Великая Церковь в пленении - С. Рансимэн

487

Wheler G., sir. A Journey into Greece. 1682. P. 195–196, 198.

488

О катехизисах см. ниже, гл. 9.

489

Georgirenes J. A Description… Epistle to the Reader. 9–я страница (без номера).

490

Williams G. Op. cit. P. LIX‑LX.

491

Завещание Томаса Кена издано: Hawkins W. Short Account of Ken's Life. P. 27.

492

Constantinides Μ. The Greek Orthodox Church in London. P. 9–10. В архиве русской церкви в Лондоне есть сообщение, что иезуиты распространили слух, будто они были папскими шпионами.

493

Williams G. Op. cit. P. LX‑LXI; Lathbury T. History of the Non‑Jurors. P. 356.

494

История контактов неприсягнувших с православными была впервые изложена Т. Лэтбери в 1845 г. (Lathbury Т. Op. cit. Р. 309–361). Он черпает информацию из рукописных отчетов епископа Джолли. В более полном виде она была изложена Д. Вильямсом в 1868 г. и полностью основана на протоколах и их предыстории. Некоторые незначительные исправления к изложению Вильямса даются в кн.: Overton J. Η. The Non‑Jurors, their Lives, Principles and Writings. 1902. P. 451 И. См. также: Skinner J. An Ecclesiastical History of Scotland. Vol. II. P. 634–640.

495

Williams G. Op. cit. P. 3–11.

496

Ibid. P. 12–14; Lathbury Т. Op. cit. P. 318–319: архив русской церкви в Лондоне.

497

Williams G. Op. cit. P. 15–83; Lathbury Т. Op. cit. P. 319–335.

498

Williams G. Op. cit. P. 83–102; Lathbury Т. Op. cit. P. 311, 336–341.

499

Williams G. Op. cit. P. 103–168; Lathbury Т. Op. cit. P. 342–357.

500

Williams G. Op. cit. P. XXXVIII‑XXXIX.

501

См. выше: Кн. I, гл. 3.

502

См. выше: Кн. I, гл. 4. Восток.

503

См. выше: Кн. I, гл. 4. Запад.

504

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Т. 5. Ст. 1483— 1485; Савва В. Московские цари и византийские василевсы. С. 46—49; 54–55; 272–273; Журнал Императорского Русского Исторического общества. Т. XLI, № 19. С. 71. Иван III, правда, не осмеливался употреблять титул царя в обращении к своему бывшему повелителю, хану Золотой Орды, до 1493 г. Там же. № XLVIII. С. 180–181.

505

Акты исторические, собранные и изданные Археографической комиссией. СПб. Т. I. № 39. С. 72, № 41. С. 82; Голубинский Ε. Е. История Русской Церкви. Изд. 2–е. Т. II. Ч. 1. С. 478.

506

Акты исторические… Т. I. № 47. С. 94.

507

Mediin W. К. Moscow and East Rome. P. 78.

508

Pierling S. J. La Russie et le Saint‑Siege. Vol. I. P. 152 ff.; Medlin W. К Op. cit. P. 76–77; Савва В. Указ. соч. С. 27.

509

Собрание государственных трактатов и договоров. М., 1813–1828. Т. II. № 25. С. 27–29; Medlin W. К. Op. cit. Р. 78–80.

510

Акты исторические… Т. I. № 121.

511

Акты исторические… Прибавления. I. № 23; Соловьев С. М. Указ. соч. Т. 5. Ст. 1725; Mediin W. К. Op. cit. Р. 93–94. См.: Дан. И, 44 и Откр. XII, 1, 5–6.

512

Голубинский Ε. Е. Указ. соч. Т. II. 1–я половина. С. 620сл.; Mediin W. К. Op. cit. Р. 80–85, 94–96.

513

О Григории Синаите и Евфимии Тырновском см. выше: Кн. I, гл. 6.0 Ниле Сорском см.: Голубинский Ε. Е. Указ. соч. С. 555–556, 571, 582 сл.

514

О Максиме Греке см. выше: Кн. II, гл. 3; Denissoff Ε. Maxime le Grec et I'Occident; Idem. Les Editions de Maxime le Grec//Revue des Etudes slaves. 1944. Vol. XXI. P. 111–120; Papamichael G. Μάξιμος ό Γραικός; Голубин–ский Ε. Ε. Указ. соч. С. 675–712.

515

Medlin W. К. Op. cit. P. 99–100.

516

Соловьев С. Μ. Указ. соч. Т. IV. Ст. 171.

517

Mediin W. К. Op. cit. Р. 101–104.

518

Duchesne Ε. Le Stoglav, passim·, Голубинский Ε. Ε. Указ. соч. Т. I. 1–я половина. С. 773 сл.; Каптерев Η. Ф. Характер отношений России и православного Востока в XVI и XVII вв. С. 384 сл. Интересно, что «Стоглав» использует идею «Константинова дара».

519

Послание приводится в «Русской Исторической библиотеке». СПб. Т. XXII. 2. Ст. 67–75.

520

Переговоры и церемонии приводятся в Собрании государственных хартий и договоров. Изд. А. Малиновский. Т. II. № 59. С. 95–103. См. также: Кап–терев Η. Ф. Характер отношений… С. 55 сл. Стихотворный отчет архиепископа Арсения, который был в свите Иеремии II, приводится в кн.: Sathas С. Βιογραφικών Σχεδίασμα. Σ. 35—81.

521

См.: Mediin W. К. Op. cit. P. 127–129.

522

Medlin W. К. Op. cit. Р. 130–134.

523

Ibid. Р. 135–138.

524

Ibid. Р. 139.

525

См. выше: Кн. II, гл. 6 и ниже, гл. 9.

526

См. выше: Кн. II, гл. 6.

527

Каптерев Η. Ф. Характер сношений… С. 482.

528

См. ниже, гл. 9.

529

Каптерев Η. Ф. Патриарх Никон и его начинания. С. 19–22, 164 сл.; Mediin W. К. Op. cit. Р. 148–153.

530

Впервые житие Никона было написано его учеником И. Шушериным: Житие св. патриарха Никона/Изд. Имп. Акад. наук. СПб., 1917.0 его судьбе см. также: Каптерев Η. Ф. Патриарх Никон и его начинания; Он же. Патриарх Никон и царь Алексей; Palmer W. The patriarch and the Tzar. Vol. 6; Medlin W. K. Op. cit. P. 152–210. О староверах см. автобиографию протопопа Аввакума: La Vie de TArchipretre Avvakum, ecrit par lui‑meme/Transl. and edited P. Pascal. См. также: Conybeare F. С. Russian Dissenters. P. 79 ff. Описание Русской церкви времени Никона см.: Paul of Antioch. The Travels«of Macarius/Selected by W. L. Ridding. P. 26–90.

531

Medlin W. K. Op. cit. P. 211–223; Wittram R. Peters des Grossen Verhдltnis zur Religion und den Kirchen//Historische Zeitschrift. 1952. Bd. CLXXIII. S. 261–296.

532

Св. Иоанн Дамаскин. De Fide Orthodoxa (Πηγή Γνώσεως)//PG. Τ. XCIV.

533

См. выше, кн. II, гл. 2.

534

См. выше, кн. II, гл. 5.

535

См. выше, кн. II, гл. 6.

536

Самая лучшая книга о Петре Могиле и его «Исповедании»: Malvy Α., Viller Μ. La Confession Orthodoxe de Pierre Moghila//Orientalia Christiana, Analecta X. 1927. Там приводится полный текст «Исповедания». О его жизни см.: Ibid. P. IX‑XVII. См также: Legrand Ε. Bibliographie Hellenique: description raissonee des ouvrages publies en Grec par des Grecs au 17e siecle. Vol. IV. P. 104–160; Florovski G. Le Conflit de deux traditions. P. 50–56.

537

Malvy Α., Viller Μ. Op. cit. P. XIV‑XLVII; Legrand Ε. Op. cit. P. 104–110.

538

Malvy Α., Viller Μ. Op. cit. P. LIII; Pargoire J. Meletios Syrigos//Echos d'Orient. 1920. Vol. XII. P. 24.

539

О Василии Лупуле см.: Jorga N. Byzance apres Byzance. P. 163–181.

540

Mansi J. D. Sacrorum Conciliorum Collectio. Т. XXIV. P. 1720.

541

Рассказ Скогарди приводится в кн.: Hurmuzaki Ε., de. Documente Priva‑tore la Istoria Romдnilor. Vol. IV. I. P. 668; MalvyA., Viller M. Op. cit. P. XLIX‑LI.

542

О катехизисе см.: MalvyA., Viller Μ. Op. cit. P. CXLV‑CXXX.

543

Ibid. P. LI‑LIII, LXII; Delikanis C. Πατριαρχικά Έγγραφα. Т. III. Σ. 31–32.

544

Delikanis С. Loc. cit. Σ. 39.

545

Текст рекомендации Нектария приводится в предисловии к «Православному исповеданию Кафолической и Апостольской Восточной церкви, бого–любиво переведенному с первоисточника с текста Петра Могилы». Нектарий признает, что он не читал латинской версии, так что не может высказать свое мнение о ней.

546

О различных изданиях см.: Malvy Α., Viller Μ. Op. cit. P. LVII‑LIX.

547

Malvy Α., Viller Μ. Op. cit. P. 127–128.

548

Ibid. P. 144–152, XIVI‑XIVII, CXVII.

549

Ibid. P. 19–21, 107–108.

550

Ibid. P. 34, 60–61.

551

Ibid. P. I, IXXXVIII. См. выше изложение Скогарди.

552

Ibid. Р. 71–72.

553

Ibid. Р. 12–13.

554

Malvy A., Viller Μ. Op. cit. P. LXVII. См.: Mansi. Op. cit. XXXVII. P. 27–28.

555

Bulgakov S. The Orthodox Church/Transl. E. S. Cram. P. 47.

556

Mansi. Op. cit. XXXVII. P. 465–466.

557

Legrand Ε. Op. cit. Vol. III. P. 68–69; Vol. IV. P. 151–152.

558

О Досифее существует обширная литература. Его племянник и преемник, Хрисанф Нотарий, составил краткое жизнеописание–похвалу в начале своей книги «История Иерусалимских патриархов», изданную после смерти Досифея. Изложения его судьбы см.: Papadopoullos Т. Н. Studies and Documents relating to the History of the Greek Church and People under Turkish Domination. Bibliotheca Graeca Aevi Posterioris. Vol. I. P. 154–156; Jugie M. Theologia Dogmatica Christianorum Orientalium ab Ecclesia Catholica Dissiden‑tium. Vol. I. P. 516–517. См. также: PalmieriA. P. Dositeo, Patriarca Greco di Geru‑salemme, passim: полная биография с латинской точки зрения.