Еврейский Белосток и его диаспора - Ребекка Кобрин

512

Устное интервью с Анной Гепнер, 17 августа 1998 года.

513

Benjamin. A Serious Influx of Jews. 154, 158–169.

514

Финк так же верил, что другая крупная филантропическая организация Мельбурна, Ассоциация еврейских иммигрантов, в которую входили по большей части евреи, родившиеся в Австралии, не обладала достаточной энергией для решения этой проблемы. См.: Suzanne Rutland. I Never Knew a Man Who Had So Many Cousins. 395, цит. по интервью с госпожой Миной Финк.

515

Австралийская иммиграционная политика благоприятствовала притоку людей во имя укрепления Австралии и защиты от потенциального азиатского вторжения, однако евреи не считались желательными иммигрантами.

Подробнее об антисемитских предрассудках в австралийской иммиграционной политике в послевоенный период см.: Suzanne Rutland. Waiting Room Shanghai: Australian Reactions to the Plight of the Jews in Shanghai after the Second World War. 407–411.

516

Rutland. I Never Knew a Man Who Had So Many Cousins. 400.

517

Sohn. Bialistoker yidn in Amerike. 173. Список всех организаций, основанных международной общиной белостокцев-эмигрантов см.: Bialistokeryizker bukh. 166–167.

518

Chaikan. Bialystok Transplanted and Transformed. 41, 45. Действительное число белостокских эмигрантов, вероятно, ближе к 80 000. Дэвид Зон говорил, что в Америке живет 50 000 евреев. См.: Sohn. Bialystok И Bialystoker Bidder Album. 16. Майкл Фликер, президент Иргун Иоцей Бялысток, заявлял, что исследование, проведенное во время войны (в 1944 г.), установило, что в Палестине жило на тот момент 15 000 евреев. Хотя в Аргентине подобных обзоров не проводилось, мемуары и документы ландсманшафтов позволяют предположить, что в стране было от 8 000 до 10 000 евреев из Белостока, см.: Zhitnitski L. Landsmanshaftn in Argentine,” Argentiner yivo shriftn. 3 (1945). 156–159. Количество белостокцев в Мельбурне в 1939 году составляло примерно 3 000. См.: Yakov Pat. Byalistoker yidn in Oystralia, цит. в: Howard Rubinstein. The Jews in Victoria; устное интервью с Анной Гепнер, 17 августа 1998 года.

519

JackKugelmass.Preface// Going Ноте: YIVO Annual. 21 (1993). VIII–IX. Исследователи миграции восточноевропейских евреев сходятся на том, что эти евреи склонны были легко отделять себя от Восточной Европы, когда поселялись в Соединенных Штатах, и в этом они отличались от других иммигрантских групп, переселявшихся в тот же период. Большинство ученых молчаливо предполагают, что восточноевропейские евреи хотели решительно разорвать со своим прошлым. Такая интерпретация мотиваций восточноевропейских евреев сочетается с другими предположениями исследователей об особой экономической и социальной мобильности восточноевропейских евреев.

520

Это играет особенно важную роль при объяснении феномена еврейских иммигрантов в Соединенных Штатах: в том числе их низкого уровня возвращения на прежнее место жительства и быстрой экономической и социальной мобильности. См.: Rischin. The Promised City; Kessner. The Golden Door.

521

Согласно личным документам Дэвида Зона, директора Белостокского центра и редактора Bialystoker Stimme, за 1920-1930-е годы было опубликовано по 4000 экземпляров каждого выпуска Bialystoker Stimme, которые рассылались белостокским евреям в Соединенные Штаты, Аргентину, Австралию, Лондон и Палестину. См.: Bialystoker Stimme. 239 (November 1945). 1; Sohn. The History and Achievements of the Bialystoker Center. Недатированная рукопись, Tel Aviv University Archives A-18/63. Во многих общинах Bialystoker Stimme выписывали одной или двумя семьями, которые делились экземплярами с другими белостокскими семьями своей общины. Устное интервью с Анной Гепнер, 21 августа 1997 года, Мельбурн, Австралия; с Иехезкелем Араном, 15 апреля 1999, Тель-Авив, Израиль. Таким образом, ограниченный тираж еженедельника не должен затемнять того факта, что издание имело гораздо более широкое влияние. Это подчеркивает и Мэтью Фрай Джекобсон в своем исследовании иммигрантской прессы: «цифры тиража иммигрантских журналов примечательно недостоверны», потому что каждый экземпляр иммигрантского издания зачастую достигал «трех, пяти или десяти читателей… [и] имеющиеся цифры занижают реальное число людей, бравших издание в руки». См.: Jacobson М. Е Special Sorrows. 57.

522

Archiwun panstwowe w Bialymstoku, Zespol 1, sygnatura, 26. Подробнее о белостокской башне с часами см.: Sohn. Bialistoker bilder album. 37.

523

Шестиэтажный Белостокский центр (Восточный Бродвей, 226–228) заметно уступает двенадцатиэтажному зданию Forward (Восточный Бродвей, 175), где располагалась редакция этой популярной идишской газеты. Над этим зданием красовалась надпись Forward, словно путеводный знак для евреев, поселившихся в Нижнем Ист-Сайде.

524

Другие еврейские землячества (ландсманшафты) зачастую сравнивали раздачу денег своим бывшим городам с долгом «великой мицвы». См.: Tageblat. 6 (Apr. 1917). Сходные по риторике обращения к читателям см.: Tageblat. 15 (Feb. 1917). Они обсуждаются в книге: Soyer. Jewish Immigrant Associations. 166–167.

525

The Bialystoker center. Рукопись, 1939, 1. Tel Aviv University Archives, A-18/67; Heri Graf. Tsu vos a bialistoker tsenter П Bialystoker Stimme. 3 (Mar. 1922). 1.

526

Steven Zipperstein. The Politics of Relief: The Transformation of Russian Jewish Communal Life during the First World War; Ezra Mendelsohn. Zionism in Poland: The Formative Years. 46–49.

527

Существует немало монографий по истории еврейской помощи в межвоенный период; внимание авторов, в основном, сосредоточено на деятельности Американского распределительного комитета Джойнт. См.: Yehuda Bauer. Му Brothers Keeper: A History of the American Jewish Joint Distribution Committee, 1929–1939; Naomi W. Cohen. Not Free to Desist: The American Jewish Committee, 1906–1966; Oscar Handlin. A Continuing Task: The American Jewish Joint Distribution Committee, 1914–1964; Zosa Szajkowski. Private and Organized American Jewish Overseas Relief (1914–1938); Zosa Szajkowski. Private American Jewish Overseas Relief (1919–1938): Problems and Attempted Solutions”; Selwyn Ilan Troen and Benjamin Pinkus, eds. Organizing Rescue: National Jewish Solidarity in the Modern Period. Значительные и по сути беспрецедентные суммы были собраны и распределены во время Первой мировой войны и сразу после нее. Так, Джойнт вложил в такую помощь во время войны 15 млн долларов и более 75 млн между 1919 и 1939 годами (Bauer. 305–306).

528

Полные отчеты о филантропии белостокских эмигрантов можно найти в документах Белостокского комитета помощи из Америки за 1919–1929 гг. Tel Aviv University Archives, A-18/3-9.

529

Safran. Diasporas in Modern Societies.