Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. I и II ступень - Кирилл Титов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Шаг 13 а. Не пугайтесь и не удивляйтесь: вам придется вспомнить (а может, и впервые узнать) о том, что небезызвестный Владимир Ильич Ульянов (Ленин) называл партийной философией. Нет, я не собираюсь агитировать вас за коммунистов, так же как за любую другую партию, политика меня совершенно не интересует, а интересует лишь сам прием в его психологическом (и только психологическом, а ни в коей мере не идеологическом) аспекте. Собственно говоря, название «партийная философия» дан приему Лениным, а сам прием, как таковой, хоть так и не назывался, существовал задолго до него.
Прием состоит в том, чтобы четко отделять свои собственные интересы (в случае с Лениным – партийные, в нашем с вами случае – истинные интересы нашей личности) от интересов окружающих. Делается это осознанно, на уровне разума и логики, на основе четкой оценки своих интересов и анализа ситуации с той точки зрения, насколько ваши интересы соответствуют интересам окружающих.
Предостережение: данный прием категорически нельзя применять постоянно и ко всем жизненным ситуациям без разбору. В принципе, это плохой метод решения проблем, а нам он нужен лишь для того, чтобы, применив его пару раз, запомнить само возникающее в итоге ощущение собственной правоты. Повторяю: нам интересен не метод как способ решения проблем, а лишь ощущение, которое он дает. Запомнив ощущение, можно (и нужно) выбросить метод из головы. Итак, запоминаем лишь само ощущение правоты, которое мы извлекли из выполнения данного рискованного приема. И включаем его только тогда, когда нам необходимо достичь истинной цели. На что похоже это ощущение?
Это эмоциональный подъем, сопровождающийся уплотнением всего эфирного тела, расширением границ энергетической защитной оболочки, усилением интенсивности свечения этой оболочки. Вместе с тем появляется ощущение, что вы очень твердо стоите на ногах, что вы уверенно ходите по земле, а не витаете где-то в облаках, что вы очень четко и ясно воспринимаете окружающий мир. Запомните все это именно на уровне ощущений. Таким образом вы впускаете ощущение правоты на очень глубокий подсознательный уровень.
Это необходимо, так как, только записав чувство собственной правоты на этом очень глубоком уровне, подсознание сможет оказывать полную поддержку сознанию, когда вам понадобится пустить в ход это чувство. А что такое уверенность в себе, как не полная поддержка сознания подсознанием и отсутствие каких-либо внутренних колебаний? Проникнув глубоко в подсознание, такая правота становится истинной, стоит ее только приложить к любой жизненной ситуации.
Чувство собственной правоты – это не совсем простой вопрос. Оно только вершина эмоционального айсберга. Давайте задумаемся, когда, в какие моменты мы, находясь среди людей, ощущаем абсолютную уверенность в себе?
Тогда, когда нам нечего бояться. Тогда, когда нам с учетом выбранной нами линии поведения окружающие противопоставить совершенно ничего не могут. К примеру, продавец не может нам не продать колбасы.
Но почему продавец не может нам ничего противопоставить? Потому, что он на работе, работа нужна ему, он стоит за прилавком для того, чтобы продавать. Если он не будет этого делать, то потеряет очень много. А вы можете купить колбасу в другом магазине, но можете и поднять крик, прибежит завотделом, ну и далее по тексту. То есть конфликт значительно опаснее для продавца, чем для нас. Мы сильнее.
Итак, для уверенности в себе необходимо быть непреодолимо сильнее потенциального оппонента – сильнее лично или сильнее по социальным обстоятельствам, реальным или воображаемым. То есть в любой момент наша возможная реакция должна масштабно перекрывать потенциальную реакцию окружающих, а это возможно только тогда, когда задействован весь набор наших эмоциональных причин, задействован практически на уровне инстинкта выживания (помните, что в драке при прочих равных условиях побеждает тот, кто вкладывает максимум внутренних сил, то есть эмоций?).
Поэтому попробуйте выполнить прием так: крайне усилить центральный восходящий поток и ощутить, что у вас есть свои собственные интересы и свои собственные цели, причем ничьи претензии на ваши цели не могут служить основанием к вашему отказу от них. Вы – это живое существо, и если вам что-то необходимо, то у вас есть биологическое право выживающего на получение этого. Повторите эту формулу несколько раз, все усиливая и усиливая центральный восходящий поток, усиливая и усиливая ощущение. Работать придется очень тщательно, и это серьезный момент даже для преподавателя Школы.
Чувство, которое вас охватит, будет не совсем уж приятным – это горячее дымное ощущение собственной воли. Это древнее чувство, которое только и помогло человеку выжить. И именно оно обеспечивает силой любую цель, любую выполняемую вами задачу. Но, однако, постоянно, во всех случаях его носить на себе нельзя, а то вы себе не понравитесь. Любое действенное средство должно использоваться только в нужных целях и нужных размерах.
