Дремучие двери. Том II - Юлия Иванова

— Добрая война.

— Добро с кулаками?

— Добро со щитом. Добро, противостоящее злу… Выберите, что вам ещё по душе, дел у нас невпроворот. Вот список вакансий только по Изании. Умеренная физическая работа тоже для разнообразия не плохо, говорят — психотерапия. Ведь у вас сейчас стресс из-за мужа… Кстати, вот вам и медицинская анкета, пока предварительная. Потом пройдёте полное обследование.

Господи, она всё умеет. Может и обои поклеить, и окна-двери покрасить, и линолеум — дед её всему научил. Только бы с Денисом обошлось. Господи, исцели его… Она знает, что как мать и жена никуда не годится. Он выбивался из сил, умирал, а её рядом не было, она всегда была «кошкой сама по себе», и ничего тут не поделаешь. Но сейчас она готова с утра до утра в любом качестве вкалывать в этом пятом сне Веры Павловны. Только вылечите его…

Мысль, что Денис может умереть, была совершенно невыносимой, приводила её в полное смятение. В этом ужасе было что-то мистическое. «Только не это, — в панике молилась она, — Не это»…

В анкете были и вопросы о семье. Иоанна поведала про свекровь и штаб «краснокоричневых» в их квартире. Неожиданно обнаружилось, что кое-кого из соратниц свекрови Оля знает. Коммунистов в Изании было предостаточно, как старых, так и новых всех ветвей. Можно даже сказать, что Изания их объединяла как некое нейтральнее надполитическое пространство. Разногласия политические, религиозные, социальные отступали здесь перед сплачивающим всех общим врагом — Вампирией.

Ещё Иоанна подумала, как было бы славно увлечь Изанией Лизу — она такой светлячок… А там и Филиппа — употребил бы баксы на что-либо путное. И не тряслась бы Лиза за него и детей, и работа ей бы здесь нашлась — Лиза тоже на все руки, и Артёмка с Катей выросли бы не вампирёнышами, а сизарями да фиалочками…

Так размечталась Иоанна, беседуя с Олей, поджидая, пока Айрис связывалась с римской клиникой по поводу доставки Дениса домой. А потом продолжала пребывать в эйфории от того, что «состояние стабилизировалось» и транспортировку, скорее всего, разрешат. И /о чудо!/ — даже поговорив с Денисом пару минут по сотовому /впервые в жизни/ телефону и, получив согласие, — голос был совсем рядом, тихий, с одышкой, но всё же его, Дениса голос, — решила во что бы то ни стало дождаться Варю и вместе пообедать. А пока отправилась знакомиться со Златогорьем.

Егорка — сердце, Айрис — мозг, компьютерный центр, Лёва — карман, банк. И ещё ноги, пальцы, мышцы, кровеносные сосуды — рядовые изане. Юные, взрослые, пожилые, у каждого своя функция, или много назначений. И всё вместе живёт, бурлит, движется. Новый, незнакомый мир, царство Егорки Златова.

— Мне всё равно, лишь бы домой… Живым ли, мёртвым, — сказал Денис.

Благодаря Господа и почему-то уверенная, что теперь всё будет хорошо, Иоанна гуляла в эйфории по Златогорью, улыбаясь отовсюду спешащим к столовой фиалкам-чернильницам вперемешку с сизарями в перепачканных раствором куртках. Неподалеку ребята строили МЖК, филиал-микрорайон Златогорья по утверждённому молодёжно-типовому проекту ИЗАН: — одно-двухкомнатные номера гостиничного типа с санузлом /туалет-душ/, но без кухни. Правда, у всех была установлена компактная электроплитка на случай, если надо подогреть заказанную в столовой еду, вскипятить чайник, сварить кофе. Имелись также холодильник, стиральная машина-малютка и минимальный набор посуды.

Праздники и дни рождения здесь обычно отмечали по вечерам в холле, заказав еду на дом, или в наскоро переоборудованной под банкетный зал столовой.

В комнатах из основной мебели было лишь самое необходимое, но из типовых деталей обстановку можно было конструировать самим жильцам. Если жильцы менялись — новые легко могли переделать планировку по своему вкусу. Вместо обоев — легко крепящиеся и снимающиеся полосы из экологически чистого материала любого рисунка. Потрясли её видеообои — специально оборудованный экран с разнообразными пейзажами вплоть до первобытного леса, джунглей с шипящими змеями, рычащими львами, раздолий среднерусской полосы и моря с шумом прибоя. Такую видеостенку можно было установить в своём номере за отдельную плату /вычиталась со счёта/ и выбирать любой пейзаж простым нажатием кнопки. Разработана она была златогорскими ребятами по специальному ноу-хау, видеообои уже потихоньку продавали за границу и новым русским за бешеные цены /изан-обои/. Все доходы шли на расширение и совершенствование производства. На море, например, можно было устроить по желанию шторм, или чтобы в подмосковном лесу сменялись времена года, чтоб в июне пахло липой и т. д.

