Эзотерическое целительство - Алиса Бейли

б) Целители с менее развитой силой, но обладающие достаточным излучением и магнетизмом, чтобы помогать в процессе обычного целительства. Как правило, они будут работать под руководством духовного целителя.

11. Способность работать магнетически. «Так он сможет пролить на пациента целительную жизненную силу». Целитель делает это научной координацией своего оснащения, используя руки как средство передачи. Так можно излечить, ослабить или обострить болезнь, вплоть до самой смерти. Поэтому на целителе лежит высокая ответственность.

12. Способность работать с излучением. «Тогда своим присутствием он будет питать жизнь души пациента». Это также осуществляется благодаря координации, но средство излучения в этом случае аура, а не руки.

13. Неспособность причинить какой бы то ни было вред. «Метод, используемый Совершенным… есть непричинение вреда». Сюда, как нам говорят, входит позитивное выражение уравновешенности, вмещающая точка зрения и божественное понимание. А сколько целителей соединяют в себе эти три качества и работают посредством любви?

14. Способность держать волю под контролем и работать посредством любви. «Целитель… должен держать волю в узде». Это одно из наиболее трудно достижимых качеств, ибо воля целителя зачастую столь сильна в своей решимости принести исцеление, что ее усилия совершенно обесценивают весь целительный процесс. Если же посмотреть на это с противоположной точки зрения, то часто сентиментальное и мистическое желание любить пациента сводит на нет все усилия сдержать свою волю. Помните, брат мой, что духовная воля должна уподобиться глубокому озеру силы, лежащему за любым выражением энергии любви.

15. Способность в конечном счете овладеть Законом Жизни. Об этом мало что можно сказать, ибо овладеть им могут только те, кто уже развил или быстро развивает сознание Духовной Триады – явление пока еще крайне редкое.

Не следует падать духом, изучая эти требования. Их исследование покажет, к чему должны стремиться все целители новой эпохи, и поможет понять, почему различные системы целительства, практикуемые в настоящее время во всем мире (особенно в англо-американских странах), до настоящего времени явно не справлялись со своими задачами, несмотря на свои притязания. Любая из них, если бы она вела точные научные отчеты (чего практически ни одна из них не делает), зарегистрировала бы лишь самый незначительный процент исцелений, основанных на чисто духовном целительстве. В процентном соотношении на миллион «исцелений» приходится меньше одного исцеленного. И эти исцеленные в любом случае поправились бы в свое время, если бы были предоставлены природе, или обыкновенной медицине и хирургии.

Однако в мире сегодня столь велика духовная стимуляция и столь значительно число откликающихся на нее, что выдвижение на Путь Ученичества большой группы людей из рядов среднего человечества неизбежно. Благодаря такому выдвижению в течение следующих пятисот лет появится множество целителей, в той или иной степени выполняющих эти требования.

Философские системы, на которые опираются различные системы, такие как Единство и Христианская Наука, в общем правильны и констатируют прописные, но фундаментальные (и очень важные) истины, лежащие в основе всего, изложенного мною. Однако никто не излечится, если читать ему мораль, рассказывать о божественности или излагать абстрактные теории. Исцеление придет в должное время благодаря способности целителя Нового Века выражать собой и своей повседневной жизнью качество божественности, уметь духовно призвать душу пациента, иметь магнетическую чистоту, а также благодаря способности особого типа излучаемой энергии стимулировать пациента к исцелению самого себя – с помощью его собственного внутреннего механизма. Целитель Нового Века сможет без труда и с пониманием осуществлять следующие контакты:

1. С собственной душой.

2. С душой своего пациента.

3. С энергией особого типа, которую следует искать либо на луче души, либо на луче личности пациента.

4. С одним из своих собственных центров, который будет служить средством передачи энергии, посылаемой в область, управляемую одним из центров в теле пациента.

5. С центром эфирного тела пациента, который контролирует область локализации болезни.