Проверка. Перед выполнением упражнения возьмите со стола какой-либо предмет и положите его на место. Выполните упражнение, ощущая, что этот предмет и есть ваша цель. После упражнения вновь возьмите предмет, и вы заметите, что ваша реакция изменилась – в руке непроизвольно появились дополнительные сила и скорость.
Вот примерные ситуации, в которых вы можете потренироваться в применении метода и в наработке чувства собственной правоты. Ситуация первая: вы начальник отдела, и вышестоящее руководство навязывает вам нового сотрудника. При этом апеллируют к вашим лучшим чувствам, бьют на эмоции, рассказывают, какой хороший этот потенциальный сотрудник, как ему нужна работа, как он любит вас и ваш отдел. Прежде чем поддаться чувствам и уступить, трезво оцените ситуацию. Отключитесь от эмоций, от навязываемой вам программы, от мнения начальника и спросите себя: а соответствует ли моим интересам, чтобы данный сотрудник был в отделе? Тут может оказаться, что доводов «против» больше, чем «за»: вы знаете этого человека как подхалима и лентяя, к тому же зачем вам иметь в отделе ставленника начальства? Вы сами при необходимости найдете себе нужного сотрудника.
Таким образом, оценив свои интересы и отделив от них интересы начальника, вы сможете спокойно сказать «нет». Вы же точно знаете, что вам надо, а что не надо, и никакие воздействия на ваши чувства не собьют вас с толку.
Ситуация вторая: кто-то предлагает вам поработать бесплатно, опять же апеллирует к совести, к дружеским чувствам и т. д. Прежде чем поддаваться чувствам, спросите себя: зачем вам это надо? Может быть, вам не заплатят деньгами, но заплатят чем-то другим – окажут нужную услугу например? Тогда можно и согласиться. Но если таким образом отъявленный эгоист приглашает вас на роль альтруиста и доброго гения, а ваши интересы не учитываются абсолютно, – отказывайте смело. На такой «дружеской» помощи вы лишь зря потратите время, а ваш «друг» лишь укрепится в своем эгоизме.
Пусть не такие точно, но сходные ситуации наверняка у вас возникали и возникнут еще не раз, потому что вокруг нас всегда множество людей, желающих за наш счет решать свои проблемы. Такие люди будут появляться в вашей жизни до тех пор, пока вы не проникнетесь ощущением собственной правоты, не научитесь следовать своим интересам и говорить твердое «нет» всем, кто хочет вас сбить с вашего пути.
Предостережение: данный прием не годится для постоянного практикования еще и потому, что он начисто отключает совесть. В результате постоянного применения приема может возникнуть абсолютное и безграничное ощущение собственной правоты, которое человеку не пристало, оно годится лишь для совершенного и непререкаемого божества. Вы не божество, и, как только зарветесь в своей абсолютной правоте, Природа, будьте уверены, очень жестко и немилосердно поставит вас на место. Не надо рисковать и навлекать на себя неприятности. Будем знать меру. Иначе мы рискуем погрязнуть в гордыне и в итоге скатиться по наклонной плоскости. Вспомните, к чему привело Ленина со товарищи и всех продолжателей их дела постоянное следование принципу партийной философии: к деградации, полному краху и огромному ущербу для государства.
Человек по своей природе не должен постоянно чувствовать себя абсолютно правым. Он должен быть гибким, ибо гибкость и пластичность – условия выживания всего и всех на Земле. Быть гибким – значит, уметь признавать свою неправоту. Уметь поступаться принципами, если хотите, чего никогда не умели и не допускали большевики. Потому и ушли так бесславно с исторической сцены.
Шаг 13 б. Теперь вам предстоит создать альтернативное эталонное состояние. Одно эталонное состояние вами давно создано и постоянно используется – оно насыщено какими-то конкретными образами и ощущениями, какими именно, это дело ваше. Может, в вашем эталонном состоянии присутствует пение птиц, весенний лес, запах ландышей, может, морской прибой и вкус ананасов, может быть, что-то другое. Так вот, на данный момент это постоянно используемое и привычное вам эталонное состояние оставьте в покое, не трогайте его, отодвиньте немного в сторону. Если вы помните, мы говорили о том, что вам придется при вхождении в эталонное состояние сбрасывать с себя чувство собственной правоты, чтобы не попасть в плен ложных целей. Вот и оставьте ваше старое, привычное эталонное состояние и для этой цели тоже – туда вы будете входить помимо всего прочего еще и затем, чтобы сбросить свою правоту или проверить ее на обоснованность.