Азбука мага - Николай Норд

В церкви изгнание беса достигалось отчиткой – специальной молитвой. Пример этому подал еще сам Иисус Христос, заставив злых духов выйти из бесноватого и вселиться в стадо свиней. Иоанн Кронштадтский, который умел «видеть» бесов в человеке, выгонял их молитвой, крестом, иконой и именем Бога. В некоторых случаях процесс изгнания беса отец Иоанн сопровождал и завершающим ударом креста в район чуть выше межбровья. В результате приступ бесоблудия прекращался, одержимый падал без сознания, а через некоторое время приходил в себя, вставал и становился сразу здоровым – одержимость полностью исчезала.

Приглашали попов и на дом. В этом случае обыкновенно зажигали в избах перед иконами лампадки, брали в руки зажженные восковые свечи, священник в доме служил молебен, во всех углах мелом и дегтем чертил кресты и окуривал помещение ладаном. Ведь, как известно, черти ладана боятся, раньше даже соответствующая поговорка была: «Ладан – на чертей, тюрьма – на воров». И только после этих приготовлений поп отчитывал одержимого молитвами из требника Петра Могилы.

Знахари изгоняли бесов в быту своими методами, но при этом тоже не пренебрегали Божьей помощью. В избе одержимого они развешивали ненавистные нечистой силе чертополох, связки чеснока, колючую сорную траву. Затем ставили на стол чашку с крещенской или святой водой и опускали туда медный крест, снятый с божницы, а также уголек и щепотку соли. Над водой знахарь читал молитвы и наговоры. Одержимый пил эту воду, иногда не раз – по три зори, и выздоравливал, но, бывало, не совсем: кричать переставал, но по временам продолжал чувствовать в теле ломоту и судороги. Это означало, что бес присмирел, внешне себя проявлять боялся и тихой сапой продолжал жить-поживать в человеческом теле.

Технология изгнания беса. Как и при всякой работе с темными силами, перед началом мероприятия читаем две молитвы: «Отче наш» и «Святой огород».

Потом берем посудину с водой (ковшик, миску или что-то подобное) и помещаем в ней фантом бесноватого. Затем усаживаем одержимого под матицу и над его головой делаем в посудине отливку на воск под заговор:

«Да воскреснет Бог, и расточатся враги его. Яко исчезает дым, да исчезнут, яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением и в веселии глаголющих: “Радуйся Пречестный и Животворный Кресте Господень, прогоняй беси силою на тебя пропятого Господа нашего Иисуса Христа, в Ад сошедшего и поправшего силы Дьяволовы и даровавшего нам тебе Крест Свой Честной на прогнание всякого супостата”. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, помоги ми изгнать беса из раба(ы) Божьего(ей) (имя), со Святою Госпожою Девой Богородицею и со всеми Святыми! Во веки веков. Аминь».

Делаем так три раза, получаем три отливки, в одной из них обнаруживаем извлеченную нечистую силу, которая может иметь самый разный внешний вид: и черта, и свиньи, и птицы и т. д.

Воду из миски выливаем.

Тут же наливаем новую воду в новую посуду с тем же заговором, который произносим над водой трижды. Воду заряжаем – трижды накладываем крест над поверхностью воды горизонтальной плоскости и трижды в вертикальной плоскости. Надо вообразить, что кресты эти остались в воздухе над посудиной, после чего ладонью загнать их в воду. Воду эту необходимо пить раз утром и раз вечером, по стакану маленькими глотками. Оставшейся водой обрызгиваем квартиру, дабы добить выселенного беса, если он не ушел совсем и притаился где-то в углу. Для этого набираем воду в рот и разбрызгиваем так же, как это делается при глажении. Так поступаем в течение трех дней. Лучше всего – на утренней заре.

Существует и практический метод избавления от бесов. Для этого периодически надо растирать нагое тело солью. Человек обычно ощущает при этом, как его тело начинает пульсировать, и энергия, исходящая прямо из солнечного сплетения, потихоньку вытесняет из человека враждебные сущности. Тут все дело в том, что при распаде соль на самом деле выделяет мощную энергию, которая уничтожает злого духа.

Однажды, почти в самом начале моего пути в магии и целительстве, меня сильно подставили, хотя об этом я узнал позже, когда все уже благополучно закончилось. А дело было так: мне позвонила некая Елена В. – знакомая мне ведьма из Кудряшей, деревни близ Новосибирска, где она была безусловным авторитетом в своем деле, – и попросила изгнать беса из одной женщины. Сказала, что сама приболела и работать не может, а клиенты – люди денежные, хорошо заплатят за работу в любом случае, а если удастся беса выгнать, то и втройне. В тот момент, когда Елена мне звонила, ее клиентка вместе с мужем находилась в ее доме.

– А что, попы не помогли ей? – спросил я.

– Да больная некрещеная, а муж ее замобкома КПРФ – К., если слышал, – нельзя ей в церковь по любому. Не поймет их Зюганов.

– Да что они, докладывать ему в Москву будут?

– И без них хватает, кому доложить. Церковь – это дело публичное, а клиенты хотят сделать все по-тихому.

Не подозревая никакого подвоха, я согласился.

Примерно через час ко мне в дверь позвонил мужчина лет сорока, худой и с усталым, изможденным лицом. Одет он был по тем временам дорого, но без изыска – в кожане, бобровой шапке и импортных сапогах. Позади него робко топталась средних лет женщина в норковом манто и в норковой же шляпе. Лицо у нее было серым, глаза прятала, на лице вымученная улыбка.

– Я от Лены, – сказал К., перешагнув порог, следом последовала и дамочка.

Познакомились. Женщину звали Варварой, мужчину Анатолием. Оба, конечно, с отчествами, но я их сейчас не помню, да я и сразу стал обращаться к ним без этого пресловутого отчества.

– Вот что, господа, – сказал я им. – Я у себя дома не практикую. У вас есть…

Анатолий не дал мне договорить:

– О чем вопрос? Можно в нашей квартире. Внизу нас машина ждет – мигом доставит. Мы в ней подождем вас.

Я вышел следом за ними минут через десять, прихватив с собой в бауле все необходимое, приготовленное мною тотчас же после звонка Елены. Около подъезда уже урчала мотором черная «Волга». Анатолий был за рулем, он пригласил меня сесть рядом – Варвара располагалась на заднем сиденье.

– С чего все началось? – начал я разговор, как только мы поехали.

– Летом мы с женой отдыхали в Болтово – это деревня в Сузунском районе, дом там снимали, – стал рассказывать Анатолий, – и жена нечаянно задавила козленка у одной бабки вечером в потемках. Как оказалась, она была местной повитухой и слыла ведьмой. Мы ей деньги предлагали хорошие, как за взрослого козла, но она наотрез отказалась, говорит, мол, вы мне не козленочка задавили, а ребеночка. Сумасшедшая какая-то. И Варьку прокляла за любимого козлика. Мы этому значения не придали, а через пару недель жена слабеть стала, потом обливаться, дальше – больше.

Анатолий нервно закурил, затем продолжил:

– У нее не то приступы начались, не то что-то еще, криком исходить стала да еще с матом. В общем, какая-то сила стала на нее действовать, и тогда бедняга становилась такой буйной, что мы с сыном вдвоем не в силах были сдержать ее на месте. В общем, неуправляемой стала, а ведь была такая веселая, общительная. А сын у нас недавно женился, так я был вынужден квартиру разменять, сына отселить, чтобы невестка и их родня жену такой не видели.

– И до сих пор все продолжается? – спросил я Варвару, повернувшись к ней.

Но женщина промолчала и даже не повернулась ко мне. С какой-то отрешенностью, похожей на непроходимую тупость, она смотрела серыми стеклянными глазами в окно.

– Она с вами разговаривать не будет, она сейчас ни с кем не разговаривает, разве что со мной. Меня спрашивайте. Сейчас приступы реже случаются, но Варвара стала слышать какие-то голоса, которые ею командуют. И все что-то нехорошее ей приказывают. То кого-то облаять ни с того, ни с сего, то кулак показать, то какую другую пакость сотворить. К врачам ходили, таблетки пили – толку нет. Предлагали в больничку на излечение, а тут один врач сам посоветовал – сходите к батюшке или знахарям, может, они помогут. Ну, тут мне дали знакомые адрес Елены, а от нее мы уже к вам попали.

За разговорами мы довольно быстро доехали до клуба Чкалова, где в роскошной сталинке проживала эта парочка в двухкомнатной квартире. Варвара оставалась и тут безучастной ко всему, на мои вопросы отвечала вяло или вообще отмалчивалась.

Под каким-то предлогом я вывел Александра на кухню и сказал, что нам будет необходимо как-то связать Варвару на время сеанса, чтобы суметь его довести до конца, ибо бесы внутри нее будут этому противиться, она начнет буйствовать и все испортит. Александр меня успокоил, сказал, что в обычном состоянии она все понимает, противиться не будет, и он сможет привязать ее к креслу, но только не в моем присутствии.

Он ушел в комнату, вернулся минут через десять и сказал, что я могу приступать. Еще он спросил, может ли он сам при сеансе присутствовать. Я не возражал и попросил его взять с собой полотенце и какой-нибудь маленький тазик. За неимением такового Анатолий прихватил с собой большую миску – пойдет.