Как вы понимаете, это требует больших технических знаний. Кроме того, благодаря своему духовному восприятию целитель должен уметь интуитивно постигать «карму данного момента», как это эзотерически называется, чтобы знать, допустимо ли исцеление, возможно ли оно на практике или нет. Таким знанием в настоящее время ни один целитель в мире не владеет, что бы он о себе ни говорил. Но это, опять же, не повод для отчаяния.

Что действительно необходимо – и это произойдет через несколько десятков лет – так это то, чтобы ученики и просто духовно ориентированные люди вошли в медицинскую профессию и усовершенствовались в техниках ортодоксальной медицины, повысили свое экзотерическое знание физической анатомии и патологических симптомов, ортодоксальных средств и способов лечения болезней. К этому техническому знанию и пониманию они добавят определенную эзотерическую подготовку, что позволит им сочетать в своей профессии как экзотерическую, так и эзотерическую мудрость, которыми они будут владеть. Поначалу это будет чисто экспериментальным делом, но из накопленного опыта использования двух этих областей знания вырастет новая медицинская наука, в основе которой будут лежать два признанных фундаментальных фактора:

1. Накопленная масса знаний и информации о плотном физическом проводнике. Она собиралась людьми науки на протяжении веков и, в основном, подтверждается и соответствует истине.

2. Неуклонно возрастающее понимание природы эфирного тела и центров, а также передачи и циркуляции определенных управляемых ими энергий.

Такое сочетание двух аспектов истины значительно упростится благодаря повышению восприимчивости и почти ясновидческому восприятию развивающегося человечества. Одним из особенных результатов прошедшей мировой войны будет обнаружение колоссально возросшей способности нервных реакций. Такая нервная восприимчивость в настоящее время ненормальна, и последствия ее печальны. Причина же здесь в том, что нервный аппарат среднего человеческого существа (я имею в виду его нервную систему плюс лежащие в основе нади) пока еще не отвечает предъявляемым к нему требованиям. Время, однако, все отрегулирует.

Метафизические целители и ортодоксальные медики в настоящее время настроены друг к другу очень враждебно. В целом же, ортодоксальный врач менее категоричен и нетерпим, чем современный метафизик, потому что слишком хорошо знает ограниченность своих нынешних медицинских достижений. Но вот так называемый духовный целитель сегодня не ведает никаких ограничений, и в этом его несомненная слабость. Обе группы должны со временем прийти к сотрудничеству, а не укреплять свое противостояние. Им нужно многому научиться друг у друга. И те, и другие должны признать, что их особые области знания одинаково представляют собой божественное выражение, отражая способность человеческого ума исследовать, регистрировать, открывать и формулировать истину, так чтобы ею могли воспользоваться другие.

Хотелось бы обратить ваше внимание на тот факт, что обеим группам еще многое предстоит сделать: одной – для проникновения в сферу тонкого и неосязаемого (что уже быстро делается), а другой – для отказа от туманных абстракций и непрактических обобщений с тем, чтобы научиться признавать объективные и реальные факты; этого пока не происходит; так называемое метафизическое целительство теряется в тумане громких утверждений.

Искренность большинства тех, кто принадлежит к этим школам мысли, столь же несомненна, как искренни и добры их побуждения. В обеих группах имеются шарлатаны, а также незначительное – мизерное – меньшинство своекорыстных людей и невежественных эксплуататоров человека. К ним относятся врачи и метафизики, ищущие коммерческой выгоды; они, однако, в меньшинстве. На любящего человечество искреннего исследователя в обеих группах возложена надежда на будущее той медицинской науки, что стремится помогать человечеству, которое становится все более восприимчивым и все больше ориентируется на мир субъективного.

Глава VIII.

Правила и законы; их порядок и применение.

Примечание: определенные Правила связаны с определенными Законами и будут рассматриваться мной в соответствии с их правильным взаимодействием. Я поручил А.А.Б. перечислить здесь десять законов и, если правило связано с конкретным законом, дать его вместе с этим законом, поэтому нумерация Правил изменена.