Всякие мелочи для интерьера /ковры, шторы, покрывала, безделушки/ новосёлы выбирали на том же общем складе, куда свозилось всё лишнее, менялись, когда надоест. Так же детские игрушки. Дети весь день проводили в школе, яслях или детсаду, домой родители их обычно забирали вечерами на уик-энд.

Для взрослых и пожилых типовой интерьер был с учётом возраста.

Гуляя по Златогорью, Иоанна на радостях не удержалась и купила билет в бассейн /на общих основаниях, поскольку не была изанкой/, получила напрокат купальные принадлежности и с наслаждением поплескалась на голубой дорожке вместе с малышнёй и какими-то дамами из новорусской оздоровительной группы. «Всё, что может окупаться, должно окупаться», — провозглашала Изания, благотворительность здесь тоже поощрялась активная. Хочешь плавать в бассейне или другими благами пользоваться — вступай в Изанию, и мы тебе поможем найти своё место в нашем Союзе, — расплатиться делами, вещами не в ущерб себе. Не хочешь вступать — плати.

Проблем у Изании, как поведали Иоанне златогорцы, было выше крыши. Вампирия сопротивлялась, показывала зубы, наезжала, иногда кусалась. А то случалась и настоящая грызня. Изания бежала по каменистому горному руслу, пенясь, зябко дрожа, разбиваясь об острые пороги и снова собираясь, просачиваясь меж нагромождённых коряг и камней, зарослей тины и заводей с крокодилами. Ширясь, крепчая, пробиваясь к заветному своему Океану.

Но, пожалуй, наибольшей проблемой была та, от которой Иоанна, вернувшись, застала рыдающую Олю в объятиях утешающей Вари. Только что её жених, кабардинец, получил из дома письмо со строгим запретом — не брать в жёны иноверку. Сам мальчик был не слишком религиозный, уже согласился принять православие и повенчаться, но как ослушаться родителей?

— Если ты меня любишь — живи по нашим обычаям, потому что Бог един, — сказал мальчик, — Христианка, мусульманка, — не всё ли равно?..

Отречься от Христа?! — она прогнала его и теперь рыдала на плече у Вари, которая не знала, чем помочь. И никто не знал. Такие проблемы возникали в многонациональной Изании сплошь и рядом. Иоанна вспомнила: «Свинарка и пастух«…Советская власть как-то отметала эти вековые препоны… «Если с ней подружился в Москве»… Варя сказала, что очень боялась, что подобная проблема встанет и у Егорки с Айрис, воспитанной правоверной католичкой. Сам Егорка, отец Киприан, они с Глебом — их бы ничто не свернуло, да и как потом быть с внуками — сплошная морока. Но с другой стороны, — … А если это любовь?.. Ну, а Айрис обложилась русской богословской литературой, от Хомякова и «Слова о законе и благодати» до отцов Сергия Булгакова и Павла Флоренского, несколько дней штудировала и села писать письмо родителям в какой-то там американский городок какого-то южного штата. Что она написала — неизвестно, письмо было длинным, с восклицательными знаками и цитатами из Евангелия и Хомякова /цитаты Айрис давала Варе сверять/. И вскоре пришла телеграмма с благословением и поздравлениями, а потом и папа с мамой прибыли, такие простые, славные, с натруженными руками — мать так вообще на крестьянку Рокотова смахивала, разве что шляпка вместо кокошника. Всё это совсем не вписывалось в варино представление о шумных, избалованных и развязных американцах. Вот только коммунистов они боялись. Коммунистов и Сибири.

— А Айрис, знаешь, познакомила их с ребятами-сибиряками и коммунистами и показала «Сказание о земле сибирской». Полный восторг. Попросились в тур по Сибири. Но мы что, будем им мёртвые заводы показывать? Бастующих учителей?

Попробуй поступать по заповедям и говорить, что думаешь — и содрогнёшься, узнав себе истинную цену. Поймёшь, что всё в тебе — ложь, корысть и фальшь, что Образ Божий в тебе, первоначальный Замысел о тебе искажены до неузнаваемости. Это и есть падение, болезнь, последствия первородного греха. Мы или откровенно дурно поступаем, или лицемерно притворяемся «хорошими», или гордимся, возносимся, когда творим редкое добро.

Симптомы выздоровления души — радостное исполнение Закона Неба. Естественное, как дыхание. Лишь это свидетельствует о её благополучном состоянии.

Истина не терпит притворства. «Не казаться, а БЫТЬ».