда больше. В отличие от боевика, во время войны вы не станете пачкать на четырнадцатом этаже своей московской квартиры с забитой канализацией, а пойдёте справить большую нужду на улице - в темноте, в полночь. Именно в этот момент вы попадёте на мушку: в приборе ночного видения своего автомата ваш сосед увидит лишь зелёное световое пятно.

История показала: русские, да и большинство таджиков, воевавших в Таджикистане за ваххабитов, не только никогда не читали Коран и не ходили в мечеть, но могли искренне не понимать, под чьими флагами они проливали кровь. Так может быть и в России, и это совершенно реально…

Александр Сивов

ОТДЕЛ РАЗНЫХ ДЕЛ

СЛАВНЫЙ ЮБИЛЕЙ

Мы живем в такое быстротекущее время, когда эпохи, страны и события меняются так быстро, что в отличие от предыдущих времен и веков, когда замечались и отмечались лишь тысячелетние и столетние юбилеи, сегодня даже 70 лет – это уже повод для юбилея.

Постановлением ЦК ВКП(б) и СНК СССР от 21 августа 1943 г. «О неотложных мерах по восстановлению хозяйства в районах, освобожденных от немецкой оккупации» предусматривалось для устройства, обучения и воспитания детей воинов Красной Армии, партизан Отечественной войны, а также детей советских и партийных работников, рабочих и колхозников, погибших от рук немецких оккупантов, организовать и полностью содержать за счёт государства девять суворовских училищ по 500 учащихся в каждом, двадцать три специальных ремесленных училища по 400 учащихся в каждом, специальные детские дома с общим количеством воспитанников 16 300 человек и дома ребенка на 1750 детей, двадцать девять детских приемников-распределителей на 2000 человек.

Постановление обязывало Народный комиссариат обороны в период с 01 октября по 01 декабря 1943 г. создать:

Краснодарское Суворовское военное училище в г. Майкопе;

Сталинградское Суворовское училище в г. Астрахани;

Воронежское Суворовское военное училище в г. Воронеже;

Новочеркасское Суворовское военное училище в г. Новочеркасске;

Харьковское Суворовское военное училище в г. Чугуеве;

Курское Суворовское военное училище в г. Курске;

Орловское Суворовское военное училище в г. Ельце;

Калининское Суворовское военное училище в г. Калинине;

Ставропольское Суворовское военное училище в г. Ставрополе.

В трудных условиях военного времени в двухмесячный срок была проделана огромная работа: подобраны и отремонтированы здания для размещения училищ, училища обеспечены школьной мебелью и учебным имуществом, подобраны учебники, укомплектованы библиотеки, завезено топливо, выделено продовольствие, изготовлена суворовская форма. Одновременно училища комплектовались офицерско-преподавательским составом, шел отбор и направление в училища будущих суворовцев. Инициатором создания суворовско-нахимовской школы в Советском Союзе был известный русский советский военный деятель, граф, генерал Красной Армии Алексей Алексеевич Игнатьев, автор известной автобиографической книги «Пятьдесят лет в строю», который 17 апреля 1943 г. обратился с письмом к И.В. Сталину, в котором изложил соответствующее предложение.

Коротко о графе А.А. Игнатьеве.

Родился 14 марта 1877 г., выпускник владимирского Киевского кадетского корпуса, затем окончил Пажеский корпус в Санкт-Петербурге. Участник русско-японской войны 1904-1905 гг., окончил Николаевскую Академию Генерального штаба, служил в Гвардейском корпусе до 1908 г., когда получил назначение на должность военного агента (атташе) в Дании, Швеции и Норвегии. В годы Первой мировой войны переведен на должность военного агента (атташе) во Францию. После революции в октябре 1917 г. генерал Игнатьев перешел на сторону Советской власти. В 1925 г. передал Советскому правительству денежные средства, принадлежащие России (225 млн. руб. золотом), которые находились на его именном счете в одном из французских банков. Вернувшись в 1937 г. в СССР, А.А. Игнатьев преподавал в военно-учебных заведениях, с октября 1942 г. – старший редактор военно-исторической литературы Военного издательства Народного комиссариата обороны СССР. Умер в 1947 г., похоронен на Новодевичьем кладбище.