КАББАЛА ВЛАСТИ - Исраэль

Преданность еврейских преступников еврейскому делу можно объяснить узами крови, но что в евреях так привлекает жуликов-гоев? По нашему мнению, еврейских и не-еврейских преступников привлекает «иудейская парадигма», люцифери-анская парадигма чужака, находящегося в состоянии войны с обществом, свободного от моральных ограничений, установленных обществом, и все же избранного Высшим существом. Приверженцев этой парадигмы мы называем мамонцами, приверженцами Мамоны.

Эти квазииудеи, или неоиудеи, считают не без основания, что они преуспеют в мире, устроенном по-еврейски. Поэтому-то они поддерживают еврейское дело и восхищаются Израилем, государством морального беспредела, киллером-отморозком, разрушителем природы, отмывателем денег, крупнейшим экспортером пыточного оборудования.

Иаков Бен Эфрат, израильский активист и борец за демократию, призывает своих читателей «посмотреть на Тель-Авив, где четверть населения - это гастарбайгеры из Восточной Азии, Восточной Европы и Африки. Ка-питалисты-мондиалисты нуждаются в гибкой, податливой рабочей силе, которую можно свободно перемещать из страны в страну. Это увеличивает разрыв между имущими и неимущими. Израиль - блестящий образец такой политики. У нас верхняя пятая часть населения получает в 21 раз больше, чем нижняя пятая часть - по сравнению с 11-кратным разрывом в США». Поэтому мамонцы-гои так пламенно любят Израиль.

Американцы, европейцы и русские могут сделать вывод: любящие Израиль и евреев политики плохи для народа и хороши для мошенников. Прочитавший настоящее эссе потенциальный вкладчик Enron смог бы убедиться в объеме финансовых пожертвований компании на музеи Холокоста и понести свои деньги в другое место, разве что он готов их потерять и освободиться от налогов. В России самая нроизраильская партия - СПС Чубайса и Гайдара, недаром эта партия получила 70% голосов среди российских избирателей в Израиле. СПС стоит за приватизацию всего и вся, за массовое обнищание и за власть олигархов, за мошенников Ходорковского и Невзлина, но не за простых Иванова и Рабиновича. Калифорнийский избиратель мог бы спросить Диану Файнстайн, что она думает о еврейском государстве (разумеется, беззаветно предана) и проголосовать за нее, если, конечно, его устраивает война в Ираке, дорогое приватизированное электричество и нашествие нелегальных иммигрантов.

И впрямь, Диана Файнстайн, член Демократической партии, больше способствовала иракской войне, чем средний республиканец. «Не прошло и пяти минут после брошенного Пауэллом призыва к войне, как ведущие члены Демократической партии в Сенате - Джозеф Байден от Делавара и Диана Файнстайн от Калифорнии - провозгласили, что злокозненность Ирака неопровержимо доказана, и обеспечили поддержку близящейся войны демократами», - отметил интернет-сайт WSW в феврале 2003 года. Соревнование за голоса евреев и мамонцев на президентских выборах в США, когда все кандидаты клянутся в своей верности Израилю, - дурной знак для Билла и Джеффа, потому что спор идет, в сущности, о том, кто лучше их обчистит.

Не достаточно ли того, что Файнстайн - еврейка, спросит наивный читатель. Разумеется, нет - критерий крови не только морально неприятен, но и не работает, в отличие от критерия поддержки еврейского дела. В Швеции государство социальной защиты было укреплено при антисионистском премьере Улофе Пальме, и сейчас демонтируется под руководством нынешнего премьера Иорана Персона, не-еврея, любящего проводить конференции о Холокосте, осуждающие антисемитизм.

Когда дело доходит до голосования или инвестиций, осторожный и рассудительный американец или русский должен выбрать компанию или кандидата, не поддерживающих дело евреев и сионизм. Таким может быть и кандидат еврейского происхождения, каким был сенатор от Миннесоты Пол Уэл-лстоун, своевременно погибший в авиакатастрофе в октябре 2002 года. Уэллстоун был самым активным противником иракской войны и поддерживал борьбу палестинцев.

Другой хороший пример - Майкл Хауард, лидер британских консерваторов. Ведущий крайне правый расовый идеолог Англии, Мартин Уэбстер, которого в филосемитизме не заподозришь, писал о нем: «Хауард открыто выступал против ограничивающих свободу слова еврейских законопроектов о «национальной розни», он прямо сказал израильским руководителям, что они должны сделать, чтобы добиться мира. Он женился вне своей касты, его сын готовится стать англиканским священником и публично отстаивает дело Христа. Конечно, я предпочел бы (продолжает Уэбстер), чтобы премьером был не еврей, а англо-сакс или кельт, но стоит только посмотреть на американского пуделя, обожающего Израиль и евреев, ныне занимающего этот пост (Тони Блейр), который полностью соответствует желаемым расовым критериям, как приходится призадуматься пригодности последних».

