Словарь доктора Либидо - Александр Васильевич Сосновский

нидерландском (kut), церковнославянском (кунка) и др. языках. Литературные примеры употребления встречаются в «Кентерберийских рассказах» (ок. 1390) Джеффри Чосера и некоторых произведениях У. Шекспира. Принц Гамлет в одноименной пьесе пользуется рискованой игрой слов: «Do you think I meant country matters?» («Вы думаете, у меня были грубые мысли?», перевод Т. Щепкиной-Куперник), делая акцент на первой части слова country. В XVII в. драматург Филип Мессинжер возмущался наглостью уличных проституток«No money, no coney" уменьшительная форма от cunny; букв. «зайчик»; «кролик»), т. е. «Нет денег — нет зайчиков

Несмотря на грубо вульгарную коннотацию, термин К. имеет довольно свободное хождение. Часто встречается в произведениях Джеймса Джойса («Ulysses»), Девида Лоуренса («Любовник леди Чаттерлей»), Генри Миллера («Тропик Рака») и др. К. и его производные (cunting) широко употребляются в кино: фильмы «Carnal Knowledge» (1971); «Exorcist» (1973); «Saturday Night Fever» (1977); «An Innocent Man» (1989); «Glengarry Glen Ross» (1992) и др. В 1965 в одном из телешоу англ. комики Питер Кук и Дадли Мур в течении двух минут произнесли слово К. тридцать один раз.

Эскалация обсценной лексики вызывает протесты феминисток и ортодоксальных борцов за права человека. С их точки зрения, термин К. унижает достоинство женщин и внушает им чувство вины. В конце XX — начале XXI в.в. несколько амер. издательств и телекомпаний привлекались к судебной ответственности за публичное использование термина К

«А когда феминистки стали носить значки и футболки с надписью «CUNT POWER!» («Власть Пизды!»), чтобы вернуть ценность слову «cunt», я смогла прочувствовать возрождение древней силы».

Г. Стейнем. Предисловие к пьесе Е. Энслер «Монологи вагины».

КАНТАРИДИН, см. АФРОДИЗИАКИ

КАПАЙЛЕЯ, см. ДИКТЕРИОН

КАПУСТА /жарг./, то же, что кондилома

«…у Харджиева в заднем проходе были кондиломы — сифилитические разращения, пресловутая капуста».

В. Шаламов. Перчатка или КР-2.

КАР /жарг./ (кара; каруша), то же, что муж пол. член

«…очко заиграло, кар на дыбки стал…»

И. Глебова. Санный след.

КАРАСЬ /жарг./, 1) пол. партнер с садистскими наклонностями; 2) женщина с полными бедрами; 3) жертва хипесницы; то же, что сазан

«…когда очень богатый и знатный господин — по-русски это называется один «карась»… когда он увлечется вами…»

А. Куприн. Яма.

КАРЕЦЦА /итал. carezza, букв. «ласкалат. coitus prolongatus; франц. caresses d’amour), специфическая техника полового акта, позволяющая контролировать наступление эякуляции. Ср. Эякуляторный рефлюкс

Техника К. считается одной из наиболее сложных для исполнения. Заключается в периодическом замедлении темпа фрикций или даже полной их остановке (не прерывая при этом пентрации) с последующим возобновлением активности. К. позволяет снимать чрезмерное возбуждение и контролировать свое состояние. Временное переключение внимания партнеров на эстетические или иные факторы воздействия создает особую чувственную атмосферу пол. акта. Ср. Прерванное половое сношение

КАРМАННЫЙ БИЛЬЯРД /разг., иронич./ (бильярд катать; карманный пул; карманное соглашение; лысого гонять), перекатывание яичек не вынимая рук из карманов.

Навязчивая форма онанизма мужского, характерная для лиц, страдающих расторможенностью влечения

«Чак Норрис не играет в карманный бильярд, он играет в карманный боулинг».

Все факты о Чаке Норрисе.

«Суть соглашения в том, что мужчина может постоянно играть своими яичками, когда держит одну или обе руки в карманах… За то, что у него есть такая возможность, мужчина должен иногда поправлять яички таким образом, чтобы им было удобно. Обычно эта процедура осуществляется при помощи мешковины кармана».

П. Джоанидис. Библия секса.

КАРНАВАЛ /франц. carnaval/, вид массового народного празднества с уличными шествиями, танцами и элементами трансвестизма

Продолжает традиции языческих оргий (1); является олицетворением чувственного начала в массовом сознании. В античную эпоху во время К. нередко отменялись сословные и родственные ограничения, допускалась значительная свобода отношений. В XVIII в. широкую известность получил К. в Венеции. Проводится ежегодно в конце зимы — начале весны, привлекает тысячи туристов. Отличается духом романтического и таинственного эротизма. См. также Маска фетиш

Ежегодный К. в Бразилии представляет собой социальное и художественно-этнографическое событие национального масштаба. Сопровождается массовыми уличными гуляниями, красочными парадами различных школ самбы, разгулом вседозволенности и чувственных страстей. Обычно проводится в конце февраля — начале марта. Организаторы заранее готовят к открытию К. до десяти миллионов презервативов

Карнавальная культура — совокупность традиционных народных представлений, связанных с низом телесным. См. также Игрище Низ телесный

«Начнут, бывало, наряжаться в хари — боже ты мой, на человека не похожи! Уж не чета нынешним переодеваньям, что бывают на свадьбах наших. Что теперь? — только что корчат цыганок да москалей. Нет, вот, бывало, один оденется жидом, а другой чертом, начнут сперва целоваться, а после ухватятся за чубы… Бог с вами! смех нападет такой, что за живот хватаешься. Пооденутся в турецкие и татарские платья: все горит на них, как жар… А как начнут дуреть да строить штуки… ну, тогда хоть святых выноси».

Н. Гоголь. Вечера на хуторе близ Диканьки.

КАССОВЫЙ ВЫСТРЕЛ, см. КАМ ШОТ

КАСТРАТЫ /итал. Castrati/ (евнухи), лица муж. пола полностью или частично лишенные способности к деторождению в результате кастрации. См. также Скопцы

В дохристианский период истории К. составляли особую кастовую прослойку жрецов. Служители культов Изиды, бога Вишну в Индии и др. играли важную роль в общественной жизни, пользовались особыми привилегиями и почетом. Нередко привлекались к управлению государством; традиционно исполняли функции шаманов у племен, стоящих на перобытной ступени развития. См. ГаллыСпадоны

В XVI–XVIII в.в. прославились т. н. Кпевцы (сопранисты). Обладали певческими голосами сопрано, меццо-сопрано, контральто необыкновенной силы и длительности звучания. В основном рекрутировались из бедных семей или сиротских домов. Составляли основу папской капеллы в Ватикане. Выступали также на оперной сцене в героических ролях типа Нерона в «Папской инкоронации» (1642) К. Монтеверди, Юлия Цезаря в одноименной опере Г. Генделя (1724), Орфея в «Орфее и Эвридике» (1762) К. Ф. Глюка и др. В. А. Моцарт, Д.