«Книга Великой Ясы», или Скрижали Чингисхана - Александр Викторович Мелехин

книгу каждый ярлык (монг. зарлиг („указ“). — А. М.), на который налагают печать, и упоминал, в какой день проставили тамгу (печать. — А. М.), кто его написал и, кто докладывал. По [прошествии] полного года начинал бы снова другую книгу с нового года, так чтобы на каждый год была отдельная книга» (Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. 3. М.: НИЦ «Ладомир», 2002. С. 276).

586

Иванин М. И. О военном искусстве и завоеваниях монголо-татар и среднеазиатских народов при Чингисхане и Тамерлане. СПб.: АО «Славия», 2003. С. 54.

587

Кара-кидани — киданьский народ, который после прекращения существования киданьской империи Ляо в 1125 г. под водительством Елюй Даши двинулся на запад, где была основана Кара-киданьская держава, которая к середине XII в. распространила свою власть на всю Среднюю Азию к югу от Балхаша и к востоку от Ферганской долины.

588

Харлуги — народ тюркского происхождения; в XIII в. харлуги располагались южнее озера Балхаш, были вассалами кара-киданей. Арслан-хан — не имя конкретного владетеля харлугов, а наследственный титул.

589

Уйгурское ханство (745–847 гг.), просуществовавшее сто с лишним лет и павшее под натиском киргизов и Таиской династии, позднее стало вассалом кара-киданей, которые посадили в Бешбалыке своего наместника (Сайшаал. История Чингисхана. Кн. 1 (на монг. яз.). Улан-Батор, 2004. С. 513–516). Согласно «Юань ши», уйгурский улус стал вассалом Великого Монгольского Улуса весной года цзи-сы: в феврале — начале мая 1209 г.

590

Имеется в виду поход войска во главе с Джучи на «лесные народы», отправленный Чингисханом в 1207 г., а также второй и третий походы монгольской армии на тангудскую державу Си Ся в 1207–1209 гг. (Сокровенное сказание монголов // Чингисиана. Свод свидетельств современников. М.: Эксмо, 2009. С. 188–190; Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. 1, кн. 2. М.: НИЦ «Ладомир», 2002. С. 151–154,163).

591

Сокровенное сказание монголов // Чингисиана. Свод свидетельств современников. М.: Эксмо, 2009. С. 190–191.

592

В XIII в. ойрады обитали в районе верхнего течения Енисея, в таежной местности, прилегающей к озеру Гусэгур.

593

Сокровенное сказание монголов // Чингисиана. Свод свидетельств современников. М.: Эксмо, 2009. С. 190.

594

Там же.

595

Там же. С. 179.

596

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. 1, кн. 2. М.: НИЦ «Ладомир», 2002. С. 198.

597

Лувсанданзан. Алтан товч («Золотой изборник») // Чингисиана. Свод свидетельств современников. М.: Эксмо, 2009. С. 486.

598

Уэзерфорд Дж. Тайная история Великих Монгольских Ханш (на монг. яз.). Улан-Батор: Фонд Джека Уэзерфорда, 2010. С. 68–69.

599

Харлугский Арслан-хан — это полный титул предводителя харлугов. Этот титул заменял имя человека, данное ему при рождении, после вступления его на престол.

600

Сокровенное сказание монголов // Чингисиана. Свод свидетельств современников. М.: Эксмо, 2009. С. 188.

601

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. 1, кн. 1. М.: НИЦ «Ладомир», 2002. С. 151.

602

Уэзерфорд Дж. Тайная история Великих Монгольских Ханш (на монг. яз.). Улан-Батор: Фонд Джека Уэзерфорда, 2010. С. 68.

603

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. 1, кн. 2. М.: НИЦ «Ладомир», 2002. С. 198.

604

Вернадский Г. В. О составе Великой Ясы Чингисхана. Брюссель, 1939. С. 15.

605

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. 1, кн. 2. М.: НИЦ «Ладомир», 2002. С. 152–153.

606

Сокровенное сказание монголов // Чингисиана. Свод свидетельств современников. М.: Эксмо, 2009. С. 189.

607

Тамже. С. 188–189.

608

Современные исследователи считают, что в системе средневекового монгольского права «тору» прежде всего «ассоциировался с божественной властью и небесным авторитетом», под ним понимались «высший закон», «высокие принципы», «правила царствования», предписанные Всевышним Тэнгри, а также порядок, обычаи и традиции, им санкционированные.

609

Лувсанданзан. Алтай товч («Золотой изборник») (на монг. яз.). Улан-Батор, 2007. С. 110.

610

Добавлю от себя: и на веротерпимости. Подтверждением тому будет рассказ о разгроме армии Хучулуга и убийстве последнего гурхана.

611

Уэзерфорд Дж. Чингисхан и рождение современного мира. М.: ACT, 2005. С. 171–172.

612

Чжунго цзюнши ши (История военного дела Китая) // Храпачевский Р. П. Армия монголов периода завоевания Древней Руси. М.: Квадрига, 2011. С. 103.

613

Храпачевский Р. П. Армия монголов периода завоевания Древней Руси. М.: Квадрига, 2011. С. 101–103.

614

Сокровенное сказание монголов // Чингисиана. Свод свидетельств современников. М.: Эксмо, 2009. С. 200–201.

615

Там же. С. 201.

616

Шагдар X. История военного искусства Чингисхана (на монг. яз.). Улан-Батор, 2006. С. 69.

617

Сокровенное сказание монголов // Чингисиана. Свод свидетельств современников. М.: Эксмо, 2009. С. 192–193.

618

Джувейни А.-М. Чингисхан. История завоевателя мира. М.: ИД «Магистр-Пресс», 2004. С. 28.

619

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. 1, кн. 1. М.: НИЦ «Ладомир», 2002. С. 167–168.

620

Желая посеять раздор между Чингисханом и Хасаром, Тэв Тэнгэр сообщил Чингисхану об очередном «небесном откровении»: «Всевышний Тэнгри повестил нас о том, что власть державная лишь временно тебе принадлежит и что будет править на твоем престоле брат Хасар твой. Коли не остережешься нынче ты Хасара, не возьмусь я предсказать, что будет впереди» (Сокровенное сказание монголов // Чингисиана. Свод свидетельств современников. М.: Эксмо, 2009. С. 193). Тэв Тэнгэр прекрасно знал, что Чингисхан не потерпит соперничества за ханский престол с кем бы то ни было. Сея вражду между братьями, он тем самым прокладывал себе дорогу к власти в Великом Монгольском Улусе.

621

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. 1, кн. 1. М.: НИЦ «Ладомир», 2002. С. 167–168.

622

Сокровенное сказание монголов // Чингисиана. Свод свидетельств современников. М.: Эксмо, 2009. С. 198. Так