И впрямь, не-еврей, поддерживающий еврейское дело, будь то Тони Блер или Кондолиза Райе, Билл Клинтон или Джордж Буш - куда опаснее, чем еврей по происхождению, держащийся в стороне от «еврейских дел».

Как мы отмечали выше, евреи и мамонцы оказались победителями в экономическом соревновании последних тридцати лет, когда, по словам известного американского философа Иммануэля Валлерстайна, «немногие сорвали куш, а прочие потеряли последнюю рубашку». «Главные прибыли были сделаны в области финансовых махинаций», заключает Валлерстайн, то есть Альфред нажился за счет Билла и Джеффа.

Иммануэль Валлерстайн сравнивает судьбоносный 1968 год с кораблекрушением, после которого ловкий Альфред выбрался на берег, не задумываясь о тонущих спутниках, но (продолжая мысль Валлерстайна в наших терминах) тонущие Билл и Джефф восприняли успех ловкого Альфреда как знак надежды для них самих. Валлерстайн ромахнулся: не Билл и Джефф совершили непростительную ошибку; она была им навязана рупором А. Л. Фредерикса - СМИ, принадлежащими евреям и мамонцам с их иудео-мамонскими «говорящими головами». Без этой идеологической поддержки, Альфреда бы вываляли в дегте и перьях, а то и линчевали бы в лучших американских традициях.

Подобный процесс прошел и в других странах. В России группа еврейских по преимуществу аферистов завладела всей общественной собственностью, от газа и нефти (Ходорковский, Невзлин, Абрамович) до алюминия (Черной). Не все знают, что и в России был свой Джефф, который обчистил Билла, до того, как Альфред обчистил его. Российский Джефф был партийным аппаратчиком или директором завода, крупной шишкой в советское время. Он руководил нефтяной индустрией, осуществил уникальную программу завоевания космоса, контролировал сеть железных дорог и авиа-коммуникаций.

Но гой Джефф был не собственником, а лишь управляющим. Он поддался искушению приватизировать (читай: украсть) народное добро. Он демонтировал советский строй, и тут-то его и облапошил Альфред. В России, как и в рассказе О. Генри, Билл-работяга проиграл больше всех. Если при советской власти, под управлением Джеффа, он мог не беспокоиться о своей скромной квартире и зарплате, неолиберал Альфред не согласен с таким нарушением законов рыночной экономики. По нему так Билл может сдохнуть хоть завтра, если он не может конкурировать с дешевой китайской или мексиканской рабочей силой.

Финансовый капитал спекулянтов и банкиров оторвался от связи с промышленностью и сельским хозяйством, и так возник гигантский долларовый мыльный пузырь, готовый лопнуть в любую минуту. Эта близость краха объясняет истерическую кампанию «борьбы с антисемитизмом». Альфред не хочет, чтобы Билл и Джефф знали его по имени, он предпочитает прятаться за маской «богатого капиталиста». На всякий случай, СМИ всегда объединяют «антисемитов» с «расистами» с одной стороны, и негров (или других инородных мигрантов) с евреями - с другой стороны, как будто борьба с Альфредом каким-то образом связана с расовыми или иными свойствами Джима, сводного черного брата Билла, или Ахмеда, бесправного чужака.

Но, в общем-то, какая нам разница, кто обобрал Билла -свой в доску американец Мошенник Джефф или интернациональный Аферист Альфред? Если бы деньги евреев оставались просто деньгами, этот вопрос беспокоил бы лишь средний класс. Поэтому социалисты начала XX века, и позднее идеологи Франкфуртской школы считали противодействие евреям «мелкобуржуазной защитой от финансового капитала», защитой Джеффа от Альфреда. С их точки зрения, американский средний класс имел реальные основания для беспокойства, поскольку финансовый капитал угрожал его благополучию. Но простому американскому рабочему было все равно, считали они, кто его обирает. Если же нас заботит рост еврейского капитала, то почему нас не тревожит капитал мусульман (самый богатый человек на свете - мусульманский султан Брунея) или армян, или заморских китайцев (тоже богатые общины)?

Конечно, любая концентрация капитала в руках этно-ре-лигиозных меньшинств - источник дисгармонии и проблем, потому что капиталисты такого рода не заботятся о местных рабочих. Они не связаны с ними ни узами крови, ни веры, ни брака, и зачастую оказываются беспощадными эксплуататорами. Положение евреев в христианском мире сравнимо с положением других капиталистических этнических меньшинств - армян и греков в Оттоманской империи, заморских китайцев в Юго-Восточной Азии, заморских индийцев в Восточной Африке. «Заморская китаянка» с Филиппин, социолог Амии Чуа называет такие меньшинства «рыночно доминирующими». Она пишет: